Страница 4 из 6
И так, какие мыслительные конструкции, установки и самоблоки провоцируют проблемы по части Муладхары?
Занижение энергетики в Муладхаре происходит за счет:
●
самоподавления;
●
выполнения действий, которые противоречат желаниям и потребностям собственного “я”;
●
страха действовать вообще или действовать самостоятельно;
●
апатии и лени;
●
самоунижения;
●
снятия акцента на удовлетворение своих базовых нужд (безопасность, пища, выживание) для того, чтобы удовлетворить нужды партнера;
●
низкой самооценки, стеснения, стыда за свою внешность. неуверенности в своих силах и возможностях;
●
тяжелой физической работы без должного восстановления;
●
отсутствия движения в жизни (физического или социального);
●
эгоизма (гипертрофированное выражение базового эго);
●
страх перемен и всего нового (застойная стабильность);
●
страх жизни или смерти, болезней, будущего (хроническое тревожное состояние) и т. д.;
●
несамостоятельность, безинициативность, ожидание действий от других людей и желание перебросить ответственность за свою жизнь на другого человека;
●
неумение расслабляться физически;
●
систематическое нарушение личных границ (как ваших, так и чужих – вами).
То есть, происходит разбалансировка платформы, сохраняющей гармонию жизненной стабильности/движения, выживания и безопасности в целом.
Я собрала наиболее распространенные психологические проблемы, связанные с данными проявлениями и напрямую разрушающие органы Муладхары.
Инфантильность
Возникает тогда, когда на этапе взросления ребенок залипает в определенном моменте, не удовлетворив свои текущие детские потребности полноценно. Например, не доиграв, не использовав личное время по своему желанию, не зафиксировав состояние защищенного детства из-за отсутствия материальных или эмоциональных ресурсов.
Ребенок познает мир, взрослея. Если на каком-то этапе этого процесса происходит сбой, результатом будет либо чувство незавершенности, которое заставляет взрослого человека все время возвращаться в детство, либо неумения адаптироваться к взрослой жизни, что вызывает желание вернуться в более привычную обстановку (например, когда за тебя все вопросы решают родители).
Вопреки мнению многих родителей, естественное (природное, эволюционное) желание любого ребенка – не только получить внешнюю защиту, но и самостоятельно познавать мир, пробуя все новое по личной инициативе. Переход от пассивного состояния (младенчество) к активному (детство и взросление) комбинирует эти потребности в той очередности, которая нужна конкретному психотипу личности. Если поставить запрет на одно из этих желаний (потребностей) – итог очевиден.
Запреты, которые ставят родители, также диктуются их персональной тревогой. Происходит круговорот психотравм в природе, что неизбежно несет в себе вполне стабильный ассортимент распространенных заболеваний. Передавая ребенку собственную тревогу, родитель потенциально передает и наследственное заболевание (не только на уровне ДНК, но и психоэмоциональном уровне).
Считается, что онкологические болезни имеют наследственный потенциал. В данной теории это очевидно: хроническое внутреннее напряжение разрушает иммунитет, которому не хватает сил противостоять распространению поврежденным клеткам организма. Тревожные состояния копятся годами, искажая структуру энергополя на Муладхаре, а финальный сбой происходит на самом энергетически уязвимом органе. Именно поэтому онкология входит в список распространенных психосоматических заболеваний (по результатам ряда исследований).
А что будет, если тревога матери влияет на ребенка? Плаксивость, болезненность – это только первый этап последствий, который потенциально способен вырасти в такие хронические заболевания, как детский диабет, аллергию, астму или аутоиммунные болезни.
Инфантильность – это защитное состояние, которое выработалось у человека в ответ на невозможность корректно прожить свои этапы взросления. И до тех пор, пока реалии взрослой жизни не начнут противоречить этому состоянию, вызывая внешние и внутренние конфликты, с ним можно вполне комфортно существовать.
Но жизнь подобного не позволит.
И тогда все пространство будет раздражать этот механизм защиты в виде людей и событий, бесцеремонно задевая болевые точки человека. В отсутствии осознания и исправления проблемы рано или поздно потенциал Муладхары падает (давление на личность продавливает энергетику) и начинаются болезни физического тела.
Формула проста и понятна: чем критичнее мы оценим свои комплексы и соотнесем их с сигналами, приходящими от пространства, тем быстрее сможет устранить те сбои в организме, которые еще не не разрушили тело до критичного уровня (или, как минимум, предупредив подобный сценарий).
Что делать с инфантилизмом? Если внутренний ребенок требует заботы – дать ее, но удовлетворив запрос, стремиться получать те навыки выживания и самообеспечения, которые были пропущены на этапе взросления. Победить привычку бояться или ждать помощи может только разум и волевые качества.
Низкая самооценка
Вызывает ряд комплексов, которые служат самооправданием для отсутствия развития человека в социуме и на публике, получать навыки продвижения своей личности, нарабатывать авторитет и защищать свою позицию (мнение).
Жить с мыслью “меня все равно не любят, не оценят, не поймут, не примут” – это мысленно подписаться о своей природной слабости, неспособности выжить в естественных условиях среды. Если организм распознает это как уверенных сигнал к самоуничтожению из-за неисправности – можно ожидать болезней. К счастью, живя подобными мыслями, человек постоянно сомневается, все время ожидая оценки от других людей (даже в пассивном режиме надежды). Но что будет, когда вы достаточно убедительно сформируете мнение о своей никчемности и организм распорядится вашим ненужным самому себе телом по своему природному усмотрению?
Можно всю жизнь оправдывать свою неуверенность и пассивность тем, что вас угнетали, обесценивали родители или одноклассники. Но теперь у вас есть взрослая жизнь и способность мыслить критически, независимо. В ваших руках перепрошить свой опыт, действуя и поступая иначе. Это неизбежно сформирует новые результаты и новую реакцию людей на вас.
Кроме того, избавиться от привычки искать оценки от кого-то – значит, наконец вырасти и мысленно покинуть этап детства, когда главным авторитетом были родители и учителя. Во взрослой жизни вам наверняка стало очевидно, что ошибаются все независимо от возраста и статуса, а мнение всегда имеет налет субъективности. А субъективность неизбежно включает собственные травмы детства. Пора выходить из этого круговорота иллюзорных оценок.
Патологическое накопление
Эта проблема относится к области психических/психологических расстройств различной масштабности. Желание копить все, что под руку попадется (включая абсолютно бессмысленные в практичном формате вещи), часто является подсознательным компенсаторным способом сохранить стабильность и чувство безопасности. Особенно ярко такое поведение выражено у людей, не получивших опыта самостоятельной жизни, привыкших опираться на чью-то помощь в примерной пропорции 90/10, где 90 – это помощь, а 10 – процент личных усилий. Страх не выжить в этой агрессивной, конкурентной среде, страх бедности и отсутствия еды, жилья, других базовых ресурсов для жизни включается на максимум, и нагромождение любых вещей создает иллюзию “у меня все есть”.