Страница 52 из 63
И здесь мы начинаем иерархизировать эти явления между собой, распознавая их, фундаментально отслеживая. Иерархизации энергии. В каждом уровне свой спектр энергии. И при этом, есть иерархизация энергии между собой. Синтез иерархизаций двух энергий дают заряд. А реакция – это набор спектра, заряда, иерархических уровней, связанных меж собой в общем контексте реакций этой энергии. То есть, она внутри, как-то самовозбуждаема, ядерно, эманациями прасинтезности, вызываемыми во взаимодействие, И здесь есть, что исследовать в синтезе всех фундаментальностей.
И энергия – это частность взгляда. Здесь вообще очень интересно, когда взгляд истекает энергией и получает энергию. И не знаешь, что с этим делать, пока не ответишь, что такое энергия, вообще не поймёшь, что такое частность взгляда.
Я бы сказал, что частность взгляда – это ёмкость, которая синтезирует разные виды энергии между собою и определяет направленность этой энергии в соответствующее русло. Это не совсем соотнесётся с физикой. Но принципе, это даст подход, который определит какие-то физические принципы этой категориальности. А дальше нам думать нечем. Нет аналогов ни в философии, ни в физике, ни во всём остальном. Можем только по улыбаться. То есть, выдерживая стиль парадигмальности, у нас насыщенной содержательности, чтобы это обсуждать. Все об энергии говорят, а глубины содержательности нет. Так как это взаимодействие межъядерных отношений. Межъядерные субъядерные взаимодействия. Или надъядерные взаимодействия, над субъядерными, где при переходе в следующий набор субъядерностей между ними возникает энергия.
В итоге, что такое энергия? Энергия – это прасинтезность, явленная наружу эффектом силы и заряда по её содержанию. То есть, энергия выявляет прасинтезность, записанную в ядре, а значит, энергия – это прасинтезность, вышедшая из ядра наружу, и создавшая своей насыщенностью некий силовой, заряженный, спектральный эффект воздействия на окружающих. Вот в этом контексте мы можем исследовать энергию, как некий выход прасинтезности соответствующей специфики из ядра. И выплеск прасинтезности из ядер, стыкует ядра между собой. Этот процесс стыковки прасинтезности ядер между собой мы и называем энергией. То есть, слияние ядер между собой, при выплеске прасинтезности ядер, сливающихся между собой, мы и называем энергией.
Вопрос как мы пользуемся термином «энергия» ещё. Поэтому, из двух ядер, в слиянии прасинтезности между собой, возникает сила и энергия, как таковая. А поскольку ядра везде, то энергия из всего, и энергия вездесущая, всеобъемлющая и в перетечении из одного явлением в другое. И отсюда реакция, как набор разных ядер с записями прасинтезными. Эти записи прасинтезности начинают направлять эту энергию куда-то и получается реакция. Разрабатывают энергию разнообразно – получается спектр. И границы энергии определяются количеством ядер, которые используются в реакции.
И тут есть ещё один интересный эффект частности взгляда. Мы то видим взгляд во вне, когда смотрим зрением, а нам нужен взгляд изнутри, когда мы смотрим прасинтезностью. И если мы смотрим, выплёскивая прасинтезностью между двумя ядрами, у нас появляется настоящий взгляд того, что происходит. Нам нужен взгляд на выплёскиваемую прасинтезность или выплёскиваемой прасинтезности, в межъядерном взаимодействии выплеска прасинтезности между собой, формирующих энергию. И когда мы ловим эту прасинтезность и оформляем во взгляд, мы начинаем понимать, что происходит. И частность взгляда действует выплёскиваемой прасинтезностью из ядер.
В принципе, это аналогично зрению, когда зрение, грубо говоря, выплёскивает поток энергии или свет, и потом принимает его обратно. Но зрение действует во внешней среде, а взгляд синтезирует внутреннюю среду и только потом переходит на внешнюю среду, на основе накопленной прасинтезности.
