Страница 13 из 19
Царь Юлиан Отступник, взойдя на престол, повелел всем приносить жертвы идолам. Святой Василий, видя гибель душ человеческих, молился Христу Богу, да разрушит совет нечестивых. Идолопоклонники схватили его и повели к игемону, который повелел строгать тело святого железными орудиями. Василий же благодарил Бога.
Царь приказал еще более жестоко мучить святого. Из кожи его резали ремни, жгли каленым железом. Терзаемый мч. Василий упал на землю, громко взывая ко Христу, благодарил Его, что соблюл Он в нем имя Свое святое и сподобил его в торжестве веры достигнуть вечного упокоения. Произнося молитву, святой тихо скончался.
В этот же день совершается память св. мученицы Дросиды, дочери царя Траяна († между 104 и 117 гг.). Святая Дросида вместе с другими девственницами-христианками тайно ночью подбирала тела мучеников и погребала их. По повелению императора была схвачена вместе с пятью девами. Увидев свою дочь, Траян пришел в ужас и повелел стражам строго охранять ее, надеясь, что она, раскаявшись, исправится. Пятеро же дев были брошены в котел с раскаленной медью и сгорели в ней. Святая Дросида, возжелав также мученического венца, сняла с себя знаки своего царского достоинства и тихо вышла из заключения. Идя, она печалилась, что не приняла Святое Крещение. Помолившись Христу Богу, Дросида вынула миро и помазала им все свои члены, а потом вошла в воду ручья и сама с молитвой крестила себя. После этого она в течение семи дней скрывалась, предавшись строгому посту. На восьмой день, помолившись, св. Дросида добровольно пошла на мучения и была сожжена в печи.
День двадцать третий
(5 апреля по н. ст.)
В 23-й день совершается память св. преподобномученика Никона и 199-ти учеников его, с ним пострадавших († 251 г.). Родился он в Неаполе, был знатным и храбрым воином. Отец Никона был идолопоклонником, а мать была христианка и всегда научала его познанию Христа. Указывая ему на силу Креста Христова, она говорила: «Если на войне подвергнешься опасности, ограждай себя крестным знамением – и ты избежишь плена. Не поразит тебя ни стрела, ни копье, ни меч, и посреди сечи будешь неповрежден».
Однажды во время сражения Никон находился в крайней опасности. Вспомнив наставление матери, он оградил себя крестным знамением и от всего сердца произнес: «Христе, Боже Всесильный! Яви во мне в час сей силу Креста Твоего, да отселе и аз буду раб Твой». Внезапно ощутив крепость духа, воин смело устремился на врагов и убил 180 неприятельских воинов, а прочих обратил в бегство. И никто не мог сопротивляться ему. Так чудодейственно проявилась на нем сила Креста Христова!
Возвратившись домой, Никон захотел креститься. В поисках иерея христианского, ибо из-за гонения на христиан иереи скрывались, он прибыл на остров Ганос, где укрывался от гонений Феодосий, епископ Кизический, со множеством иноков. Приняв Святое Крещение, Никон остался жить в пещерном том монастыре, поучаясь Священному Писанию. Здесь он принял и иноческий постриг. Он был подобен Ангелу Божию: кроток и смирен, пост и воздержание хранил и всенощное стояние без сна в псалмопении проводил, в трудах терпелив был, в любви ко Господу велик, в учении и чтении книг ненасытен, во всех иноческих подвигах был прилежен, и все житие его было беспорочно. По смерти епископа Феодосия Никон был избран епископом. Когда он возвратился в Неаполь, то некоторые из воинов, бывших друзей по полку, пришли к нему и спрашивали: «Отчего проявилась у тебя на войне сила и храбрость?» Никон же отвечал им: «Сила Божия, в знамении крестном действующая, всех врагов побеждает». И тотчас, покинув жен, детей, братьев и дома свои, воины те последовали за святым. Их было девять человек.
