Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 3 из 14

Легенда о нем возникла в Элладе в период становления классового общества, когда резко ухудшилось положение рядовых общинников. Согласно представлениям древних греков, существовало время – так называемый золотой век, когда люди вели счастливую жизнь – без раздоров, войн и тяжелого труда. Этот термин обычно приписывают поэту, беотийскому крестьянину Гесиоду. В поэме «Труды и дни» он разделил мировую историю на пять периодов: золотой век, серебряный, медный, героический и железный. Именно он утверждал, что первые земледельцы не знали ни горя, ни забот, ни старости, проводя дни в застольях. Земля сама приносила плоды, и на ней паслись многочисленные стада. На смену золотому пришел серебряный век, который наделил людей всяческими благами. Однако Зевс истребил людей за то, что они не пожелали приносить жертвы богам. Свой век Гесиод называл железным: люди вынуждены постоянно трудиться, горе и заботы не оставляют их, а сама жизнь стала краткой. Вместо законов на земле правит сила, и человечество идет к гибели.

Если рассматривать различные этапы мировой хронологии, то почти идеально в описание золотого века укладывается эпоха энеолита и, в частности, трипольская культура периода своего расцвета. В это время царил межнациональный и социальный мир, при господстве матриархата высокого развития достигли земледелие, ремесла и искусство, и как результат сформировался высокий для своего времени уровень жизни. Мало того, пророчества поэмы Гесиода сбылись, что получило и научное подтверждение.

Во второй половине ХХ века научный мир был потрясен выдающимся открытием грунтового могильника медно-каменного века у курортного города Варна в Болгарии. В нем было найдено неожиданно много изделий из меди и золота, что полностью перевернуло все научные представления об эпохе раннего металла в Европе. Оказалось, что в некоторых земледельческих обществах были сконцентрированы огромные по тем временам богатства, а в качестве украшений использовалось преимущественно золото!

Геофизики делают открытие

Сегодня о Трипольской цивилизации известно немало. ХIХ и ХХ века удивили мир несколькими археологическими сенсациями. Генрих Шлиман открывает Трою, а Артур Эванс – Минойскую цивилизацию и Кносский дворец, доселе считавшиеся вымыслом античных писателей. Удивила археологов и Украина. Считалось, что на ее территории во времена Эгейской и Шумерской цивилизации люди якобы лазали по деревьям и носили звериные шкуры.

На самом деле первые же раскопки показали, что здесь существовала столь высокая культура, что ее смело можно сравнить с самыми известными цивилизациями древности. Ареал ее распространения занимал огромное пространство – от Трансильвании до Среднего Днепра и от Волыни до побережья Черного моря. В Румынии она получила иное название Кукутень.

В 1966 году ученые обратили внимание на аэрофотоснимки Черкасской области. На них они увидели светлые пятна, которые расшифровали как следы древних поселений. И не ошиблись. Первые же раскопки показали: они датируются IV тыс. до н. э. и относятся к трипольской культуре. Потребовалось еще два десятка лет интенсивных исследований, чтобы доказать, что это не группа поселений, а огромные протогорода площадью до 5 квадратных километров. Но как удалось это сделать, ведь они состояли из обожженных глинобитных площадок, которые первые исследователи культуры приняли за… погребальные сооружения. Однако скоро выяснилось, что это остатки древних домов. Но, чтобы зачистить одну площадку, требуются несколько рабочих и не менее месяца интенсивной работы лопатой и кисточкой. Таким образом, для полного изучения хотя бы одного поселения потребовались бы столетия. И тут на помощь археологам пришли геофизики.

Оказывается, что при воздействии огня на глину изменяются ее свойства, что можно зафиксировать с применением современной аппаратуры. Украинский геофизик Валерий Павлович Дудкин разработал специальную методику, которая включала целый комплекс методов: от магнитной съемки до компьютерной обработки полученных данных. Можно сказать, что он изобрел своеобразный рентген Земли или штыковую лопату с оптическим прицелом.

Разработанный им метод магнитометрии дал потрясающие результаты. С его помощью удалось создать планы около ста трипольских поселений без проведения раскопок. Некоторые из них оказались поселениями-гигантами – своеобразными доисторическими мегаполисами. Например, только поселение Майданецкое на Украине, возникшее за 500–700 лет до знаменитого шумерского Ура, было настоящим протогородом площадью 3,5 кв. км, в котором проживало до 15 тысяч населения. Только жилищ здесь было около 2000. Такого не знали даже многие города домонгольской Руси.





«Города Солнца» древности

Несгибаемый монах и писатель Томазо Кампанелла когда-то мечтал об идеальном городе будущего, который назвал «Город Солнца». Этот философ-утопист даже не подозревал, что нечто подобное уже было в человеческой истории. Конечно, не следует идеализировать прошлое, но то, что открывают археологи при раскопках трипольских памятников, очень напоминает реализованную мечту великого мыслителя.

Основу экономики трипольских общин составляли земледелие и животноводство. Трипольцев окружали огромные территории лесостепи с плодороднейшими почвами. При помощи совершенных орудий из камня, кости и кремня они умудрялись выращивать от 8 до 12 центнеров пшеницы с гектара. Показательно, что кремниевый серп всего лишь в полтора раза уступает в производительности стальному.

Практически все протогорода возводились по одному плану. Дома тут располагались почти концентрическими кольцами вплотную друг к другу, глухой стеной наружу, образуя таким образом оборонительные укрепления. В их центре располагались общественные постройки и культовые сооружения. Исследованные жилища имели площадь от 60 до 160 кв. м. В них было несколько комнат с печкой, в каждой предположительно жила одна парная семья. Основу застройки составляли двухэтажные (!) жилищно-хозяйственные комплексы, имевшие чердаки для хранения инвентаря и продуктов. Плотность застройки различна – от 7 до 11 жилищ на гектар. Археологи установили, что вероятное число комплексов на территориях поселений в Майданецком и Тальянках соответствует числу усадеб Новгорода ХV века. Со временем, разумеется, земли истощались. Поэтому огромные протогорода существовали не более 50–70 лет, т. е. в течение жизни 2–3 поколений. Затем происходило их ритуальное сожжение, и население уходило на новое место. Плодородных земель вокруг было достаточно.

Трипольцы были жизнелюбивыми людьми. Об этом свидетельствует их керамика. Она не только безупречна по форме, но и украшена яркой, светлой и солнечной росписью, которая своей жизнерадостностью напоминает полотна Ренуара. Как и положено земледельцам, они были людьми открытыми, прагматичными и трудолюбивыми. В менталитете трипольцев, судя по всему, не было агрессии и неоправданной жестокости – они были народностью мягкой, романтичной. Даже не известно, была ли у них армия. Во всяком случае, на местах поселений оружие почти не встречается.

Археологам удалось частично восстановить быт трипольских племен. Свои аккуратные жилища женщины украшали орнаментом, росписями и цветами, а себя – искусно расшитыми одеждами, вещами из золота и драгоценных камней. Можно уверенно утверждать, что трипольское качество жизни было гораздо выше, чем у соседних народов, да и сама жизнь была более привлекательной.

У трипольцев была одинаково развита сельская и городская культура. Но только в городской среде могли появиться люди творческих профессий: мыслители, художники, архитекторы; село к ним равнодушно. Поэтому наличие городской инфраструктуры, а также собственных технологий и произведений искусства позволяет утверждать, что трипольское общество было одним из наиболее развитых. Ведь только развитое общество может достичь успехов в культуре и искусстве. А это означает, что трипольский феномен представляет собой не культуру, а цивилизацию, которая хранит еще множество загадок и тайн, которые нам еще предстоит разгадать.