Синевир

  К озеру ведет дорога из качественного асфальта, нетипичного для местности, где находится, а так как озеро горное - дорога змеится от подножия и к самому верху, где на вершине, в полости небольшого плато, - Синевир. Подобно огромному глазу Нептуна, повелителя глубин, с высоты птичьего полета - редкие птицы летают так высоко - озеро насмешливо и без страха взирает на небо, ежеминутно соперничая с тем в синеве, в окружении лесов, растущих по склонам, возвышающихся над ним, но отнюдь не затмевающих его особую, величественную и холодную, аки здешние воды в теплейшие сезоны, красоту.

   О происхождении Синевира в местном фольклоре ходят легенды: первая среди наиболее распространенных - повествование о несчастливой неравной любви и страшной трагедии, на ее почве разразившейся здесь, в седой древности, вследствие чего озеро и образовалось; вторая - история о нечисти и бедах, что та несет мирным людям.

  ***

  Первая легенда повествует о графской дочери Синь, чья мать умерла вскоре после родов. Девочка получила свое имя от матери, прежде чем та скончалась, - получила за прекрасные глаза, синее неба. Она была единственной отрадой своего отца.

  Шли годы, Синь взрослела и хорошела, а граф гордился дочерью и любил как никого более.

  Однажды он решил поехать в горы - проверить, как работают лесорубы. Дочь напросилась ехать с ним, а пока отец занимался делами, Синь пошла на полонины собирать цветы. Там она услышала нежный голос свирели и была им очарована. Двинувшись на звуки флейты, в поисках источника волшебной музыки, Синь обнаружила юношу и тут же в него влюбилась. Это был Вир - чабан, и их любовь была взаимной. Возвращаясь обратно с полонины, молодые люди шли вместе, и по пути, прощаясь, договорились встретиться вновь.

  Оговоренная встреча состоялась, а за ней еще одна, и еще - вскоре влюбленные не способны были прожить и дня без общества друг друга. Эта идиллия продолжалась, пока отец Синь не прознал об их тайных встречах. Тогда граф рассвирепел: он запретил дочери встречаться с пастухом - позорить свой род. Дочь, однако, характером удалась в отца - была слишком упертой, чтобы послушаться. Не видя иного выхода, граф приказал убить Вира.

  Слуги графа подстерегли юношу и сбросили на него каменную глыбу со скалы.

  Узнав об этом, Синь прибежала на место гибели возлюбленного, обхватила камень руками и заплакала, и столько слез пролила несчастная, что на том месте возникло озеро. Вода в озере - чистая, как слеза, и синяя, как глаза графской дочери. Озеро назвали Синевир в честь Синя и Вира, а посредине его и по сей день виднеется верхушка камня, которым убили возлюбленного девушки.

  ***

  Вторая легенда - не менее печальна. Сказание гласит, что во времена древности, в тех местах, где сейчас находится озеро, было огромное болото - мочар, и жили возле него богатыри. Жили свободно в лесах и охотились на дичь, обитавшую там: на оленей, волков, рысей, медведей, разводили домашний скот. Были то люди могучие и умелые, по росту - так и не люди вовсе, а самые настоящие великаны.

  Так и дожили бы они, верно, до наших дней, если бы не страшная нечистая сила, что облюбовала себе тот благословенный край. Нечисть наслала на их племя мор - вскоре богатыри начали умирать от него, один за другим, пока не остался от племени лишь последний - самый стойкий и дюжий - по имени Синевир.

  С тех пор Синевир ходил на охоту сам, а домой возвращался в печали. Жизнь богатыря скрашала одна только дочка - Чила, и его величайшая гордость - Белый бык. Так продолжалось, пока вновь не случилась беда.

  Однажды Синевир вернулся домой после охоты и не застал дома ни Чилы, ни быка. Двигаясь по следам могучих копыт, и маленьких ножек любимой дочери, Синевир дошел до мочара, что стал им могилой.

  Будучи вне себя от горя, богатырь долго блуждал темными лесами, убегая от неизбежного и тоскуя по утраченному счастью. Словно сон представлялось оно ему, - дивный сон, развеянный явью. Когда устал, вернулся к болоту и сел на камень. Долго смотрел в темную и мутную гладь трясины, блестящую на солнце.

  Понемногу на смену скорби приходила ярость. Не в силах терпеть ее, Синевир вскочил и принялся отламывать глыбы от близлежащих скал. Он метал их туда, где погибли его любимые. Бросал до тех пор, пока не возвел над мочаром могилу, высотой с лежащего быка. Напоследок вырвал из почвы огромный камень, но вдруг из-под него ударил мощный поток воды, поднял Синевира в воздух и понес в сторону мочара.

  За мгновение котлован наполнился водой, богатырь исчез под ней, и только верхушка возведенной им могилы виднелась островком посреди озера, которое возникло, - озера Синевир.

  ***

  Согласно современной научной теории, озеро - результат землетрясения, случившегося десятки тысяч лет назад. И только так - помесью реального и духовного - познается это место сейчас, глазами туриста.

  Я бывал там трижды: первый раз - юношей четырнадцати лет отроду, во второй и третий - уже будучи студентом. Юношей, больше всего мне запомнился путь к вершине (некоторые поднимались на машинах, но мы, в числе многих, кто шли пешком) - путь, действительно крутой и сложный, в особенности для моих неподготовленных, изнеженных легкой жизнью ног и еще: множество ужей на обочине дороги, к которым хотел прикоснуться, но не решался это сделать, и совсем не запомнилось само озеро.

  Этот неограненный сапфир в самом центре благословенных нетронутостью земель заповедника, легко потерять среди всей той красоты, что окружает его, а также, учитывая недоступность нерукотворной святыни глазу, - слишком уж высоко та воздета над мирским.

  Объект паломничества многих - здесь почти всегда людно, и только в истинно ненастные дни, когда необъятные Карпаты целиком и полностью утопают в грязных потоках, а в остальное время кристально чистые реки и ручьи становятся бурыми и полноводными, частенько выходя за пределы берегов стихийным бедствием, - только в такое время, Синевир предоставлен самому себе и, вероятно, все также насмехается над пасмурным небом, только теперь ничуть не синим, однако мрачным, в оттенках черного и серого, не иначе как осознавшим собственное поражение, и оттого - метающим перуны, и насылающим проклятия на людей, что предпочли какую-то там лужу, его прекрасному всему.