Страница 7 из 19
Кодрата мучитель приказал бить без сожаления палкой. Святой мученик мужественно переносил побои. Святого Кодрата повесили вниз головой и стали терзать тело его железными когтями и опалять огнем.
Игемон в ярости приказал Киприана, Дионисия, Анекта, Павла и Крискента мучить, как и Кодрата, – бить, строгать и палить огнем. Наконец, будучи посрамлен и побежден ими, он осудил их на усечение мечом. К месту казни святых за ноги влачили через весь город. И там, вне града, святые мученики, помолившись Христу Богу, преклонили под меч свои честные главы. На том месте, где отсекли их главы и земля обагрилась их кровью, появился чистый источник воды – коринфскому граду в воспоминание о святых мучениках. По убиении святых мучеников Кодрата, Киприана, Дионисия, Анекта, Павла и Крискента были замучены и прочие захваченные христиане. Дионисий другой был заколот ножом. Викторин, Виктор и Никифор были положены в каменную ступу и в ней истолчены. Клавдий скончался после отсечения рук и ног. Диодор сам бросился в уготованный для него костер и в нем, как в чертоге светлом, почил с миром. Серафиону отсекли главу. Папий был ввержен в море. Леонид, многие лютые муки претерпев, также был потоплен в море. Еще и жены святые, имевшие в сердцах своих поучение Кодрата святого, подражающе ему, на муки за Христа решились: Хариесса, Нунехия, Василисса, Ника, Гали, Галина, Феодора и иные многие мужи и жены, иные мечами посечены, иные в водах потоплены, иные другими мучениями убиты, иные пришли ко Христу и вместе со св. Кодратом, предводителем и учителем своим, причтены к мученическому лику и приняли венцы победные от десницы Христа Бога, Ему же слава во веки веков.
В этот же день совершается память свв. мучеников Кодрата Никомидийского, Саторина, Руфина и прочих († III в.). Святой Кодрат был знатного и богатого рода, жил в Никомидии. Во время гонений царя Валериана он золотом покупал себе свободный вход в темницы для ободрения и утешения своих единоверных братий. Когда же заключенных христиан предали мучениям за веру, св. Кодрат для большего ободрения их в страданиях добровольно предал себя в руки язычников. Сначала его мучили в Никомидии, затем в других городах. Проконсул-мучитель подвергал святого все более и более жестоким и изощренным пыткам, но не мог сломить его дух. Святой Кодрат твердо исповедовал Христа. «Какое еще мучение причиню я этому христианину, не знаю!» – недоумевал мучитель. Ибо св. мученик уже не имел тела, а лишь голые кости, так как все тело его было растерзано и сострогано. Мучитель приказал посадить святого в мешок, наполненный гадами, а затем бросить его в болотистый ров. Когда же мешок вытащили, то к всеобщему удивлению святой оказался невредимым. «Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, что Ты укрепил меня и даровал мне силу к посрамлению их для прославления Твоего святого имени», – благодарил св. Кодрат Христа Бога. Святого мученика положили на железную решетку, под которой был разведен огромный костер. Но огонь, потеряв свою естественную силу, не жег святого, а служил рабу Божиему, доставляя его измученному телу теплоту. В бессильной злобе проконсул велел обезглавить св. Кодрата.
В этот же день совершается память св. преподобной Анастасии († 567–568 гг.). Жила она в страхе Божием и усердно исполняла заповеди Христовы. В мужском образе она нареклась Анастасием-скопцом. Во времена царя Иустиниана жила в благочестии, добродетели, в разуме Божественном, и погребена была в мужской одежде.
День одиннадцатый
(24 марта по н. ст.)
В 11-й день совершается память святителя Софрония, патриарха Иерусалимского († 638–644 гг.). Родился он в Дамаске от родителей благочестивых. С юности стяжал житие, любя премудрость духовную и внешнюю и соблюдая девственную чистоту. Особенно преуспел в изучении философии, но в поисках премудрости духовной обошел монастыри и пустыни отшельников, собирая от богоугодных отцов полезное для души. Он, подобно пчеле, летающей по цветам и мед собирающей, собирал паче меда сладчайшее души созидание.
