Страница 2 из 5
У нас есть «грубое» физическое тело, которое рождается, стареет и умирает. Это известно всем. У этого тела есть определенные системы органов: нервная система, кровеносная система, костная система и так далее. Но физическим телом понятие «человек» не ограничивается. Существует еще духовная природа. Ее невозможно измерить никакими материальными способами. И когда мы говорим «человек умер» – мы можем иметь в виду только то, что умерло его материальное тело. Рождается и умирает только тело, а душа попадает при зачатии в оплодотворенную яйцеклетку и руководит развитием ребенка в утробе матери. Ни один элемент в этой вселенной не будет двигаться сам по себе: везде присутствует душа. Она есть даже у тараканов и кузнечиков. Из этого и надо исходить, когда мы рассуждаем о болезнях и причинах их появления.
Тонкое тело, которое можно сравнить с прозрачной вуалью, с прозрачным «коконом», окутывает физическое, «грубое» тело человека и в то же время слито с ним. Другими словами, человек – это душа, грубое тело и тонкое тело. Все эти элементы связаны друг с другом.
Тонкое тело состоит из нескольких слоев. Эти слои называются «коша», что на санскрите означает «оболочка».
1. Самый первый слой – Аннамайя коша. Его название примерно можно перевести как «наполненный», «состоящий из чего-либо». Этот слой состоит из того, что человек получает путем употребления пищи. Но в то же время ошибкой будет говорить, что аннамайя коша – это и есть физическое тело. Это не так, просто этот слой прочнее других связан с физическим телом и больше других зависит от того, что человек ест или пьет. Когда физическое тело умирает, аннамайя коша покидает тело. Для того чтобы этот слой гармонично развивался, нужно правильно и полноценно питаться (о питании мы поговорим отдельно), практиковать очищение и йогу.
2. Следующий слой – это Пранамайя коша. Он очень развит как у людей, так и у животных. Он довольно прост – например, заставляет человека радоваться или печалиться. Сходные эмоции могут испытывать и животные. Собака от радости бегает, прыгает, виляет хвостом – и человек от радости может бегать, прыгать, радостно кричать – правда, хвостом не виляет. Другими словами, пранамайя коша – это уровень тонкого тела, который есть и у людей, и у животных – при этом «человеческий» от «животного» не сильно отличается. Пранамайя питает гормональные функции человека и нервную ткань. Она заставляет действовать более грубую ткань, аннамайю. То есть вы получили «радостный импульс», пранамайя подействовала на нервные ткани – и вы радостно запрыгали. Для развития и гармонии пранамайя коши нужно чаще находиться на свежем воздухе, заниматься практиками, способствующими сохранению спокойствия и гармонии.
3. Следующая оболочка – Маномайя коша, еще одна часть тонкого тела. Она помогает связывать все прочие слои воедино, помогает нам чувствовать ощущения, приходящие из внешнего мира. Маномайя связана с умом и сосредоточена в области сердца. Для гармоничного развития и существования маномайя коши нужно заниматься самообразованием, стараться думать правильно, по-доброму относиться к окружающим, заниматься духовной практикой, читать духовные книги, слушать хорошую музыку, постоянно общаться с духовным наставником. Кстати, хочу порекомендовать вам интересные материалы на эту тему, с которыми вы можете познакомиться благодаря QR-коду.
Таким образом, все эти советы, которые вы сейчас читаете, – это не просто рекомендации, как обращаться со своим тонким телом, это самые настоящие рецепты сохранения здоровья. Потому что оно зависит не только от состояния тела физического.
4. Виджнянамайя коша, или вигьянамайя, является еще более тонким, сложным слоем тонкого тела. Ее называют «телом мудрости», она связана с интуицией и высочайшими уровнями духовного развития.
5. И наконец, Анандамайя коша – «оболочка блаженства», которую называют еще «тело света», преобразовывать и улучшать которую можно путем самых сложных практик – ахимсы (абсолютной чистоты и ненасилия) и самадхи – состояния, которое приводит человека вплотную к нирване. Для этого необходим высочайший уровень духовного развития.
