Страница 10 из 17
История гласит, что после этого круг приверженцев Мухаммеда, проповедовавшего после встречи с Гавриилом, начал умножаться с каждым годом. Проповедник призывал соплеменников к праведной жизни, убеждал соблюдать заповеди Аллаха и готовиться к грядущему Божьему суду. Пророк также поведал, что всемогущий Бог (Аллах) создал человека, а с ним все живое и неживое на земле.
Со временем откровения стали укладываться в Коран, содержащий сообщения и законы, изданные единственным Богом. Мухаммед должен был помнить содержание раскрытых ему глав и диктовать их писцу. Из сообщения видно, что он был предпоследним из пророков, которых Аллах послал на Землю с момента своего создания. Со временем Мухаммед основал религиозную общину и был изгнан из Мекки, но затем торжественно вернулся, превратив Каабу в святое место своей религии и создав в Саудовской стране эффективное государство теократии, которое было преобразовано в первый халифат.
Божественный посланник и «составитель» Корана, Мухаммед обладал великим даром ясновидения. Его предсказания касаются в основном событий в «конце дней». Кроме того, в этих пророчествах основатель новой религии часто говорит об ожидающих мусульман новых завоеваниях. Эти высказывания звучали в тяжелые для мусульман годы, когда их убивали, унижали в Мекке, когда на них нападали язычники в Медине. Однако все они сбывались с удивительной точностью: «Поистине, Всевышний Аллах распростер передо мной землю. И увидел я окраины востока и запада. Поистине, владычество моей уммы охватит увиденные мной земли». «Вы завоюете Аравию, потом Персию, а потом Византию»… Уже при жизни Мухаммеда значительная часть Аравии приняла ислам, а после его смерти, в эпоху Абу Бакра, в состав халифатов вошли территории Бахрейна, Южной Аравии, – Оман, Хадрамаут, а также часть Сирии и Ирака.
Во многих изречениях пророка говорится о том, что мусульмане завоюют Константинополь. Например, в одном достоверном хадисе говорится, что, когда пророка спросили: какой город будет завоеван первым, Константинополь или Рим, он ответил: «Город Ираклия (Константинополь) будет завоеван (буквально “открыт”) первым». Предсказание сбылось через восемь веков, в эпоху распространения владычества Османской империи.
Пророк неоднократно говорил, что мусульмане сразятся с монголами. Вот как это звучит: «Не наступит Судный день, пока не сразитесь с народом турк (тюрко- или монголоязычные). У них узкие глаза, желтые лица, приплюснутые носы, их лица подобны выкованным щитам. Не наступит Судный час, пока не сразитесь с народом, обувающимся в шерсть». Впоследствии мусульманский ученый ан-Нававий написал: «Мы столкнулись в нашу эпоху с монголами, внешность которых в точности совпадает с описанием пророка: узкие глаза, желтые лица, приплюснутые носы, лица, подобные выкованным щитам, обуваются в шерсть».
Мухаммед также пророчествовал о будущей деградации мусульман: «Некоторыми признаками Судного дня станет: распространение невежества, отсутствие знаний, множество прелюбодеяний, повсеместное употребление “хамра” (одурманивающих напитков и веществ)». «Убийства станут распространенным явлением», – гласят хадисы пророка. – И далее: «Клянусь Тем, в чьих руках моя душа, придет время, когда убийца не будет знать, за что убивает, а убитый не будет знать, за что убит».
В других хадисах говорится, что признаком Судного дня будет «распространение быстрой смерти». Следующий хадис говорит о том, что признаком Судного дня будет частное приветствие (только с теми, кого знаешь), распространение торговли так, что женщина будет помогать (в торговле) своему мужу, разрыв родственных отношений, лжесвидетельство, сокрытие правдивого свидетельства. Для людей наступят времена «кривых зеркал» и подмены ценностей: «Слова лжеца будут приняты за правду, а слова честного – за ложь. Доверие будет оказано вероломному, а верный будет обвинен в обмане (доверия)».
