Страница 2 из 8
Со временем я стал очень злым и циничным, я решил, что мораль относительно и я могу без проблем ударить обидчика стулом. Постоянные споры с другим из моих друзей помогли мне понять, что любые мнения относительны. Далее я решил стать агностиком. В школе после той стычки меня перестали стебать и я даже заимел некоторую репутацию став играть в школьной группе. Я был ироничен, проявлял сарказм. Представлял извращённые относительные парадоксальные разрушающие шаблон картины, представлял жестокие и пошлые картины. Изучал автобиографии маньяков никому не доверял и в особенности лучшему другу. Я протестовал против денег, общепринятого, рациональной траты времени да вообще рациональности, я постоянно размышлял строил логические цепочки, старался ничего не изучать, а выводить сам. Один раз мой друг хотел поцарапать мои руки линейкой и хотел меня задушить. Мой друг рассказывал, что хочет убить человека и говорил ему, то ему не повезло родится с такой естественной предрасположенности, что общество таких людей ограничивает, и опрадовал его идеи говоря, что добро и зло относительные вещи. позже когда мы учились в университете он всё таки убил человека. А я через год слетел с катушек употребив MDA. Я многого размышлял о возможности изменения прошлого и пришёл к выводу, что прошлое нельзя изменить его можно только осуществить, то есть если ты отправился в прошлое и изменил его это событие уже должно было быть в твоём прошлом и ты можешь только его исполнить это рождает парадокс, прошлое изменено, о ты не отправился в прошлое чтобы осуществить это событие. Интуиция выглядела для меня способом получения информации из источника где сохранена вся информация о нашем мире. Вселенная мне казалось цикличной. Говоря об границе вселенной я понял что вселенная состоит из бесконечности ограничений. Стул ограничен но он входит в комнату и так далее. Мне казалось что вселенная это бесконечная вложенность материи. С другом мы обсуждали возможности человека по самоконтролю. Человек мне представлялся детерминированным биомеханическим устройством, которое живёт пока колеблется. Так же меня мучил вопрос, если дальтоники видят цвета по иному, то какого цвета объекты на самом деле. Позже я увлёкся субъективизмом, я считал, что истина недостижима и объективного нет, и что нет инерциального, то всё с чем мы имеем дело это относительная ложь и личность строиться на лжи. В одиннадцатом классе я пришёл к выводу что весь мир не имеет вида,то каким мы его видим всего лишь плод нашего воображения,основанного на работе наших органов чувств,на месте одного и того же объекта могут одновременно находится абсолютно разные вещи,и изменяя их структуру мы можем уничтожать целые миры. Вот ты видишь стенку, а для кого то её нет. И кто то другой может стоять в том месте,где ты сейчас сидишь. Я стал солипсистом считая, что человек познаёт мир лишь в какой-то мере. Позже мой субъективизм и солипсизм переросли в радикальный конструктивизм. Я был безответственным, асоциальным, одиноким, и радовался этому. Я считал что единственные отношения которые мне подходят это гражданский брак. Я не понимал зачем учиться и работать, я считал что это всего лишь средства контроля за людьми, что государство выращивает людей которые ему полезны. Я мыслил только в категориях хочу. Я не понимал как сделать выбор если вероятность проигрыша и выигрыша равна.
