Страница 9 из 11
Мы изучали семьи отдельных школьников – пятиклассников, получали информацию о том, кто они – родители этих школьников, как взаимодействуют между собой, как супруги, какие методы взаимодействия используют в общении со своими детьми, и, конкретно, с учениками пятого класса. Одновременно с этим исследованием, мы изучали самих пятиклассников – определяли их личностные характеристики, уровень их развитости, как личность.
В процессе проведённого исследования нам удалось выявить некоторые проблемы, которые существуют почти у всех родителей во взаимодействии со своими детьми.
Первая проблема – это отсутствие у многих родителей (особенно, у отцов) чувства ответственности и долга перед своими детьми.
Мы уже говорили о том, что многие люди не готовятся к роли родителей. Тогда, они и не имеют информации о том, что такое семья, кто он – родитель, каковы цели, которые обязаны реализовать родители, давая жизнь новому существу и, готовя своего ребёнка к жизни. Без знаний о том, что такое «личность» и как осуществлять процесс формирования личности, у родителей и не будет сформирована ответственность. В силу этого, многие родители считают своей главной функцией снабжение ребёнка едой, одеждой, игрушками. По мере взросления ребёнка, требуется больше денег, чтобы удовлетворять растущие материальные потребности ребёнка. Тогда, перед родителями именно эта цель и стоит: добыть как можно больше денег. В этом случае, понятно, что у родителей остаётся всё меньше времени для общения и истинного воспитания своего ребёнка. При таком положения, понятно, что родители совершенно не знают своего ребёнка и их взаимодействие с ним «завязано», в основном, на удовлетворении материальных потребностей ребёнка. В наше время в роли ребёнка по отношению к родителям может оставаться человек, достигший тридцатилетнего и, даже более старшего, возраста. Ребёнок привык брать, а родители «привыкли» отдавать.
Быть ответственным за судьбу своего ребёнка – это значит, подготовить его к самостоятельной жизни, то есть, дать ему максимум знаний о человеческой жизни, о различных «других», с которыми ребёнок может встретиться в своей жизни, научить взаимодействовать, как можно с большим количеством, различных форм Жизни, научить ребёнка заботиться о «других», научить выполнять дела, направленные на удовлетворение потребностей «других». И – главное, сформировать в качестве смысла жизни – заботу о «других». Только при этих условиях будут созданы условия, обеспечивающие развитие ребёнка, как личности, как творческого, талантливого, гениального. Только при этих условиях будет обеспечен максимум счастья, которое может испытать ребёнок в жизни.
Вторая проблема, которая характерна для многих семей – понимание «воспитания», как процесса подавления, запретов, «строгости». Почему-то, родители считают, что их главная задача – сделать так, чтобы дети их «боялись», им «подчинялись», слушались их во всём, не проявляли самостоятельности в суждениях, действиях, поступках. Взрослые, при этом, проявляют власть над детьми, которая предполагает неуважение, подавление, унижение. Стоит ли удивляться, когда и дети используют такие же средства во взаимодействии с «другими» – бьют более слабых, издеваются над ними, надсмехаются. Для детей, при этом – главное – унизить «другого», чтобы возвыситься над ним. Это поведение – точное копирование средств, которые по отношению к ним используют родители. Чтобы возвыситься, как считают дети, они должны обладать силой – физической, или – иметь деньги, другие материальные ценности, чтобы иметь возможность «подкупить» «других», взять их в «сотоварищи», чтобы уничтожить кого-то. И находят среди других детей таких, которые «падки» на материальные блага. Как правило, средства унижения используют дети недостаточно интеллектуально развитые, проигрывающие рядом с другими детьми, которые выгодно отличаются от них уровнем развития интеллекта. Ум не прощают человеку даже среди взрослых. Умному человеку завидуют и, объединяясь с «другими», недостаточно интеллектуально развитыми людьми, начинают «травить» умного, изгонять из своей среды.