Помимо этого, пророк точно предсказал, что арабские государства станут обладателями больших богатств, связанных с эксплуатацией нефтяных месторождений, объявив, что «пустынные бедуины будут строить высокие здания», а Евфрат откроет людям «вершину золота». Эти и другие предвидения находятся в так называемых хадисах – цитатах Мухаммеда и рассказах из его жизни, собранные в коллекциях под названием сахих.
Согласно религиозным учениям, будущее сообщается людям через пророков, но не целиком, а фрагментарно – в притчах, намеках, аллегориях. Смысл их недоступен большинству, он открывается лишь отдельным провидцам. И это не случайно, ведь некоторые предвосхищения иногда сбываются через века, а порой и позже. А до того времени они не могут быть поняты людьми, поскольку порой в языке даже могут отсутствовать соответствующие термины.
Более того, Коран предупреждает, что аяты (изречения) «неясные, изложенные в иносказательной форме, содержащие сокрытые знания, не следует толковать случайным людям, ибо толкование их известно только Богу», и только немногим открывается то, например, как записана информация в Небесной Скрижали.
Природа сигналов, поступающих к людям из космического пространства «смыслового уровня», нам неизвестна; человек не может дешифровать эти сигналы. Большинству людей получение такой информации недоступно, словно в мозгу человека есть некое препятствие, которое, однако, может исчезнуть в результате чрезвычайных обстоятельств, сильных душевных потрясений либо в том случае, когда человек входит в медитативное состояние. Это измененное состояние психики, известное оракулам, жрецам, шаманам, поэтам, юродивым и пророкам.
Бывает, что каналы с Космосом открываются людям во сне. Подобные вещие сны являлись и Мухаммеду. Затем происходит «перекодировка» информации с небесного языка на человеческий. Смысл же эзотерической информации бывает часто не до конца понят самими пророками. Передатчиком важной информации Корана является Мухаммед, в Библии таковыми являлись Моисей, Иисус, пророки. Без сомнения, с течением времени будут появляться новые сообщения о сокрытых в Священном Писании истинах. Сегодня многие ученые-мусульмане соотносят поразительные достижения науки с сурами Корана. К примеру, в суре 55 они увидели предсказание о полете человека в космос.
Пророк Мухаммед оставил после себя бесценное наследие в виде Божественного откровения и Сунны (обычай, пример). Перед нами все его поступки, история его жизни и высказывания по тем или иным проблемам, которые он сделал на протяжении своего 23-летнего служения. Благодаря этому мусульмане смогли создать мировую систему ценностей, охватывающую все сферы деятельности человека. Одна из самых сложных задач – создание теоретической научной базы ислама, систематизация его положений.
Тема Великой Войны на Ближнем Востоке переплетается в них с появлением Даджаля (эквивалентом Антихриста) и мессии Махди (вторым пришествием Исы), а также с другими признаками конца света. В версии Ауфы бин Малика святой пророк дал такую информацию, когда это должно произойти: «Я пошел однажды к пророку во время битвы Табук, он сидел в кожаной палатке. Сказал: “Вот шесть признаков того, что скоро будет конец: моя смерть, завоевание Иерусалима, чума, которая затронет тебя и многих из вас, а также овец, умножение богатства до такой степени, что когда кто-то получит 100 динаров, то не будет рад. Потом придет несчастье, которое не минет ни одного арабского дома, а Бани Аль-Асфар вас предадут и атакуют под 80 флагами, а под каждым будет 12 000 воинов”». («Бани Аль-Асфар» – термин, применяемый для жителей Византии, иногда приравниваемых к христианам).
В свою очередь, эпоху великого богатства, о которой упоминает Мухаммед, легко можно отнести к современности, ведь арабские государства имеют огромные прибыли от продажи нефти. Пророк ислама имел это в виду еще в одном пророчестве, где он говорил о «горе золота, которая появится из Евфрата» – реки, лежащей выше нефтяных месторождений Ирака, вдоль которой проходит стратегический трубопровод. Ослепленные алчностью люди будут бороться за нее, но большинство из них умрет. Возможно, пророк имел в виду «черное золото»?