Страница 2 из 6
Как неосознанно к прохожим
Букет эмоций рот кричит,
Когда навзрыд уже не может,
Душа явить, как ей болит…31
И как хотела стать моложе,
Жизнь позабыв, где ум вершит.
Уж заверяю, кратно, тоже,
Груди волнение ощутит.
Мне не понять, чего Вас гложет?
Что Вами правит, кто велит?
И почему Вас не тревожит
Сознания вековой гранит?32
Чей дремлет пропасти, подножия,
Горы, чья вот вскипит…
…
Но быть слугах когда заложья
Его33 останетесь в руках:34
Моля навзрыд себя негоже,
Что быт однажды был в ногах
ЕГО веления дороже,
Без чувства тёплого грудях,
Тогда воймёте, Вы, вельможи,
Сияв не мнимых городах,35
Вдосталь всё осязав до дрожи,
Как не сейчас в сеих словах, –
Быть почему жили заложье
Но не руках, а лишь ногах…36
1:5
Пуст ныне дом, холодны стены,
Однажды знавшие покой
Вещают акты мнимой сцены,
Тоской захлёстывав смертной.
Висящие на стенах гобелены,
Видавшие улыбок сотни раз
Судьбы узрели перемены,
Глаз не присутствия в анфас.
И ночь черна, и день не ясен,
Когда пристанища ночлег
Неосязаемо всечасен
Ко дням былой ушедшей лет.
…
Лишившись разума, рассудка,
Ночной ходил с ума бытия,
Быть уповав, что это шутка,
Отрад лишившая житья.
Пуст ныне дом, холодной сердце,
Желавшее вкусить покой,
Хотело снова быть младенце,
Желанной маленькой звездой…
Но тьмы восстав, спустя года,
Всей осознав гнетущей быта
Заверю ясно господа:
Всей думы вековой гранита
Вдосталь шлифуйте исполна!
Да не страшась, гнетущей колорита
Всей безудержной от дитя37
Ступайте в век тому светя!
Иначе так не проведать,
Что век мечтало воспархать…38
1:6
Не грусти товарищ, раю39
Всей несметной хватит точно!
Неспроста днём умираю,40
Воскресая дабы очно
Заявить премудрой том
Тот куя ночи41слого́м.
Лицезри во имя лет,
Всей блаженной сень-куплет.
Поминая непорочно,
Ниспославшей одиночно
Сути славной смысла вед
Всей грядущей от побед!
Да будет свет!
Да вознесётся духа лира
Над красотой извечной суеты,
Да развенчает бремя мира,
Вернувши лёгкость простоты.
Всем торжеством груди ликует,
Пусть воротит былую песнь:
Тому и тем, кто век тоскует,
Да позабыл, что значит честь…
1:7
Среди тех, кто приглянулся
Отыщи кто завсегда
Вод хладных вослед рину́лся
Без раздумья и суда.42
Среди тех кто усмехнулся
И замолвил, что пуста
Жизнь Его, но улыбнулся,
Когда помощи рука
Низошла, чтоб он вернулся
Восвояси навсегда,43
Где с Выси бы ужаснулся
Какова черна река,
Где плывя он захлебнулся,
Если б друже не рука, –
Отыщи, кто б оглянулся,
Когда меркнула звезда,
Чтоб вернувшись, встрепенулся,
Да зажёг её сполна.44
Нет отвратней, кто коснулся,
Рук спасения оттесня,
Когда после усмехнулся,
Осквернив благую дня.45
1:8
Рай будет здесь. Во каждом из Вас,
Кто света достоин нежиться лучах.
Рай уже здесь. Он в каждом из Вас,
Спрятан сокрыто души облаках.
Рай – есть Выси отрады проказ,
Чудес, чьих ликбез без прикрас
Лежал во сердце родного мечтах,
Путей тернистых и трудах.
И даже там, где крах казалось неизбежен.
Блажен не подвержен кто сомнениям вне.
Блажен кто отвержен желаниям войне,
Чьих грешный лепет клонил черноте.
Рай будет здесь.
Его низойти быть Вам обещаю,
Волей небес, природой сердец, –
Вас безмятежной заклинаю:
Рай восвояси вернись ты судьбе!
Да всей провозглашённой власти
Впредь окажи отпор вдвойне!
Не позволяя чувству вражды,
Судьбы отрадой завладеть, –
Уж лучше сгинуть в поле с жажды,
Но лик пресветлой век глядеть!
Скоро свершится, что чуждо в словах
Долой же глумиться, живя впопыхах!
Впредь Вы светиться, лучами нежиться,
Его46восхваляя обязаны здесь!
Вы – мира есть смесь любви вездесущей,
А не сердец, раздора гнетущей,
Позора ищущей тропы.
Иль всё же рабы? Иль духом скупы?
