Страница 6 из 9
– «Конечно. Приходите на вечернее богослужение. Там и поговорим. Обсудим всем миром наши с вами проблемы».
Вечером у небольшой часовенки было тесно. Женщины пришли семьями. Мужья с помятыми лицами, кто в форме, кто одетый в гражданский костюм стояли среди соседей, стыдливо пряча глаза и перегар.
Призыв к заблудшим душам. Робкий огонек надежды
Место для собрания семей офицерского состава выбрали под открытым небом. На футбольном поле, за почерневшими от времени и покосившимися бараками из железнодорожных шпал.
Прошло то время, когда можно было увидеть красиво одетые офицерские семьи: жены в веселом ситчике, мужчины в парадной форме, с начищенными до блеска сапогах.
На ржавых скамейках сидели небритые мужчины в трико, со вздувшимися «пузырями» на коленях. Женщины в поношенных платьях с передниками, оставшимися от недавней стирки. Дети в заплатанной одежде.
Вместо «белой кости» – элиты грозной армии: лагерь беженцев и лишенцев, доведенных «родным» командованием до края нищеты.
– «Здравствуйте, товарищи офицеры. Прошу мня извинить, но я хочу начать свой первый разговор с вами с молитвы», – начал отец Глеб.
– «Заупокойной?» – зло пошутил кто-то на галерке.
– «Никак нет. Я хочу прочитать молитву Надежды, Веры и Смирения. За нашу новую Армию…», – продолжил священник.
– «А чем она лучше прежней?» – снова попытался сбить с толку попа небритый пересмешник.
– «Она лучше, а значит Сильнее и Значимей той, что прежде потому, что у нее есть Достоинство, Сила и Отечество. Вот за такую: сильную духом Армию я и хочу вместе с вами помолиться. Кто не хочет или не верит, что такое возможно попрошу нам не мешать и не уходить. Побудьте с нами. Послушайте слова молитвы. Пусть вы ей не проникнитесь, но потом сможете сказать, что были в этот момент, важный для вашей собственной жизни и Армии с нами», – отец Глеб перекрестил присутствующих и начал читать молитву сначала тихо, сдержанно, а потом все громче и убедительней.
К окончанию молитвы на глазах многих женщин появились слезы. Мужчины стояли молча, стиснув зубы, но в их глазах уже не было той безысходности, что была прежде. Появилась искра надежды. Многие перекрестились, хотя нательных крестиков ни у кого не было.
– «Мы с солдатами строим первый Храм ВДВ. Прошу всех, у кого есть силы или желание о помощи. Речь не идет о деньгах. Нам нужны рабочие руки: плотники, бетонщики, штукатуры. Если такие есть или руки истосковались по мужской работе – приходите, милости просим».
После короткой встречи многие не спешили расходиться. Женщины обступили священника:
– «Скажите, отец Глеб, а есть возможность покрестить наших детей и самим приобщиться к вере?»
– «Конечно. Эта встреча была ознакомительной. Я лично обойду все семьи, поговорю с людьми».
– «Спасибо вам, отец Глеб. Извините, что не можем помочь деньгами на строительство Храма: сами видите, в каком мы бедственном положении», – причитали женщины.
– «Ничего страшного. С истинной верой в сердце мы с вами преодолеем все трудности быта и службы. Храни вас Бог!»
Люди, впервые от души наговорившись о своих бедах, нехотя стали расходиться по домам…
Разговор на руинах. Подсказка из прошлого
Резван бродил по руинам разрушенного города в поисках выживших, чтобы узнать, жив ли кто из знакомых. Если да, то куда они переехали.
Седой старик сидел на небольшой садовой скамейке, чудом уцелевший после жестоких обстрелов, посреди разрушенного семейного очага. Резван подошел ближе, поздоровался:
– «Салам аллейкум, отец».
Старец поднял на него подслеповатые глаза, приставил к ним ладонь «козырьком»:
– «Здравствуй, сынок. Вот видишь, что вы натворили?» – старик горестно обвел рукой панораму «сталинградских» руин.
– «Что ты, отец, бог тебе судья, разве ты не видишь: бомбы «федералов» разрушили когда-то цветущий город и твой дом», – ответил Резван, думая, что старик от горя сошел с ума.