Один старец, весьма добродетельный, преподал ему духовное назидание: «Добре творите, чада, оставляюще мирская спасения ради души своея. Сидите в келлии безмолвствующе и сохраняюще ум, и молящеся безпрестанно, и надежду имуще на Христа Бога, и Той даст вам разум Свой, и просветит ум ваш».
Став патриархом Иерусалимским, святитель более десяти лет добре пас Христову паству, еретические уста заграждая и далече тех прогоняя, яко волков от словесного стада.
Много плакал и страдал свт. Софроний, когда мусульмане стали притеснять христиан. Чтобы не видеть этого, он слезно молил Бога о своей смерти и мирно предал душу Христу Богу
Святитель Софроний оставил после себя: Соборное послание против монофелитства, чинопоследование Царских часов на Рождество Христово, чинопоследование Великого водоосвящения, жития святых и многое другое.
В этот же день совершается память святителя Евфимия, архиепископа Новгородского († 1458 г.). Родился он в Великом Новгороде в благочестивой христианской семье. Родители святого долго не имели детей и усердно молили Христа Бога и Пресвятую Богородицу о разрешении их неплодства. После рождения младенца, которому было дано при крещении имя Иоанн, родители в храме перед образом Божией Матери дали обещание посвятить дитя на служение Богу.
Отданный в научение, отрок Иоанн с успехом изучал Священное Писание, не предаваясь никаким иным занятиям, кроме тех, которые приводили его к размышлению о предметах Божественных. В пятнадцать лет он принял иноческий постриг. Преподобный Евфимий оказывал во всем строгое повиновение и, будучи в юном возрасте, обладал умом многолетнего мужа, и прежде совершенного возраста святой стал руководителем в иноческой жизни. Став архиепископом Новгородским, святитель Христов Евфимий предался подвигам служения еще с большим усердием, заботясь теперь не только о спасении своей души, но уже о душах вверенной ему Христовой паствы. Скончался святитель в глубокой старости.
В этот же день совершается память св. преподобного Софрония, затворника Печерского († XIII в.), в Дальних (Феодосиевых) пещерах Киево-Печерской Лавры почивающего. Строгий подвижник и молитвенник, он всю жизнь носил на себе власяницу и тяжелый железный пояс. Ежедневно преподобный вычитывал всю Псалтирь.
В этот же день совершается память св. священномученика Пиония, пресвитера Смирнского, и прочих с ним († 250 г.). Многих от прелести бесовской обратил он ко Христу Богу. Святому Пионию велели принести жертвы богам по заповеди царской, он же отвечал: «Вемы заповеди Бога нашего, имиже повелевает нам, да Тому единому поклоняемся».
Святого повесили и ногтями железными строгали тело его. После этого мучения св. Пионий был осужден на смерть. Приказано было его распять и сжечь заживо. Когда огонь угас, все с удивлением увидели, что тело мученика цело, даже волосы на голове не сгорели. Лицо же его было светло и сияло Божественной благодатью: это было знамением радости его святой души, в небесное радование вшедшей и венец победный от десницы Христовы приявшей.
В этот же день совершается память святителя Софрония, епископа Врачанского († 1813 г.). Родился он в болгарском селении Котле и в Крещении был назван Стойко. Став священником, ревностно исполнял свой пастырский долг, совершая богослужения и требы, проповедуя веру Христову. Был хиротонисан во епископа Врачанского.
Терпеливо перенося гонения и преследования Христа ради, святитель Христов скончался в мире.
День двенадцатый
(25 марта по н. ст.)
В 12-й день совершается память св. преподобного Феофана исповедника († 818 г.). Родился он в Царьграде от благочестивых родителей, тайно хранящих правоверие, так как в это время на христиан было сильное гонение. С юных лет Феофан возлюбил целомудрие и желал иноческого жития. По смерти родителей он раздал богатства свои нищим и убогим.