Страница 14 из 18
Но что же было тогда причиной глухоты богов Первопричин?
Земной ад правителя
Жил-был один правитель на Земле, и вот этот правитель удумал: он размножил свои глаза и уши, спрятав их в домах своих подданных; затем он затворился от взоров людских и только и делал, что требовал отчёты от своей слухаческой своры: «А что люд сегодня обо мне сказал? А не посмотрел ли сегодня он на мой лик криво?»
Не то чтобы народ не любил своего правителя – он был высоко, но им всё более и более становилось непонятно, чем именно он там руководит? Всё больше закрадывалось у люда сомнение, что, он на самом деле, не руководит, а урководит.
К тому времени всех подданных того правителя его ручные смотрящие уже давно приучили: «Ты – ничто, Бог есть всё; и всё, что происходит на земле, – по его воле!» Вот подданные и решили: «Бог далеко, а этот, выдающий себя за бога, как бы и недалече. Так зачем я буду поминать Его имя всуе? – нам же запретили это! – я лучше имя его самозваного ставленника на земле попомню отборной бранью на каждой свой оступи, считая его, и только его причиной моих несчастий».
Отгороженный был почти безразличен народу, поскольку этот кшатрий изначально был нанят ими лишь для охранения их имущества и изведения нищеты страты беспомощных в ноль, и только! Пусть он купается в золоте – думали люди, – лишь бы не трогал и не мешал нам жить своими пошлыми наставлениями и фантазиями, да что б о неимущих заботился реально. Но каждый раз, когда кто-то, к примеру, неукувырно падал, он вспоминал его самым непотребным словом. А кого ещё поминать?! – не себя же любимого! И каждый раз все эти ругательные пассажи трудами слухаческой своры ложились на стол правителя отчётом.
Это был ад! – столько сил тратить на служение электорату, а выслушивать изо дня в день одно и то же от этих неблагодарных! Быдло!
Вскорости тот властитель заставил каждого пить свою же кровь, когда пытался кто-то оградить себя-любимого от слов своих и переложить на него – объявившего себя правителем «Вселенной» – причины своих бед. Так вместе со смотрящими он воспитал двуличный народ, с двуличной моралью, а истинные заказчики его трудов, которым он давал окормляться вволю за счёт народа, его же и попытались ухайдакать потом. Но опоздали в своих намерениях вернуть былые прибытки, ибо лейб-юристы и лейб-ниндзя гарантировали кшатрию режим неприкосновенности пожизненно.
Хотели ли боги Первопричин судьбы того правителя? Кто их мог упрекнуть, что заткнули они уши свои, слыша через затычки только общий фоновый шум голосов с земли? С тех пор никому не удалось достучаться до них…
Что-либо вылечить можно, лишь установив причину болезни и зная свойство лекарств, уничтожающих её причину. Но боги Первопричин уже не были в состоянии быть лекарями, у них полностью атрофировался опыт даже простого сельского фельдшера; они были слепы даже в попы́тках понять, что такое сопереживание в отсутствие опыта такового. Они были бессильны перед человеческой стихией страстей, которая стараниями ставленника Созидающего Чёрные звёзды разбушевалась до немыслимых пределов; за людским шумом и вакханалией страстей Боги Первопричин перестали слышать даже друг друга! И однажды, не выдержав грохота с земли, Они дали волю своей обиде, – так подумали тогда люди, или так им внушили думать ставленники демиургов – смотрящие; так родились некоторые мифы Аккады, которые Исадвастар как вычитал в библиотеке Ашшурбанапала, так и услышал от местных жрецов.
Но в другом истинная причина гнева была! Боги Первопричин подумали, что земные создания уже утеряли Их заветы в себе, боги предположили, что в людских телесных оболочках вовсе и не люди-от-бога теперь на земле обитают, но ставленники Демона; и разве можно жалеть свои отходы, ставшие Числом Зла? Какую ценность представляют их тела, если они являются сосудами зла? Человеческая память сохранила последовавшие тогда события как Всемирный Потоп.
Но боги Первопричин погорячились: они хотели как лучше, но получилось как всегда. Так как они были сами в неспособности отобрать всё самое лучшее живое на планете, они поручили этот отбор потомку генетической катастрофы, дальнему плоду смешения ребра с частью того же ребра.
Потом каялись все.