Старик горестно покачал седой, как лунь головой:
– «Я вижу, сынок. Я давно все вижу, хотя и говорят, что от старости и глаза не те, и слух».
– «Извини, отец, погорячился. Вы, наверное, потеряли своих родных, дом и поэтому так говорите».
– «Сынок, поверь мне на слово: мы давно потеряли свой дом. Все мы: чеченцы, ингуши, грузины, армяне, русские… Такого дома, который сообща построили наши отцы и деды уже не будет».
– «Отец, разве ты не видишь: жизнь идет вперед. Строятся новые государства, молодежь хочет новой и богатой достойной жизни».
– «Разве я не понимаю, сынок? Ты, наверное, думаешь, что мы сразу умными стариками родились? Нет, сынок, мы тоже были молоды и горячны. И по нашим мечтам о хорошей жизни прокатился каток страшной войны».
– «Я думал: вас всех насильно депортировали в тыл?»
– «Депортация – это та же война, сынок, только в тылу. Враг безжалостный: голод, холод, людская несправедливость».
– «Как же вы выжили, отец, откуда черпали силы?»
– «Ты спортом занимался, сынок? Вижу, ты парень крепкий».
– «Да, отец. Я кандидат в мастера спорта по вольней борьбе. В мирной жизни детей этому учил. Теперь я полевой командир – люди доверили».
– «Это хорошо. Скажи, сынок, а чему ты детей учил? Как сам к решающему бою готовился на спортивной арене?»
– «Настраивал себя на победу, собирался с мыслями, вспоминал семью, родных мне людей. Искал поддержку в зале среди своих болельщиков».
– «Вот так и мы, сынок, побеждали Несправедливость. Когда наш эшелон в голодной казахской степи высадили на снег. Те, кто кричал проклятья, потерял веру в себя, переживал от совершенной над ним одним несправедливости, умерли первыми. Те, кто, сжав зубы и кулаки, запаслись терпением перед долгой схваткой с испытаниями смогли не только выжить, но и сберечь свои семьи».
– «Вот и перед моим поколением та же Задача. Страшно даже подумать, как нам победить в этой жестокой схватке с посланными олигархами войсками?»
– «Ты уже сам ответил на этот вопрос, сынок. Но это лишь половина проблемы».
– «Как это половина, что ты говоришь, отец? Разве победа над врагом – это все, о чем можно мечтать?»
– «Увы, нет. Выиграть один Поединок – не проблема, командир. Проблема: одержать уверенную победу и закрепить успех в грядущей Битве. Битве за Будущее».
– «Ничего, отец. Закончим войну, а там будет уже легче. Восстановим руины, накормим людей, обеспечим работой: все будут счастливы».
– «Я тоже так думал, сынок, когда был молод. Поверь мне: построите новый красивый город, еды будет всем хватать, машины красивые по новым дорогам поедут, а люди будут все также несчастны».
– «Но почему, отец?»
– «Такова жизнь, сынок. Такова жизнь… И запомни главное: Аллах становится на защиту голодных, грязных и обманутых в последний момент».
Домовой обход. Упертый майор, Наполеон, Гитлер и скрытые факты великого Противостояния
Полковой священник не ошибся в своих надеждах. Женсовет полка. Уставший от семейного насилия и ругани, взялся за перевоспитание своих глав семейств с завидным упорством и мужеством.
Еще бы! На кону стояло благополучие семей, будущее их детей и моральный облик офицерского корпуса. Женщины составили «график дежурств», разбившись на пары. Пока двое сопровождали священника в домовом обходе по адресам проживания, остальные приглядывали за их детьми.
И еще раз отец Глеб убедился в силе женского обаяния. По одиночке опустившиеся мужчины не стали бы слушать делегатов женсовета. Вместе со священником тройка составляла единый неоспоримый факт: хватит катиться вниз, пора встать с колен и взять себя в руки.
Глеб уже сам поверил в безошибочность данного метода, но тут произошла заминка. Подобно тому, что у каждого правила есть исключение. Нашелся и в гарнизоне подобный субъект.
– «К начхиму на дом мы не пойдем, – уперлись активистки женсовета».