Как дети знакомятся со средствами подавления, неуважения, унижения? Вступая во взаимодействие со своими родителями. Родители на них кричат, оскорбляют их, бьют, наказывают, лишая материальных благ, сравнивая их с другими детьми, унижают, называя «дебилами», «идиотами», «кретинами», «дураками». Такое же отношение к другим детям проявляют дети таких родителей. Если ребёнок бьёт более слабых, значит, и его бьют дома.
Родитель – это руководитель, ответственный за развитие своего ребёнка и за всю его последующую жизнь. Поэтому, он не имеет права развивать у ребёнка злость, ненависть к «другим». Ребёнок воспринимает родителей, как «других», которые приносят ему отрицательные эмоции, расстраивают нервную систему. При этом, безусловно, у детей развивается невроз. И формируется негативное, злобное отношение ко всем «другим». У ребёнка зреет мысль: скорее бы вырасти, стать сильным, чтобы унижать, уничтожать «других». У родителей, которые унижают своих детей, формируется отрицательное отношение, прежде всего, к своим родителям. Родители, унижая детей, предполагают вызвать у них страх, стремление подчиняться более сильным. Но, нередко, вызывают у детей ненависть, иногда – безразличие к своим родителям, формируют у детей, в принципе, «бездушие», чёрствость к «другим». Нам нередко приходится встречаться с детьми, которые, в принципе, ко всем – людям, животным, растениям, к зданиям, различным постройкам проявляют агрессию, ненависть. Уничтожая кого-то или что-то, они радуются своей «победе».
Если понимать, что родители обязаны научить своих детей любви, то надо предложить родителям, которые родили живое существо, любить его, показывая пример отношения к различным формам Жизни.
«Властвуя» над ребёнком, родители способствуют формированию деспота, самодура, ненавистника – несчастного человека, который сам себя уничтожает, проявляя негативные чувства к «другим».
Власть над ребёнком, нередко, «выливается» во власть, которую ребёнок проявляет по отношению не только к другим детям, людям, животным, но и по отношению к своим родителям. Ребёнок становится анархистом – не подчиняется никому, не признаёт никаких запретов, правил, условностей. Усваивает средства, с помощью которых можно управлять своими родителями: крики, истерика, обморок. И пока не будут выполнены требования ребёнка (а это, как правила, требования материального), ребёнок будет продолжать шантажировать родителей.
Развивая у ребёнка, в качестве ведущих, материальные потребности, родители делают ребёнка, поистине, несчастным, способствуют развитию у ребёнка зависти, ненависти к «другим».
В своё время В.А. Сухомлинский писал, что «думать только о себе, о своём благе – это значит быть развращённой скотиной». Конечно, это сказано очень резко. Мы бы сказали, что человек, который печётся только о своём благе – глубоко несчастный человек. И, обоснование этому выводу одно: не умея взаимодействовать с «другими», человек никогда не добьётся реализации своих личных целей, то есть, никогда не будет иметь то, что рассматривает в качестве блага для себя. Человек, который не достигает реализации своих целей, должен винить только себя, и должен искать причины этого в средствах, с помощью которых взаимодействует с «другими».
Следующая проблема, которую надо было бы обозначить – это несправедливое отношение родителей к детям. В основе справедливости лежит чувство равенства всех форм Жизни. Человек, который понимает, что Жизнь – это неделимая целостность всех, вместе взятых, форм Жизни, каждая из которых – материально-энергетически-информационная сущность, не будет относиться несправедливо к какой-то форме Жизни. Он, тем самым, относится несправедливо сам к себе. Ведь, «другой» – его часть, неделимая с ним целостность. Что значит «отнестись к кому-то несправедливо»? Это значит – обделить «другого», отобрать у него, уничтожить что-то, что принадлежит «другому» (а, на самом деле, в том числе, и самому человеку, который уничтожает). Кто-то может проявлять несправедливость к «другому» только в том случае, если рассматривает «другого», как отдельную, независимую от себя сущность. Тогда, именно это отношение, и вызывает у человека желание унизить «другого», «поставить его на место». Несправедливыми по отношению к учащимся бывают, нередко, и учителя. Именно потому, что не воспринимают учащихся, как самих себя, и не могут поставить себя на их место, «влезть в их шкуру».