1:9
Гори, сияй, несись лучом
Сквозь годы тёмные края,
Всех согревая, что костром,
В любви купай, не уставая.
Эгидой стань, щитом,
Взнесись сквозь свет, играя,
Любви луча, что малышом,
Отрад улыбок не скрывая.
Все опыляя, что цветком,
Лети пространство рассекая,
Теплом лучи не поделом
Невзгоды на, сияй же, невзирая…
1:10
Эгидой вечного парения
Мир открывай, Его стремглав
Порывы Высшей проявления
Великой матери-держав.47
Под взором златого видения
Сияньем разум наполняй,
Объёмны лицезрев течения
Чьих лика прежде не видал.
Эгидой Высшей не сомнения
Любовь Верховной познавай,
Открыв чудес врата поверия,
Всей пуще прежнего взывай!48
31
Но кричала не с того, что был плох, кого ты зрел; а от думы ясной крох, чья видала тень помех; ей казалось, уверяю; совершенства в ней – не чаю.
32
Век ученью святи – смысл верной обрети.
33
Всея могущественного, истинного, первозданного, эталонного, непревзойдённого, с полным беспристрастием глядевшего на весь раздор, сеянный псевдовеличием обыденных героев бытной дрёмы, ВСЕЯ Трансцендентного, Абсолютного, досточтимого, велеумного, велегласного, непризнанного, ВЕЧНОГО бытия.
34
Метафорично подразумевается извечно любимая дискуссионная тема о жизни после. Так ежель верил, то внимай!
35
Их блеска лоскут презлатой, ласкал извечной упокой.
36
Распростёрто обнимают, а ногами – лишь пинают.
37
Ибо то внутри проснётся, как с округи ужаснётся весь твой нынешний не Я.
38
Живущее груди тебя, отрады светлое дитя!
39
Как некого чувства-идиллии, благотворно влияющего на дальнейшее прибывание, в т.ч. и осязанием до нутра.
40
Ты не ведал тяжбы той, чья куёт рифм затяжной; уверяю, всей заочно, с трети той с ума побочной, мне сходить уж не в первой! Но ты видел, – я с тобой.
41
Ночь темна. Но так красна…
42
Дабы пара, ежель муж, – дружбой вилась, той царя. Ибо друг, единый круг, нежил духа города
43
Сатори.
44
Научи всему иного, дабы став сильнее он – научил кого-то снова.
45
Да низошло что стать нисшедшим вовеки было суждено… А ты отринул то долой, нег безмятежной вняв покой! Всей растворившись, сев смиренно, величие возняв почтенно. А был обязан свет учить, Его дары благоволить.*
*Ибо обретя нечто величественное, осязаемое как должное, иными мерами принуждения к лишению неподвластное, меньшее, в знак благодарности, что мог явить твой нынешний дитя, – облучить Всея окружавшее подобным; тех научив всему, сквозь глас нутра, чей вопия кричал, как мой поныне. Ибо оставшись единолично с оным, спустя некое, – обезумев, утратишь власть над всем, что было приобрёл твердив, что на века.
Ибо на века остаётся осязание, что было пройдя, – чего-то обрёл, но не то самое, величественное, побуждающее к ежедневным свершениям во имя чего никто, как кроме тебя, не ведал.
Остановиться – значит предать. Предать – значит улетучить в прах свою честь, обязавшуюся ступать сквозь ни на что – до конца;
Во имя единства сущего, и каждого кто честь являл тому уподобиться. Аминь.
46
Всей талант груди развив, тем причастность изъявив!
47
Твори добро, идущее с глубин груди от мира триумфального волнения. Ступай лишь верою груди пестрящей, – да не боявшись ничего желаниям свет давай! И ежель сложности пора тебя тряхнула, старина, – ты сути верной восприми, в ответ трикрат – благодари.
48
Осязание причастности к «акту взывания» обозревает индивид чей на постоянной основе прибегает к акту созидания во имя нечто Величественного, вследствие благолепного, благодатного послевкусия нутром, но не в аккурат одурманивающему, опьяняющему от веществ тому склонных, а «как демонстрации преимущества воочию» от соприкосновения с формой не обозреваемой глазу, но не чувству, именуемой триумфальным. Нисходящее безвозмездно впервой являлось ничем иным, как впечатляющим «от мира иного», «волшебным», «загадочным», «отроческим» причиной, являвшей зарождение самого следствия возникновения понимания о «волшебстве.» Т.к. процесс высвобождения энергетического массива происходит непрестанно, но ввиду неведения осязательным образом не воспринимается должным, посему и минует стороной каждого, о нём не подозревавшего индивида, не сомневающегося «о зарождении чего-угодно» в обозреваемом метагалактическом, но не в себе, сотворённому в подобии, по закону, подчинявшему следствие зарождения затронутого. Более обширная, ввиду бесконечного в её отношении находится в Приложении. «Об акте взывания».