Никон с братией основал обитель в Сицилии. Когда гонения на христиан усилились, игемон повелел схватить иноков. После мучений все сто девяносто девять иноков были усечены мечом. Святого Никона заковали в цепи. Тело его жгли огнем. Затем привязали к коням свирепым, но святой сотворил крестное знамение, и кони стояли неподвижно. С высокой горы низринули св. Никона в глубокую пропасть. Но и после этого мученик остался невредим. Ангел Божий сохранил его, освободил от оков и вывел из пропасти. Игемон ужаснулся, увидев святого здоровым и невредимым, и велел бить его камнем по лицу и отрезать язык. Наконец св. мученику Христову отсекли голову.
Игемона же вскоре постигла лютая смерть, как и предсказывал св. Никон. Свирепые кони вдруг бросились на него; один грыз лицо его зубами, другой топтал его и сбросил в реку, где окаянный и утонул.
Тела же святых мучеников Христовых были с честью погребены.
В этот же день совершается память св. преподобного Никона, игумена Киево-Печерского († 1088 г.), первого ученика и сподвижника прп. Антония Печерского, основателя Киево-Печерской Лавры, в Ближних (Антониевых) пещерах Лавры почивающего. Преподобный Никон постригал новоприходящих иноков. Князь Изяслав, узнав о пострижении Варлаама, заведующего всем хозяйством княжеским, и Ефрема евнуха, разгневался на преподобного и хотел послать его в заточение. Княгиня же напомнила князю о гневе Божием, постигшем ее отечество (Польшу) за изгнание отцом ее Болеславом Храбрым черноризцев, постригших преподобного Моисея Угрина. Князь убоялся гнева Божия и отпустил блаженного Никона.
Преподобный Никон проводил суровую жизнь в пещере; постом и молитвой он одержал много побед над злыми духами.
Затем он поселился на острове Тмутараканском, безмолвствуя и служа Христу Богу неленостно, прилагая труды к трудам. Он поучал людей в вере Христовой и благочестии, соорудил там церковь Пресвятой Богородицы.
Вернувшись в монастырь Киево-Печерский, прп. Никон всего себя предал прп. Феодосию. Святой прп. Никон, украсив различными подвигами своего равноангельского жития Печерскую обитель, после долговременных трудов почил о Господе. Тело его и доныне нетленно, духом же он переселился в Небесные обители со единонравными своими друзьями, преподобными Антонием и Феодосием. И они, осиянные славою вечною, как три светильника, предстоят Престолу Трисиятельного Божества.
В этот же день совершается память свв. мучеников Филита и Лидии, жены его, Македона, Феопрепия, чад их, Кронида и Амфилохия († между 117 и 138 гг.), в царствование Адриана за Христа пострадавших. Брошенные в кипящее масло, святые остались невредимы. Желая скорее соединиться со Христом, мученики сами испросили себе кончину и с молитвой отошли ко Господу.
В этот же день совершается память св. праведного Василия Мангазейского († 1602 г.). Первый святой, прославленный на Сибирской земле. С юности он исполнял христианские заповеди; честность, кротость, целомудрие и смирение были его украшением. В свободное от работы время он молился в храме за богослужением. Купец, хозяин лавки, где работал св. Василий, был человек сладострастный и жестокий; он пытался и Василия склонить к участию в удовлетворении своих скотских страстей. Но св. Василий, твердо помня, что Христос призвал нас на чистоту и на святость, решительно отверг грязные притязания и пострадал от господина своего за целомудрие. Купец оклеветал Василия в воровстве, и святого подвергли жестоким пыткам. Ничего не добившись, купец в ярости ударил мученика связкой амбарных ключей, и от этого удара св. Василий скончался. Тело безвинного мученика было положено в гроб и без христианского погребения предано земле.
По прошествии сорока семи лет Всемогущий Господь благоволил явить его из недр земли и прославить многими чудесами. Мощи святого были обретены нетленными и перенесены в монастырь. Почитание св. Василия способствовало обращению к вере Христовой народов Севера: тунгусов, эвенков и юраков. Святой многократно помогал заблудившимся и терпящим опасности путникам и охотникам, исцелял расслабления, слепоту и другие недуги, по молитвам матерей исцелял детей, сохранял малодушных от самоубийства.