Киллер убивающий коррупционного чиновника делает добро или зло? Я считал что он делает зло для чиновника, но добро для себя. Я считал, что если все обезумеют, безумие станет нормой. Я считал, что несчастье возникает когда ты хочешь то чего у тебя нет, если у тебя есть всё что тебе нужно ты счастлив. Просто внуши что тебя всё устраивает и ты обретёшь счастье. Любовь наркотическая зависимость как и зависимость от мышления. В одиннадцатом классе я в влюбился в девушку, но она выбрала другого я написал рерайтинг пары статей и выдал их за свои. Я понял что мужчины воспитываются женщинами и что женщины равнее. На женщин в большинстве своём есть спрос у множества мужчин. Я писал о способах побороть невзаимную любовь, что как и при наркотической зависимости необходимо заниматься физическими нагрузками и найти другой источник удовольствия. Летом закончив одиннадцатый класс я увлёкся философией, я понял, что объективное это, то что находится вне нашего воображаемого мира и неизменно. Я размышляя о свободе воли понял что свобода воли представляется иллюзией, мало того возможно более интеллектуальные существа будут смотреть на нас примерно так же, как мы смотрим на животных. К тому же кажимость отсутствии сильной дифференциации в том же пчелином улье, на его уровне может отсутствовать. Как мыслить детерминисту совершающему выбор? Говорить про себя, что я буду делать наилучший выбор, чтобы оказаться человеком, которому суждено делать наилучший выбор? Я анализировал вопрос свободы воли и решил нарисовать интеллектуальную карту вселенной, я понял, что физические законы могут быть относительными. И что даже если в нашей вселенной детерминизм, возможно существуют вселенные с индетерминизмом и с наличием свободы воли. Только позже я узнал, что существует случайное на квантовом уровне. Меня заботила дилемма свободы воли, чтобы свобода воли была у твоих действий должно быть последствие, но если последствия есть нет свободы воли. Так же я размышлял о том как построить свою жизнь чтобы получить максимум удовольствия, я воображал схему при которой в каждый момент времени ты получаешь максимум удовольствия или жертвуешь чем-то чтобы получить больше и всё суммируешь. Так же я пытался описывать любовь и другие чувства и эмоции в формулах. Я постоянно мыслил и в конечном итоге стал зависим от своего же мышления, я хотел мыслить всё больше, точнее глубже, законченнее и поэтому стал получать от дискомфорт от неудовлетворённости в мышлении. Я постоянно рефлексировал, дублировал мысли, детализировал. У меня была аддикция. Я был перфекционистом в духе. Я постоянно сомневался во всём и потерял опору. Я был поглощён деталями.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-144', c: 4, b: 144})Я постоянно устанавливал приложения на свой смартфон. Устанавливал сотни приложений на свою приставку. Я не понимал эмоции других людей у меня были проблемы с эмпатией, так же я строил свой иллюзорный мир. У меня были черты синдрома Аспергера и ананкастного расстройства. Я занимался интеллектуализацией, убирал эмоциональную составляющую эмоций и постоянно рационализировал и теоретизировал. Со временем всё это переросло в шизоидное расстройство и ОКР. Так же я был очень инертным.
Примеры моего мышления из того времени:
«Опять же, то от чего человек получает удовольствие, то, что он считает значимым или полезным, тоже относительно и полностью зависит от того, какой ты вкладываешь смысл в свою жизнь, какие у тебя цели, потребности и задачи и от того к какой деятельности ты предрасположен. Ведь у всех разные вкусы, разным людям нравится разное. И свобода для всех то же своя, ведь человек ощущает себя свободным тогда, и только тогда,когда он имеет возможность делать всё,что он хочет. А «цели,потребности и задачи», как раз требуют какой-то деятельности и именно этой деятельностью и хочет заниматься человек и именно наличие возможности заниматься этой деятельностью, совершать, те действия, что человеку нужно совершать, чтобы добиться своих целей и будет для него свободой. Разные потребности - разное понимание свободы действий. Смотрели фильм завтрак у Тиффани? Фильм конечно сентиментальный, но не суть, там главный герой однажды сказал Тиффани такую фразу «ты хочешь быть свободной, ты не хочешь быть в клетке, ты бежишь от мужчин, но как раз этим ты сама же и загоняешь себя в клетку, ведь ты хочешь отношений...», поэтому я спокойно отношусь, как к эгоистам и циникам, так и к моральным, и к тем кто стремится наполнить свою голову суевериями и к тем, кто стремится избавиться от психологических ограничений в виде совести, у них разные цели и то, и то, и то для них является своей субъективной свободой. Хотя они часто обобщают свою свободу, говоря, что правильно, а, что неправильно, что хорошо и плохо, что такое ум и глупость, хотя, то, что для них свобода, для кого то может быть ограничением.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-145', c: 4, b: 145})