Конечно, достичь уровня духовных гуру за пять минут невозможно. Начинать нужно с малого. Практически в каждой своей книге, на каждой встрече я рекомендую читателям и слушателям одну замечательную практику – пожелание счастья.
Выберите несколько свободных минут, сядьте поудобнее, сосредоточьтесь и несколько раз повторите: «Я желаю всем счастья». Это должно быть искренне, от души. Не нужно желать счастья из-под палки, ехидно: «Ну что же, и тебе счастья, Вася, но ты неприятный человек!» Пожелания должны быть прочувствованными, настоящими. Такая практика приносит пользу прежде всего вам. Просто? Да, но именно такие моменты – когда вы настраиваетесь на позитивное отношение к окружающим, настраиваетесь на благостное, доброе к ним отношение – в первую очередь приносят пользу вашей душе. А значит, и вашему физическому здоровью.
Любовь к вещам и жадность: к чему это приводит?
Самое интересное, что наше тонкое тело имеет свойство как бы «просачиваться» через поверхность окружающих предметов, связывать своего владельца с этими предметами. Приведу довольно примитивный, но показательный пример. Скажем, у вас есть машина. Вы сидите в своей любимой машине – и тут кто-то проходит рядом с машиной и царапает ее. Царапает и идет дальше. И у вас нарастает раздражение: «Да как он смеет!» Это происходит из-за того, что вы как бы «пропитали» своим тонким телом машину и она стала словно бы продолжением вас самого. Иногда человек так сильно пропитывает собой машину или какую-то другую вещь, что у него прямо инфаркт происходит, как только кто-то пусть даже просто дотронется до его машины. Подумайте, вспомните, как нам бывает неприятно, когда кто-то, например, берет наши вещи. Это потому, что мы пропитали их собой, слишком сильно привязались к этим вещам. А значит, у нас выше стал риск заболеть. Поэтому пропитывать своим тонким телом какие-то внешние объекты довольно опасно. Мы заболеваем, потому что наше тонкое тело пропитывает нашу машину, чашку, тарелку, расческу и так далее. Поэтому не надо слишком сильно привязываться к каким-то внешним объектам. Не надо думать, что дача, дом, одежда составляют самое главное в нашей жизни. Это – лишь материальные объекты, чрезмерная привязанность к которым может привести к болезни. Я не имею в виду, что нужно тут же раздать свое имущество и нужно позволить любому злоумышленнику завладевать нашими вещами, деньгами, квартирами… Вовсе нет. Нужно только осознать, что чрезмерная привязанность к материальному приводит к болезням, если это материальное каким-то образом повреждается.
ВОПРОС ИЗ ЗАЛА:
– То есть к вещам привязываться нельзя?
О. Т.:
– Почему же нельзя, у нас вполне могут быть, скажем, любимая чашка, любимая книжка, любимые ботинки или своя собственная любимая квартира. Более того, если вы своим трудом и своими заслугами заработали себе возможность приобрести какую-то вещь – это очень хорошо. Я говорю лишь о том, что не стоит превращать материальные предметы в самоцель, ставить их на пьедестал, забывать ради них о своем духовном развитии. Просто попробуйте все свои предметы и ценности, которые вы приобретаете, объединять вокруг одной цели – духовного и нравственного развития. Например, если вы покупаете себе новый ноутбук, то вы его можете задействовать в изучении духовных и нравственных знаний и тем самым расти как личность, а можете деградировать, погружая свое сознание в материалы, которые приводят к разрушению вашего разума.
Это происходит оттого, что вещь становится как бы нашей частью. Ведь когда мы повреждаем руку или ногу – нам больно, правда? Вот так же и с вещами – если они пропитаны нами, если мы чрезмерно к ним привязаны, мы болеем, когда они повреждаются. Все самые тяжелые болезни возникают из-за непонимания, из-за незнания истинных ценностей. Вернее, из-за привязанности к ценностям материальным и из-за разочарований. Например, человек думает, что самое главное в его жизни – накопить денег на покупку машины. И если эти планы разрушаются – он искренне сожалеет, разочаровывается и в итоге получает болезнь. Очень серьезные болезни возникают из-за разочарований такого рода.