Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 14 из 18

У простейших голод и сексуальность почти неразличимы. Спаривание двух простейших и поглощение пищи — процессы во многом сходные. Это также напоминает переплетение голода и либидинозной потребности в функции кормления. Если голод использует механизм либидо, чтобы достичь мира, то эрос нуждается в моторной системе голода, чтобы добиться удовлетворения.

Принцип удовольствия стоит на пороге жизни. По ту сторону от него протягиваются огромные пространства неодушевленной природы, бесчисленные феномены которой подчиняются тем же законам химии и физики, что и сфера живых организмов. Возникновение сознания в процессе развития живых организмов — это шаг в сторону организации поведения. Сознательная жизнь предполагает, что организм будет сознательно выбирать действия и реакции, преследуя фундаментальную цель — борьбу за удовольствие и избегание неудовольствия. Прежде чем двинуться дальше, отметим, однако, что мы не затронули главную загадку этой темы — природу самого удовольствия. Мы увидим, что сознание само по себе не меньшая тайна, чем бессознательное, хотя разъяснить некоторые аспекты его природы нам вполне по силам.

IV. Принцип реальности

Поскольку принцип удовольствия тесно связан с принципом существования, он не может идти вразрез с жизненными процессами. Удивительно, что принцип реальности, столь важный для всех аналитических подходов, понимается очень поверхностно. Райх, замечательно проанализировав биоэнергетическую основу принципа удовольствия, лишь мельком отметил существование принципа реальности. В этом отношении принцип реальности в чем-то напоминает ситуацию с Я-то есть и там и там плохо охвачена энергетическая основа. Нетрудно заметить, что мы имеем дело с двумя аспектами одной функции, поэтому, рассматривая одну, можно изучить и другую. Принцип удовольствия — это модус операнди Оно, а принцип реальности — рабочий метод Я.

Об этом говорил Фенихел: «Происхождение Я и происхождение чувства реальности являются, однако, двумя аспектами одной ступени развития. Это содержится в определении Я как той части психики, которая имеет дело с реальностью» (Fenichel 1945, р. 35).

Принцип реальности, в том аспекте, в котором он противостоит принципу удовольствия, предполагает принятие состояния напряжения и отсрочку удовольствия в соответствии с требованиями внешней ситуации. Взамен принцип реальности обещает, что такое действие приведет к боли, удовольствию или к избеганию большего страдания в будущем. Сущность этой функции состоит в том, что между импульсом и его выражением появляется временной интервал, в течение которого напряжение возникает и сохраняется до тех пор, пока не наступит подходящий момент для того, чтобы оно разрядилось. При объяснении того, как развивается эта терпимость к напряжению, каков ее механизм и каковы причины ее возникновения, мы сталкиваемся с определенными сложностями. Заявление о том, что такого поведения требует реальность, ничего не дает. Низшие формы жизни такой способности не имеют.

Это утверждение верно отчасти. Опыт показывает, что, когда человек начинает контролировать сфинктеры слишком рано, у него развиваются невротические черты, затрудняющие приспособление к реальности. Опорно-двигательный аппарат ребенка, научившегося стоять и ходить слишком рано, недостаточно развит для этого. Анализ часто выявляет, что выраженные оральные черты зависимости и незрелости у человека обусловлены его ранним интеллектуальным и эмоциональным развитием. Типичным примером является развитый ребенок, который, приспособившись к взрослой реальности, быстро перестает быть самим собой. Полноценное и полное удовольствия детство-это лучшая гарантия сильного Я и приспособления к реальности.

Мы постоянно рискуем упустить из виду тот факт, что, несмотря на внешнюю противоположность, принцип реальности функционально идентичен принципу удовольствия. Поэтому мы должны знать, каким образом принцип реальности развивается из принципа удовольствия с биоэнергетической точки зрения.





Нам известно, что биоэнергетическая основа, порождающая принцип удовольствия как детерминанту функционирования психики, является движением энергии от центра к периферии и назад. Уменьшая напряжение, независимо от того, сопровождается ли это разрядкой субстанции или нет, энергия течет от центра к периферии, и это ощущается как удовольствие. Противоположный поток энергии (от периферии к центру) усиливает напряжение, что вызывает несознаваемое неудовольствие. Это не аналог тревожности, которая возникает только там, где энергия импульса не может получить разрядки.

Этот основной паттерн функционирования характеризует энергетическую динамику простейших одноклеточных организмов, таких, как амеба. Ее псевдоподии могут вытягиваться в любом направлении, а жидкость и вещества могут проникать в нее на любом участке поверхностной мембраны. Поскольку заряд и разрядка тоже происходят в любой точке мембраны, которая более или менее равномерно удалена от центра, можно сказать, что амеба имеет одну степень движения. Другими словами, все движения, независимо от направления, имеют одинаковое значение. На этой стадии развития голод и сексуальность тесно связаны, и внутреннее напряжение высвобождается с помощью одного основного механизма деления клеток. У простейших организмов нет поверхностной дифференциации, равно как и элементарной специализации для заряда или разрядки, голода или сексуальности. Про амебу можно сказать, что она функционирует исключительно по принципу удовольствия.

Амеба — пример слабой полярности телесной организации или движения[2]. У некоторых простейших и у всех многоклеточных такая полярность имеется. В процессе эволюции начинается дифференциация переднего (головного) конца и хвостового, причем головной конец развивается в направлении движения. Это очень хорошо видно на примере червя. Вместо импульсов, следующих от центра к периферии в неопределенном направлении, появляются импульсы, ориентированные вдоль продольной линии тела, проходящие через центр, от одного конца к другому. Такая полярность идет от центра к периферии и развивается в результате доминирования определенных тенденций, которые раньше были латентными. Фактор, определяющий возникновение полярности, можно представить как тенденцию жизненной силы к антигравитации.

Червь — наглядный пример этой фазы эволюции, да и все высшие животные демонстрируют эту базисную структуру — продольную ориентацию тела и сегментацию. Червь движется в одном направлении — вперед. Голова дифференцирована и через нее поступает субстанция, в то время как хвостовой конец обеспечивает функцию разрядки.

Дифференциация двух концов не столь велика, как может показаться на первый взгляд, но все же они вполне различимы. По сравнению с амебой у червя голод и сексуальность отчетливо дифференцированы. Можно сказать, что червь имеет возможность двух степеней движения: помимо пульсации от центра к периферии, как у амебы, он обладает пульсацией от переднего конца к заднему.

Несмотря на эволюционное отличие червя от амебы, его функция реальности элементарна, червь может некоторым образом контролировать сфинктеры обоих концов и с трудом, но все же дифференцирует объекты, с которыми сталкивается при движении вперед. Он буквально проедает свой путь, пробираясь сквозь землю. Тем не менее в своей ориентации и структуре червь обладает теми же элементами, благодаря которым развивается функция реальности более высокоорганизованных животных, включая человека.

Эволюционное развитие связано с процессом конденсации и дифференциации. Передний конец-голова-высших организмов выделяется в результате соединения нескольких раздельных сегментов. Кроме того, благодаря своей организации энергия у более развитых животных имеет более высокий уровень заряда и разрядки. Структурное различие между головным и хвостовым концом значительно увеличивается.