Страница 19 из 21
Объясняют так: «Язык души выражается одинаково, как в сновидении, так и по почерку». Или, как говорил экстрасенс-графолог Альфред Рубин, который по запискам определял биографии людей: «Это так же необъяснимо, как написание музыки, нигде ранее не слышанной и составленной из ничего не значащих отдельных звуков. Это остаётся за гранью нашего понимания. К сожалению… или к счастью».
Гадание на кофейной гуще. Выпив кофе, осадок болтают, чтобы он равномерно распределился по бокам чашки. Затем чашку резко переворачивают на блюде, вываливая гущу. И уже по узорам, оставшимся в чашке, гадают, изучая определённые символы. Таких символов много: Арфа, Бабочка, Глаз, Коза, Комета и так далее.
Значение узоров трактуют так: «Ручка чашки – это вы и рисунки, расположенные около ручки, – это то, что происходит в данный момент в вашей личной жизни. Рисунки, ближе ко дну чашки, символизируют события, которые произойдут ещё не скоро. Тёмные, большие рисунки указывают на внутренние проблемы. Чем светлее чашка, тем радостнее и счастливее ваша жизнь».
Приведём примеры из сочинений французского астронома Камиля Фламмариона (он увлекался эзотерикой). «Некая леди А в октябре 1883 года, жившая в Париже, обнаружила, что у неё дома украдена сумма в 3500 франков. Она заявила полицейскому комиссару, тот сделал обыск, допросил слуг, но безрезультатно.
В числе слуг был юноша по прозвищу «малыш», добрый, ласковый, услужливый, которого все любили, в том числе и хозяйка дома, она даже просила полицейского исключить из подозреваемых. Полицейский комиссар, прослышав об одной необычной женщине, которая многим предсказывала события в личной жизни, гадая на кофейной гуще, решил из любопытства обратиться к ней.
Гадалка поразила его точным описанием комнат в квартире леди А, перечислением всех её слуг, но в конце заявила, что не может назвать вора, однако через два года он будет казнён на гильотине. Несколько дней спустя слуга «малыш» отказался от места у леди А, а через два года был казнён на эшафоте. Этот образцовый, любимый слуга был не кто иной, как Маршадон, известный в Париже убийца».
Ещё пример. «Один французский чиновник посетил гадалку, и та ему нагадала, что он умрёт от укуса змеи. И вот когда ему предложили занять выгодное административное место на Мартинике, он решительно отказался поскольку знал, что там водится много змей. После губернатор Гваделупы убедил его принять должность в этой колонии, где вовсе не водится змей. Отбыв свой срок службы на Гваделупе, чиновник отправился во Францию.
Пароход, на котором он находился, как обычно, остановился на Мартинике, и чиновник, конечно, поостерёгся сходить на берег, и все дни остановки он находился на пароходе. Местные торговки-негритянки постоянно торговали на палубе фруктами, чиновник тоже покупал, но однажды он сунул руку в корзину за апельсином и отчаянно вскрикнул – его укусила змея, скрытая в листьях корзины. Через несколько часов он умер».
И ещё рекомендуют: «Перелив из турки кофе в фарфоровую чашку, обхватите её крепко руками и мысленно сформулируйте вопрос к высшим силам». Так что без «Высших сил» и при этом гадании никак не обойтись! А узоры в чашке лишь помогают «настроиться» на эти неведомые силы.
Гадание на зеркалах. Существует много вариантов гаданий с зеркалами: на одном зеркале или на двух, в полночь в бане или при луне и так далее. Например, гадание на суженного. Ставят два зеркала так, чтобы в одном видеть другое. По бокам зажигают две свечи и образуется зеркальный коридор, освещаемый многими свечами. Гадать следует в полночь в тишине, в одиночестве, в одной ночной рубашке, без завязок, распустив волосы. Сесть перед зеркалом и, всматриваясь в зеркальную гладь, мысленно говорить: «Суженый мой, ряженый, покажись мне». И когда что-нибудь покажется, не следует долго рассматривать, нужно закрыть зеркала.
В старину зеркалам приписывались магические свойства. Существовал обычай закрывать зеркала, если в доме был покойник. Считалось, что душа умершего сквозь «открытое окно» зеркала может затянуть душу живого человека в потусторонний мир. Или, наоборот, в дом могут проникнуть из Зазеркалья неприкаянные души.
