Страница 109 из 140
- Значит, суровое испытание, вроде божьего суда, - сказал Перегрин.
- Ну, не в смысле страдания или боли, - ответил Адам, - но это будет настоящее испытание. Хотя оно не должно превысить ваши силы, если я правильно оценил ваш потенциал, - а я уверен, что не ошибся.
- Понимаю, - тихо сказал Перегрин. - А можно спросить, какую форму примет испытание?
- О, спросить вы, конечно, можете, - улыбнулся Адам, - но решать буду в общем-то не я. Мы уже говорили о вашей близости с духом, который был некогда Майклом Скоттом, а ныне связан с юной Джиллиан, и о том, что для исцеления необходимо воссоединить все аспекты ее прежних инкарнаций. Задача, предуготовленная вам, - задача, решением которой вы покажете себя, - помочь восстановить последовательность ее души.
Перегрин широко открыл глаза.
- Адам, вы знаете, что ничто не обрадовало бы меня больше, чем возможность помочь ей, - сказал он, - но я даже не притворяюсь, будто знаю как.
- Узнаете, когда придет время, - сказал Адам. - Не бойтесь довериться интуиции. Истинная инициация происходит на внутреннем уровне. Какую форму примет для вас внешний образ, я в данный момент тоже не могу предсказать, но вот что могу пообещать: вы воспримете все в символах, близких лично вам.
- И вы не будете одни. Мы с Ноэлем будем вашими провожатыми, будут присутствовать и другие наши собратья - либо телесно, либо духовно, - чтобы поддержать вас своими надеждами и стремлениями.
- Ну, это утешает, - сказал Перегрин с нервным смешком. - Но есть еще одна вещь.
- Что же?
- Я все время думаю о том дне, когда мы отправились с отцом Кристофером, чтобы очистить ту квартиру в Эдинбурге, я тогда смотрел, что вы с ним делали, и понял, что для вас обоих это был религиозный обряд. Но, должен признаться, я не понимаю этого. Я хочу сказать, что я не знаю обрядов. То, что я чувствую, даже в данный момент, кажется, требует, чтобы я выразил это каким-то формальным образом, но я... не знаю, какие жесты делать, какие слова произносить. Вы сейчас говорили о посвящении как об очищении души, и я понимаю, что это невероятно важное событие, но... ничего в моем прошлом опыте, кажется, не подсказывает, как я должен себя вести.
- Это вопрос не поведения, - улыбнулся Адам, - а, скорее, становления. Внешние обряды, конечно, важны в нашей работе, но только как общая основа, в той мере, в какой они служат для привлечения того, что уже присутствует в наших душах. Если вам действительно нужно мое наставление, то предлагаю вернуться к той работе со снами, которую вы использовали прежде, чтобы двигаться в правильном направлении. Завтра предлагаю вам поспать подольше, а днем рисовать стихотворение Т.С. Элиота. Я дам вам с собой книгу. Советую вам прочитать ее перед сном и посмотреть, что будет.
Глава 33
Перегрин принес рисунок около десяти часов вечера на следующий день. Он писал акварелью - эхо образов поэмы, и, как ему казалось, зафиксировал большую часть того, что пытался передать об образах Света во многих его проявлениях.
Его приняла Филиппа, а Маклеод уже ждал в библиотеке. Инспектор казался необычно подавленным, что говорило о значимости ночного предприятия. Вскоре подошел Адам с Кристофером и Викторией Хьюстон, и все собрались вокруг рисунка, прислоненного к одному из кресел. Настроение неожиданно стало серьезным, словно все присутствующие собирались совершить жертвоприношение... и, возможно, с удивлением подумал Перегрин, так оно и было.
- Думаю, нарисованное Перегрином всем нам говорит о том, чем должна стать эта ночь, - сказал наконец Адам. - Поэтому и Кристоферу, и мне кажется, что перед началом Работы было бы уместно сначала отслужить вечерню. Для этого надо перейти в церковь. Пошли?
Перегрин впервые слышал от Адама упоминание о наличии в доме частной церкви. Он еще больше удивился, обнаружив, что они спускаются в винный погреб. Наверное, его замешательство было заметно, потому что Адам задержал его у подножия лестницы.
- Церковь сохранилась со времен дома, который стоял на этом месте до постройки Стратмурна, - объяснил он. - Поскольку само ее существование было тайной, в ней, видимо, прятали священников, скрывающихся от светских властей. Синклеры всегда находили целесообразным хранить этот секрет, а потом матушка решила расширить ее функции. Это по-прежнему освященная христианская церковь, и в этом качестве мы и используем ее сегодня вечером, но это также и место, где Охотничья Ложа иногда собирается на физическом уровне для Работы, требующей более официальной обстановки.
- Сейчас уже все готово... и можете расслабиться. Это просто вечерня. Настоящая работа сегодня ночью будет в комнате Джиллиан - и здесь. - Он с улыбкой постучал Перегрину по лбу, потом провел мимо винных запасов.
В узком коридоре за приоткрытой дверью ждал Маклеод. Из комнаты лился свет свечей, а маленькая комнатка справа, где Виктория и Филиппа занимались парой масляных ламп, оказалась своего рода ризницей, где Кристофер натягивал длинный белый стихарь поверх сапфирово-синей сутаны. Он улыбнулся Перегрину, приглаживая ниспадающий рукав.
- Я и причастие принес, - сказал он. - Когда мы можем позволить себе роскошь заранее планировать свои действия, а не просто реагировать на кризис, у нас в обычае перед общей работой собираться вместе и для того, чтобы укрепить силы каждого, и чтобы подтвердить крепость связывающих нас уз. Я знаю, что вы не принадлежите церкви, в сан которой посвящен я, но, надеюсь, не откажетесь принять участие.
- Ну, если вы уверены, что все правильно, - пробормотал Перегрин с некоторым сомнением, когда Кристофер добавил к облачению голубую епитрахиль.
Ответил ему Маклеод - не обычным грубоватым тоном, а почти ласково, успокаивающе обняв молодого человека за плечи.
- Паренек, не беспокойся ни о чем, кроме того, что правильно для тебя, - сказал он тихо. - Мы служим одному и тому же, идем ли мы в воскресенье утром в пресвитерианскую, англиканскую, сектантскую или католическую церковь. Когда это сообщество собирается у Алтаря, этих названий не существует.
Филиппа улыбнулась ему через плечо, прикрыв рукой свет лампы.
- Ноэль прав, дорогой, - сказала она. - Истина едина, даже если наше восприятие этой Истины слегка различно в перспективе и в том, каким образом мы выражаем его.