Страница 4 из 5
18 января. Понедельник
5 января по ст. ст
Сщмч. Феопемпта, еп. Никомидийского, и мч. Феоны волхва. Прп. Синклитикии Александрийской. Прор. Михея. Прп. Аполлинарии девицы. Прпп. Фостирия и Мины, монаха горы Синайской. Прп. Григория Критского.
Празднику Богоявления предшествует Крещенский сочельник – канун Богоявления, который верующие проводят в строгом посте – на столе голодная кутья, постная каша и овощи. Когда-то в Крещенский сочельник в деревнях собирали снег со стогов. Считалось, что он может выбелить любую холстину, как это не сделает ни солнце, ни зола. Этот снег признавался целебным, им лечили головокружение, судороги, лихорадку, заикание у детей, боли в спине. Существовало также поверье, что вода в этот день в реках, стянутых льдом, колышется, а в богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается. О чем открытому небу помолиться, то и сбудется.
19 января. Вторник
6 января по ст. ст
Свщмч. Романа, турками обезглавленного. Российских новомчч.: пресв. Андрея и с ним Лидии, Домники, Марии и двух других дочерей.
Сегодня Православная церковь отмечает праздник Крещения Господня. Он носит также другое название – Богоявление. Этот праздник еще называли водосвятием, так как накануне происходило освящение воды в храмах, а в само Богоявление освящались и естественные водоемы – реки, озера, для чего в них делалась прорубь, называемая иорданью (от названия реки Иордан, в которой Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа).
Смельчаки купались в иордани, веря, что такое купание смывает все грехи, а простудиться от святой воды нельзя. Православная церковь называет крещенскую воду великой агиасмой, то есть великой святыней. Она применяется для окропления храмов и жилищ. Святую воду пьют, кропят ею весь дом и имущество, считая, что она предохраняет от различных напастей и дурного глаза.
20 января. Среда
7 января по ст. ст
Отец Иоанна Крестителя, Захария был священнослужителем и молился в храме, когда перед ним предстал архангел Гавриил и сказал: «Жена твоя Елизавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лк. 1, 13).
Царь Ирод искал Богомладенца, чтобы убить Его. Прямо в храме Божием убили Захарию. Мать пророка – праведная Елизавета – успела с младенцем скрыться в горах. Когда слуги царя-убийцы практически ее настигли, по молитве Елизаветы гора расступилась и скрыла ее и младенца от преследователей. Через 40 дней после того, как убили Захарию, скончалась и Елизавета.
21 января. Четверг
8 января по ст. ст
Прпп. Георгия Хозевита и Емилиана исп. Прп. Домники Константинопольской. Прп. Григория, чудотворца Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Григория, затворника Печерского, в Дальних пещерах. Сщмч. Исидора пресвитера и с ним 72-х, в Юрьеве Лифляндском от латин пострадавших. Прп. Паисия Угличского. Сщмч. Картерия, пресвитера Кесарии Каппадокийской. Мчч. Феофила диакона и Елладия. Мчч. Иулиана, Келсия, Антония, Анастасия, мцц. Василиссы и Мариониллы, 7-ми отроков и 20-ти воинов. Прп. Илии, пустынника Египетского. Свят. Кира и Аттика, патр. Константинопольских.
До дня явления Израилю Иоанн находился в пустыне и вел суровую подвижническую жизнь. Пищей его были, как говорит Писание, акриды, полезные травы и дикий мед. Когда же пришло время, Дух Святой послал его на Иордан, и главной проповедью Иоанна Предтечи стали слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 2). Когда Иоанн Креститель увидел Господа, приближающегося к Иордану, то Дух Святой вразумил его сказать: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1, 29).
22 января. Пятница
9 января по ст. ст
Мч. Полиевкта. Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца. Прор. Самея. Свт. Петра, еп. Севастии Армянской. Прп. Евстратия чудотворца.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
(Эту молитву следует читать перед началом любого дела.)
23 января. Суббота
10 января по ст. ст
Прп. Пахомия Кенского (переходящее празднование в субботу по Богоявлении). Свт. Григория, еп. Нисского. Свт. Феофана, Затворника Вышенского. Прп. Павла Комельского (Обнорского). Прп. Маркиана пресвитера. Прп. Дометиана, еп. Мелитинского. Прп. Маркиана Печерского. Прп. Макария Писемского. Блж. Феозвы диакониссы, сестры свт. Григория Нисского. Прп. Аммония, монаха.
Богослужения в храмах совершаются согласно церковному Уставу и по расписанию, составленному настоятелем применительно к местным условиям.
В больших храмах (соборах) богослужение, как правило, совершается ежедневно утром и вечером, однако начало всенощной может быть различным: в одном храме это богослужение начинается в 16.00, в другом – в 17.00, в третьем – в 18 часов.
Ранняя литургия начинается, как правило, в 7 часов утра, поздняя – в 10.00.
В небольших храмах богослужения могут совершаться только в воскресные и праздничные дни.
24 января. Воскресенье
11 января по ст. ст
Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника. Прп. Михаила Клопского, Новгородского. Прп. Феодосия Антиохийского. Елецкой иконы Божией Матери. Свв. Феодора и Агапия архим. Мч. Маира.
О Божией помощи в путешествии – к святителю Николаю Чудотворцу.
О помощи находящимся в заключении – к великомученице Анастасии Узоразрешительнице.
О крепости супружеских уз, и особенно «если возненавидит муж жену неповинно» – к святым мученикам Гурию, Самону и Авиву.
О помощи в учении – к преподобному Сергию Радонежскому.
О защите от пожара – перед иконой Божией Матери «Неопалимая купина».
Об исцелении от недуга пьянства – перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша».
О помощи в родах – перед Феодоровской иконой Божией Матери.
25 января. Понедельник
12 января по ст. ст
Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших. Свт. Саввы, архиеп. Сербского. Прп. Мартиниана и Галактиона Белоезерских. Мч. Петра Авессаломита. Икон Божией Матери, именуемых «Акафистная» и «Млекопитательница».
Святая мученица Татиана родилась в Риме в семье знатного сановника, тайного христианина. Достигнув брачного возраста, св. Татиана не пожелала выйти замуж, а решила посвятить себя всецело служению Церкви. В первые годы царствования Александра Севера (222–235) власть сосредоточилась в руках врага и гонителя христиан. Св. Татиану схватили и привели в храм Аполлона, где ее заставляли принести жертвы языческому идолу.
Зверские мучения, которым подвергали святую, не причиняли ей вреда, а потрясенные ее стойкостью палачи тут же обращались ко Христу. Голодный лев, выпущенный на святую, также не тронул ее. Уставшие судьи прекратили жизнь святой мученицы Татианы ударом меча, и вместе с ней в 226 г. казнили и ее отца. Но ни один из них не дожил до старости, все они погибли страшной смертью.