Выжившие не стали помнить зла, за погибель близких они не стали мстить богам Первопричин забвением их имён; нет, они продолжали их почитать, отдавая дань уважения тем, кто избрал их в малости для спасения, как они думали, божественного дара – их монад от Добра. Люди проявили благородство и незлопамятность, боги Первопричин также не стали поминать прошлое; их отношения с людьми стали строиться на доверии и уважении. Они стали едины в общем горе.
Поэтому люди Ра стали понимать слово «вера» именно в значении «доверие», доверия и уважения в первую очередь к памяти людей, отобранных богами Первопричин для генерации их Пятого Поколения. Отобранные для спасения своих монад-фраваши и были избранными, теми действительно немногочисленными народами, про которые только и можно сказать, что они единственно избранные, и кроме избранных богами и не было иных после Потопа!
Молитва (точнее, те слова, которые вскорости стали называться молитвой) для них не была обращением к богам, – они не канючили счастья от неба! – но служила только как акт поклонения избранных и их предкам, как акт поклонения тем людям Четвёртого Поколения, кто устоял перед искушениями сатаны и тем был спасён.
Молитвы людей после-Потопной эры, а реально просто их слова благодарности всегда были пятитактны: сначала славили предков семьи, потом – основателя Рода, затем духа всех племён их храма, духов всех земель народа реки Ра и, наконец, Духа всей земли – Макоши. Именно тогда и был рождён знак пятиконечной звезды, количеством лучей которой отражалась пятитактность молитв.
Их никто не нравоучил: «Нельзя свои проблемы перекладывать на призрачных существ!» В этом не было надобности, они это знали от самого акта своего нового рождения!
Те слова «молитв» растворялись в ангелах–посланниках Воды, уносились дорогой странствий Заратуштры к Первому морю, которое и через свои подземные рукава, и путём союза с Огнём и Ветром питало обращениями людей истоки Великих Сибирских рек, уносивших слова признательности и просьб на Север, туда, откуда когда-то и пришли в долины реки Ра предки Заратуштры – из страны за Северным ветром, из Гипербореи.
Ангелы – посланники северных вод возвращали народу Ра весть от его предков по пути через холодный океан к заходу Солнца и, далее, через реки, впадающие в Океан. Так замыкался Круг Единства, Великий Круговорот Мудрости. Так сообщество людей Ра получало приращение своего опыта использования сил Природы.
Термин «религия» у живущих на берегах Ра отсутствовал. Было учение, учение предков, которое сводилось к духообщению мира дольнего с миром Яви, общению, способностью к которому обладали в полной мере только жрецы, в которые отбирались люди, обладающие даром общения с ангелами вод; но, хоть и в разной мере, частью таких способностей владели практически все34. Общество осознавало себя как собрание людей у алтарей избранных богами их первых предков; именно то собрание людей и получило у южных племён имя Уттаракуру – Северной страны Куру, в которую так стремилось попасть племя Мастера.
Боевое крыло Ложи строителей
Но живущие в холоде не могли не вызвать хронический насморк у соседей, однако те выбрали отнюдь не лучший способ его лечения.
Заратуштра увидел: сила боевого крыла их ложи строителей – отрядов воинствующих, возомнивших себя аж тенями богов-демиургов, – добилась перевеса. Первым делом они отстроили мосты через полноводные реки – охранные крепости прежних порядков вещей; затем они пробрались полчищами обезумевших толп через эти мосты на южную окраину тех, кто когда-то дал им приют, разлив среди наивных населенцев огромные жижи упорствований в невежестве, густо замешанном на нищете. Так безумные водители обезумленных ими же толп прозвались мостостроителями35.
34
Об остатках той веры на Руси митрополит Макарий докладывал малолетнему Ивану IV совершенно удивительные факты: см. Псковскую вторую летопись под 1534 годом – http://www.lifeofpeople.info/themes/?theme=16.3.16.s#article5
35
Термин pontifex (лат. букв. – мостостроитель) – вообще-то является именованием всякого епископа. Во времена Беды Достопочтенного (Bede Venerabilis) римская церковь внятно прописывала правило расходования трети даров паствы на строительство мостов [8] – очень даже профессиональный «Генеральный штаб» был в Ватикане тех лет! Впоследствии именование pontifex maximus закрепили за собой папы и традиционно его сохраняют.