Страница 17 из 24
Итак, на сцене движется человек или группа людей. Преобразованное в видимую речь стихотворение одновременно декламируется вслух. Зритель слышит и одновременно видит содержание стихотворения собственными глазами. Или на сцене исполняется музыкальное произведение, которое опять же предстает перед зрителем как видимое пение.
В эвритмии дается такая пластика движений, которая существенно расширяет художественные возможности искусства.
Далее найденное в эвритмии художественным способом, как в искусстве, может развиваться в двух направлениях. Одно из них можно назвать педагогическим, учебным. В вальдорфской школе в Штутгарте, основанной Эмилем Мольтом и работающей под руководством Рудольфа Штейнера, такая педагогическая или учебная эвритмия преподается во всех классах наряду с обычной гимнастикой. Следует учесть, что в привычной нам гимнастике добиваются развития одной только динамики и статики физического тела. В эвритмии же весь человек - тело, душа и дух - устремляется, изливается в движение. Подрастающий человек чувствует это и переживает эвритмические упражнения со всей естественностью как проявление всей человеческой природы, то есть он учится эвритмии так, как в более ранние годы жизни он учился говорить.
Другим направлением является терапевтическая эвритмия. Лечебная эвритмия возникает тогда, когда жесты движений художественной или учебной эвритмии, то есть такие, которые исходят из здоровой сущности человека, модифицируют так, что они проистекают из природы больного человека.
Исполняемые таким образом движения действуют обратно на заболевшие органы человека. Можно видеть, как исполняемые внешним образом жесты в движении оздоравливающе влияют на заболевшие органы, если они точно подобраны друг к другу. Поскольку этот способ воздействия на человека посредством движения обращен и на тело, и на душу, и на дух, то он влияет на внутреннее существо больного интенсивнее, чем все другие виды двигательной терапии.
Но поэтому же лечебная эвритмия никогда не сможет быть любительским делом.
Кроме того, лечебный эвритмист, который должен обладать глубокими познаниями строения человека, может работать только в сотрудничестве с врачом. Любой дилетантизм в этой области принесет один только вред.
Лечебно-эвритмическая терапия может проводиться только на основе глубокого толкового диагноза. Практические успехи лечебной эвритмии следует рассматривать именно как неотъемлемую благодатную часть представленного в этой работе терапевтического образа мышления.
ХАРАКТЕРНЫЕ СЛУЧАИ ИЗ ПРАКТИКИ
В этой главе мы хотим описать ряд историй болезни из практики Клинико-терапевтического Института в Арлесхайме. Они покажут нам, как при помощи познания духовного в человеке можно пытаться обрести столь глубоко проникающий образ болезненного состояния пациента, что уже сам диагноз непосредственно учит нас, какое лекарственное средство необходимо применить в этом случае. При этом в основу положена идея рассматривать процесс заболевания и процесс выздоровления как части одного круга, одного циклического процесса. Заболевание начинается с определенного нарушения (Irregularitaet) в составе, в соединении описанных в этой книге сущностных частей человеческого организма. В момент начала лечения пациента это нарушение находится в определенном пункте своего развития. И теперь необходимо позаботиться о том, чтобы все явления и процессы, которые произошли в организме с начала заболевания, протекли в обратном порядке вновь - так чтобы в конечном итоге мы достигли того состояния здоровья, в котором организм находился до заболевания. Такой процесс, протекающий в самом себе в обратном порядке, невозможно осуществить без определенных потерь со стороны сил роста всего организма в целом, то есть сил равноценных тем, которыми пользуется человеческий организм в детстве для увеличения своего роста и объема. Поэтому лекарства должны создаваться таким образом, чтобы они не только обеспечивали обратное протекание болезненного процесса, но также оказывали поддержку ослабленной витальности, комплексу жизненных сил. Вторая задача частично разрешима с помощью лечебной диеты. Однако, при более серьезных заболеваниях организм, как правило, не способен сам черпать достаточно витальных, жизненных сил из процесса переработки пищи. Следовательно, необходимо строить терапию в собственном смысле таким образом, чтобы организм получал от нее поддержку и в этом направлении. В случае типичных лекарственных средств, разработанных Клинико-терапевтическим Институтом, указанная поддержка полностью учитывается. Поэтому состав препарата можно будет понять лишь при более детальном рассмотрении. В процессе течения болезни следует иметь ввиду не только локализированный патологический процесс, но и общие изменения в организме в целом, ибо и они подлежат обращению в обратную сторону. Каким образом это можно мыслить конкретно, покажут нижеприведенные истории болезни. Вслед за этим мы продолжим рассмотрения общего порядка.
Первый случай.
Это 26-летняя пациентка. Все в ней указывает на чрезвычайно лабильное, неустойчивое состояние. Можно отчетливо увидеть, что та часть ее организма, которую мы назвали в нашей книге астральным телом, находится в состоянии избыточной деятельности. Видно также, что Я-организация способна лишь неполноценным, недостаточным образом управлять этим астральным телом. Как только пациентка намеревается заняться какой-либо работой, ее астральное тело приходит в возбуждение, "закипает". Я-организация пытается вступить в свои права, но постоянно отбрасывается назад. Вследствие этого поднимается температура тела. Правильное, упорядоченное пищеварение человека в высшей степени зависит от нормального функционирования Я-организации. Бессилие Я-организации у данной пациентки сказывается в упорных запорах. Одним из следствий нарушения пищеварения становятся мигренеподобные состояния и рвота. Сон пациентки указывает нам, что ослабленная Я-организация осуществляет недостаточную органическую деятельность в направлении снизу вверх и наносит ущерб выдоху. Вследствие этого в организме во время сна скапливается избыточное количество углекислоты, что органически проявляется сердцебиением при пробуждении, а психически выражается в страхах и вскрикиваниях.
При обследовании тела пациентки не выявлено ничего иного, кроме недостаточности в тех силах, которые осуществляют нормальную связь между астральным, эфирным и физическим телами. Избыточная активность астрального тела самого в себе ведет к тому, что слишком мало его сил перетекают в физическое и эфирное тело. Поэтому последние остаются в течение всего периода, роста организма слишком хрупкими, слабыми. При обследовании нашей пациентки это и выявилось, поскольку тело ее действительно оказалось хрупким и хилым, к тому же пациентка жаловалась на частые боли в спине. Боли в спине понятны, поскольку Я-организация должна проявлять себя сильнее всего именно в деятельности спинного мозга.
Пациентке снится много снов. И это следствие избыточной деятельности астрального тела самого в себе, которую оно разворачивает во время сна, будучи отделено от физического и эфирного тела. Нам нужно исходить из необходимости усилить Я-организацию и уменьшить деятельность астрального. Первого мы добьемся, избрав лекарство, которое способно оказать поддержку слабнущей Я-организации в области пищеварительного тракта. Одно из таких лекарств можно распознать в меди. Медная мазь в повязках на область поясницы будет усиливать продуцирование тепла, которым заведует Я-организация и которое в данном случае ослаблено. Действие этой терапии проявится в улучшении сердечной деятельности и ослаблении чувства страха. Избыток замкнутой на себя самое активности астрального тела поддается лечению мельчайшими дозами свинца внутрь. Свинец стягивает астральное тело, придает ему собранность и пробуждает в нем силы, благодаря которым оно крепче соединяется с физическим телом и с эфирным телом. (Отравление свинцом и состоит ведь в слишком сильной связи астрального тела с эфирным и физическим телом, что ввергает эфирное и физическое в избыточные разрушительные процессы).