МЫ

35

Жизнь, как правило, дает нам предостережения и знаки. Чаще всего в качестве образов. Чаще всего одновременно и на все случаи жизни. Наша задача только разобраться и выбрать.

36

Цепь случайностей приводят к складывающейся ситуации. Случайности превращаются в закономерность. И если человек не меняет своего поведения, эти, казалось бы, разные случайности, приводят всегда к схожим ситуациям. Характер человека, его судьба провоцируют эти случайности, рождают их в реальности.

37

Знания лишают нас доверчивости.

38

Бывает, мое отношение к людям зависит не от того, каковы эти люди, а лишь от моего настроения. Какая несправедливость!

39

Если ты в себя веришь, ты уже есть. А если в тебя верят двое трое!.. Когда впервые в истории на таможне пытались определить, является предмет произведение искусства или нет, пришли к такому выводу – если два человека подтверждают, значит, произведение искусства… А если два три человека верят и помнят, то ты уже открыт для вечности. И в этом нет никакой иронии. Кто знает, какой там будет расклад. Даже в ближайшие часы мы расклад не знаем.

40

Жизнь – взаимоотношения не с конкретными людьми, а взаимоотношения с образами, которые эти люди вызывают. Люди могут меняться, а образы этих людей в нашем сознании чаще всего остаются неизменными.

Общаясь с конкретным человеком, мы в это время общаемся со всем миром. В момент общения с конкретным человеком мы высказываем свое отношение не только к этому человеку, но и ко всему миру.

Общаясь с миром, мы одновременно общаемся и с кем-то конкретно, или даже сразу с несколькими людьми, иногда от лица нескольких людей.

41

Он думал, что этот человек подумал о нем плохо и потому сам подумал о нем плохо и даже высказался о нем не очень хорошо, чтобы, на всякий случай, опередить. Такое наблюдается часто.

Как часто мнение о другом человеке мы складываем не по тому, каков этот человек, а по тому, как этот человек к нам относится.

Как часто себя мы делаем мерилом ценностей.

42

Однополярным мир не будет никогда. Где ж тогда просить политического убежища несогласным?

43

Наш выбор может привести к ситуации, когда уже нет выбора.

44

Любовь, как и жизнь, когда заканчиваются, начинаются воспоминания.

45

Мы собираем вокруг себя свое прошлое, окружаем себя своим прошлым. Вещами, людьми, всем тем, что нам кажется дорого. Все это мы отвоевываем в течение всей жизни у Вечности или, в крайнем случае, там, где придется.

46

Мы следуем за своими желаниями и ощущениями, забывая о том, что ничего неизменного в этом мире нет. И то, что мы когда-то посчитали своей целью, теперь, с течением времени, может быть уже чем-то другим. Форму нужно наполнять новым содержанием. Или не нужно?

47

В детстве после каждого нового года, после каждого дня рождения, после каждого учебного года пытаешься начинать новую жизнь. И, тем не менее, в начале года, мы никак не можем согласиться, что новый год наступил, даже рука автоматически выводит дату года предыдущего. Так и после рождения человек тоже не сразу понимает, что жизнь наступила.

Учиться жить мы начинаем не тогда, когда входим в этот мир, а когда освобождаемся от иллюзии своей исключительности.

48

Все теории рождены во время взлетов или падений. Но ведь теория, как истина должна быть объективной?

Не будет никогда никакой объективности, иначе мир надо было законсервировать сразу после его рождения. Объективность всегда в пределах границ.

49

Сытому сложно понять голодного. Даже самого себя. Когда сытый, ты не знаешь, каким ты будешь, когда будешь голодный.

50

Не стоит завидовать богатым. Во многом они всего лишь разносчики денег. Хотя это, конечно же, лучше, чем разносчики пиццы или разносчики какой-нибудь заразы.

51

Не каждый может донести свое слово, если не распнут. Впрочем, иногда достаточно быть услышанным группой людей, чтобы стать услышанным всем человечеством.

52

Для счастья и несчастья как воздух для огня нужны сопереживания других.

53

Ушел человек, и мир сделался меньше.

54

Ночью души покидают тела и встречаются. Души всех людей уже знают друг друга, уже знакомы. Просто, люди еще не знают об этом.

55

Красота вселяет в души людей гармонию. И чем обнаженнее человеческая душа, тем острее ей необходимо присутствие красоты.

56

Хорошее тщеславие словно хорошие паруса, оно необходимо, чтобы доставить груз. Важно – представляет ли сам груз из себя ценность и есть ли попутный ветер.

57

Отказываться так же интересно, как и подсаживаться.

58

Юность как в бездну бросает человека в стихию любви, и в этой стихии есть все. Благодаря любви, каждое движение души, каждый поступок, каждое слово приобретают самое максимальное значение, самый высший смысл. Именно благодаря любви, мне думается, человек учится жить и понимать смысл всего происходящего, понимать цену каждого своего поступка.

Когда есть вдохновение, сочиняется музыка, пишутся стихи. Когда нет вдохновения – ничего не пишется. Когда есть любовь, все слова, все поступки кажутся важными, когда нет любви – все банально.

59

Творчество как молитва, когда заканчиваются, начинается тоска. Каждый от тоски пытается избавиться по-своему.

60

Информация, получаемая из подсознания, не имеет временных границ. За мгновение можно получить роман. Проблема времени появляется только в реальности, когда эту информацию нужно записывать.

61

Постепенно окружаешь себя символами, символами жизни. И если с этими символами что-то вдруг происходит, то нередко переносишь это на саму жизнь.

62

Лучше отказать сразу, чем оттягивать отказ на длительное время.

63

Любая мораль пошла и греховна. Душа сама знает, что хорошо и что плохо. Греховности и пошлости нет, когда нет Постороннего. Выслушать мнение Постороннего, конечно, можно, но, чтобы вас воспитывать он должен знать все о вас, что, в принципе, невозможно.

64

Мысль завоевательница. А есть мысль смирительница. Вся жизнь, все импульсы человека проходят под воздействием мыслей. Толком к мыслям зачастую являются чувства. Когда энергия мысли ослабевает, мысль подвергается критическому осмыслению. И ее место уже спешит занять другая. Наибольшая оригиналка. И вновь начинается борьба за сознание человека, а тот, подвергаясь влиянию, – начинает борьбу с действительностью. Или похождения в действительности.

Мысли у нас меняют не только черты характера, но и черты лица.

65

Пристраивать «своих» естественное человеческое желание. Так мне, например, хочется пристроить свои мысли в свои произведения, чтобы первые, например, не погибли. Но не все мысли принимают даже произведения… Приходится идти на различные изощрения.