Владимир Сафонов в юности тоже пробовал гадать. В своей книге «Несусветная реальность» он пишет: «Когда мне было шестнадцать, мальчишки-одноклассники, собравшись у меня дома под Новый год, решили погадать на зеркалах о своих суженых. Отношение наше к гаданию было самым шутливо-скептическим, ведь мы учились в советской школе, где подобные процедуры всегда считались фокусами и бреднями тёмных, неграмотных, верующих людей.
Нас было четверо. Договорились о том, что до конца «сеанса» никто ничего не рассказывает. Помнится, моя очередь была вторая. Я сел возле «магических» зеркал и, поглядывая на часы, стал высиживать свою, отведённую каждому десятиминутку. Когда зеркало ставится против зеркала на расстоянии 15-20 сантиметров, а по бокам – зажжённые свечи, то зрелище впечатляющее: уходящий вдаль коридор, по бокам которого мерцает множество огней.
Однако, взглянув на какой-то минуте в это зеркало, я увидел вдали образовавшегося коридора девичью фигуру. «Вот это да! – подумалось мне. – Никак галлюцинация! Интересно, сумею ли увидеть поближе? И вот уже вижу характерную походку девушки, белую юбку и чёрный жилет, причёску под «скобку», контуры лица.
Но тут в дверь постучали товарищи, напоминая, что моё время истекло. Я обернулся к двери, попросил отсрочки, а когда вновь взглянул в зеркало, то «коридор» был пуст. Много лет спустя я встретил ту, которая «была» в зеркале».
Зеркало в зеркало, с трепетным лепетом
Я при свечах навела;
В два ряда свет – и таинственным трепетом
Чудно горят зеркала.
Страшно припомнить душой оробелою –
Там, за спиной, нет огня…
Тяжкое что-то над шеею белою
Плавает, давит меня!..
Афанасий Фет
Гадания по костям. Николай Непомнящий в своей книге «Тайные общества черной Африки» пишет: «Некоторые колдуны предсказывают будущее с помощью четырёх костей, другим их требуется в десять раз больше. Для той же цели могут служить кусочки слоновой кости и косточки дикорастущих плодов. Обычно кости используют, чтобы найти пропавший скот, хотя причина смерти и болезни также может устанавливаться с помощью костей. В дикой местности долосгуйер предсказывает и удачную охоту. Бушмены полагаются на кости чуть ли не каждый день в своей жизни, и иногда бушмен может беспокойно подняться посреди ночи и посоветоваться с костями, нет ли поблизости львов».
Гадание на фасолинах. Юрий Росциус «Гадание: суеверие или?..» рассказывает: «Мухтар Мухтарович расстилает перед собой белую тряпицу, достаёт небольшой мешочек и вытряхивает из него сухую глянцевитую фасоль. Я вижу на ней какие-то крапинки – вообще-то обыкновенная фасоль. Он протягивает раскрытые ладони с длинными пальцами, слегка шевелит ими и делает плавные, как бы парящие движения. Я смотрю вовсю, и мне кажется, что фасолины капельку двигаются (! -Ю.Р.), хотя, я вижу это отчётливо, он не прикасается к ним (!!! – Ю.Р.). Зрительная галлюцинация, должно быть.
Мухтар Мухтарович на минуту закрывает глаза, лицо его напрягается и застывает. Потом, открыв глаза, разводит руки, вглядывается в крапинки на фасоли, говорит еле слышно и монотонно:
– Число твоих лет нечётное, число членов семьи чётное. Один член семьи приёмный…
Я поражён: мне двадцать один год – число нечётное; наша семья состояла из восьми человек – чётное; один наш член семьи приёмный – моя сестра Мария. Вот чудо-то! С числами еще могло быть случайное совпадение, но вот приёмный член семьи – невероятно!
– Документы твои хранятся в большом городе… – как сквозь сон вещает Мухтар Мухтарович, и я опять поражаюсь: правда, аттестат отличника и некоторые мои справки должны храниться в Ленинграде, в институте.
– На левой руке твоей, у плеча, шрам («Верно, верно, ранение»), в твоём мешке есть пёстрый костюм и книга («Тоже верно. Откуда, дьявол побери, он знает?»)