Истина

«Каждый из вас является пастырем, и каждый из вас отвечает за свою паству…»

Ответственность, которую ощущает истинно верующий человек, заставляет его чувствовать острую боль в том случае, когда кто-то из членов его семьи допускает какое-нибудь упущение. Боль эта является столь нестерпимой, что он спешит поскорее устранить причины её возникновения, а игнорировать то, что связано с этой ответственностью, и замалчивать это может лишь тот человек, вера и религия которого слабы и которому недостаёт мужества.

ОН ДОВОЛЕН РЕШЕНИЕМ И ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕМ СОЗДАТЕЛЯ

Удовлетворённость истинно верующего человека объясняется его твёрдой убеждённостью в том, что вера в предопределение СОЗДАТЕЛЯ является одним из столпов его веры в целом. И он верит в то, что всё происходящее с ним в этой жизни не могло обойти его стороной, ибо это было предопределено, и поэтому он не в силах отразить или избегнуть этого. И он также верит в то, что его удовлетворённость предустановленным и предопределением СОЗДАТЕЛЯ послужит причиной того, что Бог щедро вознаградит его и запишет его у Себя как одного из покорных верующих, которые преуспеют.

Вот почему у такого истинно верующего человека все является благом. Ведь, если с ним случается что-нибудь радостное, то язык его неустанно благодарит своего СОЗДАТЕЛЯ, являющегося Подателем благ и Оказывающим милости. Если же его постигает какое-нибудь бедствие, то он проявляет терпение, повинуясь велению Бога, и остаётся довольным Его предустановленным и предопределённым, в результате чего и то, и другое оборачивается для него благом.

КАЮЩИЙСЯ

Тем не менее, бывает и так, что душу истинно верующего человека покрывает пелена небрежения, из-за чего он допускает ошибку или некое упущение, которое не подобает допускать разумному, покорному и смиренному верующему. Однако уже скоро он все осознает и приходит в себя, отбрасывая завесу небрежения, отстраняясь от допущенной ошибки, моля Бога простить ему упущение и возвращаясь к заповедному и безопасному месту у своего СОЗДАТЕЛЯ, и при этом он проявляет покорность, раскаивается и просит о прощении.

Имеется в виду, что когда богобоязненные люди под воздействием наущений черных сил совершают что-то греховное, они сразу же замечают это и возвращаются к Богу с помощью покаяния.

Небрежение не может охватить богобоязненное сердце, любящее СОЗДАТЕЛЯ, но оно охватывает сердца, непокорные Его велениям и отклоняющиеся от Его наставления. Что же касается сердца истинно верующего человека, то оно всегда готово открыться для обращения с мольбами о прощении, покаяния и возвращения к своему СОЗДАТЕЛЮ. Оно постоянно наслаждается благоуханием покорности, следования по правильному пути, благочестия и удовлетворённости.

ОН ОЗАБОЧЕН ТЕМ, ЧТОБЫ УГОДИТЬ СВОЕМУ СОЗДАТЕЛЮ

Истинно верующий человек оценивает свои дела с точки зрения того, насколько они будут угодны его Всемогущему и Великому Создателю. Если оказывается, что дело будет Ему угодно, верующий принимает и избирает его для себя, если же оно таковым не является, то он отстраняется и избегает его. Благодаря этому истинно верующий человек всегда ориентируется на верный критерий и не теряет из виду вехи искомой дороги и верного пути. Он не впадает в нелепые противоречия, в результате чего ты мог бы видеть его повинующимся Богу в чём-то, но непокорным Ему в другом, или же объявляющим нечто дозволенным в одно время и запретным в другое. Ведь когда отправная точка – верна, путь – ясен, а критерии – надёжны, то места для противоречий не остаётся.

Если ты встречаешь людей, которые смиренно совершают молитву в храме Божиим, а потом видишь, как они же занимаются ростовщичеством. Или видишь, что, находясь дома, на улице, в школе или в клубе, они не следуют установлениям постулатов жизни сами и не применяют их по отношению к своим жёнам, детям и всем тем, кто находится на их попечении, то знай, что это указывает на недостаток их понимания и неверные представления об истинной сути этой Создателя. Суть же её состоит в том, что чем бы ни занимался человек, она всегда ведёт его к высшей ценности, которой является достижения довольства Бога, и учит его оценивать любое дело с точки зрения того, будет ли оно угодно Создателю. Итак, если ты увидишь упомянутых людей, то они покажутся тебе мракобесами, которые связаны со своей Верой только на словах, и подобное раздвоение личности относится к числу наиболее опасных бедствий, поразивших общество верующих и относящихся на разные конфессии в наше время.

Дело в том, что молитва является связующим звеном между истинно верующим человекам и Богом. Приступая к ней, Человек оставляет житейские дела и всем своим существом устремляется к своему Создателю, которого просит о наставлении и помощи, молит о том, чтобы Он утвердил его на прямом пути.

Не стоит удивляться тому, что молитва рассматривается как важнейшее и достойнейшее дело, поскольку она является полноводным источником, из которого истинно верующий Человек запасается благочестием, а также потому, что ею чистой и приятной водой он смывает свои грехи.

Люди, которые искренни и смиренны в своих молитвах, находятся под защитой и полным покровительством Бога, не проявляя беспокойства, когда их постигает беда, и не отказывая другим, если им достаётся благо.

2. ЧЕЛОВЕК С САМИМ СОБОЙ   

ВВЕДЕНИЕ

Цель истинно верующего человека состоит в том, чтобы среди всех других людей были подобны родинке, выделяясь своей одеждой, внешним видом, поведением и деяниями. Благодаря этому они смогут служить хорошим примером, что сделает их достойными права нести своё великое послание людям.

Истинно верующий человек не пренебрегает собой и не забывает о себе, вместе с тем выполняя и определённые высшие обязанности, возложенные на него в этой жизни, поскольку в его представлении внешний вид человека неотделим от его внутреннего содержания. Поистине, прекрасная и упорядоченная форма более всего подходит достойному содержанию и благородной сущности, а все это и составляет истинно верующего человека, призывающего к Богу. Искренний, сознательный и благоразумный истинно верующий человек поддерживает равновесие между своим телом, разумом и духом, уделяя всему этому должное внимание и не выделяя одно за счёт другого.

Но каким же образом истинно верующего человека может поддерживать подобное равновесие между своим телом, разумом и духом?

ЕГО ТЕЛО

ОН ПРИДЕРЖИВАЕТСЯ УМЕРЕННОСТИ В ЕДЕ И ПИТЬЕ

Истинно верующий человек прилагает все силы к тому, чтобы сохранять здоровье и крепость тела, и поэтому придерживается умеренности в еде и питье. Он не набрасывается на еду с жадностью, а берёт столько, чтобы этого оказалось достаточно для поддержания здоровья, сил и активности.

«Человек никогда не наполнял сосуда, худшего, чем собственное чрево, но если ему приходится делать это, пусть треть его будет для еды, треть – для питья и треть – для дыхания».