А вовне взгляд, кстати, это ещё и синтез фундаментальности. Но здесь, нельзя сказать, что и взгляд внутри не синтез фундаментальности. Но тогда взгляд внутри можно взять как синтез субфундаментальностей между собой. Тогда внутренний взгляд это субфундаментальности, основанные на метричности, а внешний взгляд, это действующий взгляд на фундаментальности, как таковые. Ну, тогда мы можем этот взгляд расшифровать этой взаимодействующей прасинтезностью на балансе фундаментальности вне и субфундаментальности внутри.
Ведь бывает взгляд и на фундаментальности внутри, поэтому здесь такая свободная вариация и так может быть, и набор фундаментальностей может быть разный, то есть, здесь не должно быть однозначно, в иерархизации этого в разных контекстах. Взгляд с разным прасинтезным контекстом синтеза вовне и внутри, вызывающий соответствующую энергоёмкость явления.
Способность слить эту прасинтезность со своей прасинтезностью, рождает причинность, и этим принятием формирует возможность её анализа. Но это уже выход на свет. А если у меня идёт сразу реакция на то, что здесь написано, и это не совпадает с моей прасинтезностью или моей содержательностью, то эта реакция не впитывает, а отшибает. И не даёт возможность анализа и синтеза.
Внутренний взгляд можно натренировать, это уже не мышцы. Это субъядерные отношения с выплесками разной прасинтезности. Если учесть, что субъядерность это 16-ти уровневый частность от спина до ядра, то взгляд тренируется прасинтезной выплесканностью от спина до ядра. А если мы говорим о 13-той фундаментальности, то энергия должна быть основана минимум 13-м видом материи.
Следующая 14 фундаментальность – это фундаментальность света, к которой даже сложно как-то подойти, потому что светом определяется всё. Допустим, меряется скорость светом, почему то, физики знают почему, а само определение света, как таковое отсутствует. Поэтому, когда мне говорят, что светом меряют скорость, и это определенная жёсткая функция, а на самом деле, отсутствует определение света, то мы не понимаем, что это, и как мерить скоростью света.
Понимаю, что физики накрутили понятий на эту тему, поэтому, при всём уважении к ним, есть современные источники света, построенные на заряде, существующем в энергии.
И когда мы говорим о заряженных фотонах, движущихся с определённой скоростью, мы видим не чистый свет, а мы видим смесь света и энергии. Если учесть, что между светом и энергией есть такая специфика, как субсветовость или субэнергичность, скорее всего мы видим характеристики субэнергии, потому что характеристики субсветовое пойдут вверх, над светом, ближе к духу. А между энергией и светом есть характеристики субэнергии, когда заряженность уже не есмь энергия, но еще не есмь свет. При этом, когда мы не видим координацию соответствующих метрик, этой субстанциональности энергии, переходящей в свет, мы начинаем называть это светом, только потому что до уровня света мы ещё, к сожалению, не дотянулись. Поэтому современная физика определяет свет, как поток заряженных фотонов, светящихся и почему-то считают, что светятся они только потому, что они заряжены. На самом деле если мы говорим, что заряд – это энергия, то это энергия, вызывающая некие грубо говоря, световые отношения. Ну и это тогда свет?! Или это заряженные, ну допустим, частицы следующего иерархического уровня?
Есть такое понятие в фундаментальности – «всё во всём» и свет имеет 13-й подуровень, которые называется энергией.
Почему тогда это называют скоростью света?! Если это фотоны, движущиеся со скоростью света в виде излучения. Где свет? Свет – это не определенные частицы. Свет – это состояние.
В свете есть субъядерность, входящая в него иерархически, как нижестоящая часть, где и частицы есть, и атомы есть, и молекулы есть. Но это субъядерность, где свет должен иметь другую характеристику, влияющую на эту субъядерность. А не движение, а не энергию, как заряженность, в виде фактора энергии в заряженных фотонах, потому что фотоны как бы их не отделяли от субьядерности, это просто один из элементов субьядерности. И когда говорят: «фотоны, это же не частицы и не атомы», я говорю, что если это посмотреть в другой реальности, то фотоны, это просто частицы другой реальности, чем те частицы, которые мы воспринимаем в физической реальности.