Страница 272 из 274
с изображением Александра Македонского как греческого
императора в короне, со скипетром и державой, на
фоне двуглавого крылатого животного (или двух птиц).
Взято из [589], с.158, фиг.232. Музей города
Инсбрука.
Рис.8.13 Вознесение Александра Македонского. Мраморный рельеф на
северном фасаде собора св.Марка в Венеции. Якобы XI-XII
века н.э. Взято из [589], с.157, фиг.230.
Рис.8.14 Вознесение Александра Македонского. Деталь золотого
венца. Русская работа. Якобы XI-XII века н.э. Киев,
Государственный исторический музей Украинской ССР.
Взято из [589], с.157, фиг.231.
Рис.8.15 Вознесение Александра Македонского. Каменный рельеф
в монастыре Периблепты в Мистре. Якобы около 1000
года н.э. Взято из [589], с.159, фиг.233.
Рис.8.16 Вознесение Александра Македонского. Каменный рельеф
в монастыре Дохиариу на Афоне, якобы XI века н.э.
Прорисовка. Взято из [589], с.159, фиг.234.
Рис.8.17 Вознесение Александра Македонского. Мозаика пола
собора в Отранто, якобы 1165 год н.э. Прорисовка.
Взято из [589], с.159, фиг.235.
Рис.8.18 Вознесение Александра Македонского. Владимир.
Дмитриевский собор. Рельеф бокового прясла южного
фасада. Взято из [590], фиг.31.
Рис.8.19 Фигура "Повелителя зверей", выбитая на золотой
пластине. Найдена на острове Эгина, считается
выдающимся образцом минойских ювелирных украшений,
датируемых якобы XVII веком до н.э. Взято из
[593], с.12. Скорее всего, это - то же самое
"вознесение Александра Македонского" на фоне
двуглавого имперского орла.
Рис.8.20 Средневековая гравюра Ганса Гульденмундта, времен
первой осады Вены якобы турками в 1529 году.
Пропагандистская гравюра
изображает жестокости османов, завоевавших Западную
Европу. Приведена в учебнике по истории О.Иегера
[509], т.3, с.72. Вообще, скалигеровская версия
"осады Вены турками" несет
в себе много загадок, о которых мы подробно
рассказываем в нашей книге "Библейская Русь".
Рис.8.21 "Античный" бюст-портрет Александра Великого
(Македонского) в Капитолийском музее в Риме. Взято
из [509], т.1, с.242-243.
Рис.8.22 Итальянская книга "Анатомия человеческого тела". Juan
Valverde de Amusco. "Anatomia del corpo humano".
Rome: Ant. Salamanca, et Antonio Lafreri, 1560.
R.G.Med. II 215, fols. 63 verso - 64 recto.
Взято из [591], с.185.
Рис.8.23 Сравнение "поименных функций объема" для основных
персонажей в "Истории" Геродота [39] и в труде
Ф.Грегоровиуса [46].
Рис.8.24 Сравнение "погодных функций объема" для пяти эпох,
определяемых в книгах Геродота и Ф.Грегоровиуса
перечисленными выше историческими персонажами.
************************************************************
ГЛАВА 9
Рис.9.1 Подробное представление глобальной хронологической
карты и системы трех хронологических сдвигов.
Рис.9.2 Подробное представление глобальной хронологической
карты и системы трех хронологических сдвигов. Продолжение.
Рис.9.3 Подробное представление глобальной хронологической
карты и системы трех хронологических сдвигов.
Продолжение.
Рис.9.4 "Скалигеровский учебник по истории", в котором
выделены 16 периодов, на которые накладываются
соответствующие эпохи, описанные в Библии.
Рис.9.5 Параллелизм между шестнадцатью периодами
"скалигеровского учебника по истории" и шестнадцатью
соответствующими блоками в Библии.
Рис.9.6 Средневековое изображение Адама и Евы в
средневековых одеяниях. Неизвестный немецкий
художник конца XV века. Взято из [525], с.121.
Обнаженными Адама и Еву (как и многих других
персонажей "античности") стали изображать позднее,
когда в живопись Западной Европы XV-XVII веков
был специально внедрен стиль "обнаженной натуры".
Рис.9.7 Гравюра А.Дюрера (1471-1528) "Адам и Ева" (1504 год).
Взято из [567], лист 18.
Рис.9.8 Гравюра А.Дюрера (1471-1528) "Адам и Ева" (1507 год).
Взято из [567], лист 18. Неясно, кто кому передает
яблоко. Либо Ева - Адаму, либо Адам - Еве.
Рис.9.9 Рафаэль (1483-1520), "Сцена грехопадения" (Музей
Ватикана). Взято из [579], с.369, фиг.338.
Рис.9.10 Картина Луки Кранаха Старшего (1472-1553) "Суд
Париса". Оруженосец Париса держит в руках "приз
Париса", шар-яблоко. Согласно современной
трактовке подобных изображений, сейчас Парис вручит
это яблоко победительнице Венере. Однако, сцена
изображена так, что с тем же успехом можно считать,
что именно Венера, склонившаяся к Парису, передает
ему яблоко. Взято из [572], с.47.
Рис.9.11 Карта Волги 1656 года, на которой река Волга названа
также ее "античным" именем РА. Взято из [504],
с.150-151.
Рис.9.12 Флорентийский художник Пьеро ди Козимо (1461-1521).
"Персей освобождает Андромеду" (написана около 1513
года). Взято из [573], с.80.
Рис.9.13 Средневековое изображение "Персей и Андромеда" из
старинной "Астрономии". Взято из [141], т.4, с.167, фиг.33.
Рис.9.14 Святой Георгий, поражающий дракона. Средник иконы
"Св.Георгий в житии". Начало XIV века. Русский
музей, Ленинград. Взято из [574], икона 17.
Рис.9.15 Картина П.П.Рубенса (1577-1640) "Персей и Андромеда". Взято
из [524], т.1, с.82. Персей со своим крылатым конем
Пегасом, убивший дракона (в нижней части картины)
как средневековый Святой Георгий Победоносец на
коне, поражающий дракона.
Рис.9.15(1) "Античный" Персей на коне поражает дракона. На переднем
плане - освобожденная им Андромеда. Картина 1611 года,
художника Joachim Wtewael (1566-1638). Взято из [560].
Рис.9.16 Картина Париса Бордоне (1500-1571) "Святой Георгий и
дракон". Взято из [579], с.254. Георгий спасает
женщину, убивает дракона. Практически тот же сюжет,
что и "Персей, спасающий Андромеду от змея".
Рис.9.16(1) Картина итальянского художника Карпаччо (якобы
1465-1525/1526) "Битва Святого Георгия с драконом". Взято
из [597], с.52. Изображена принцесса, спасаемая Георгием от
змея-дракона.
Рис.9.17 Картина Луки Кранаха (1472-1553) "Георгий, убивающий
дракона". Нарисована около 1510 года. Изображен
Георгий на коне, убитый дракон, спасенная
женщина-царевна. Взято из [592], с.16.
Рис.9.17(1) Ясон и Медея. Ясон убивает дракона. Сзади - Медея.