Страница 4 из 6
Дождавшись сего времени, начинать учить их поноске следующим образом. Надев на собаку ошейник[7], к которому привязывать на длинную веревочку, взять вышесказанный мячик или платок и, вкладывая оный собаке в рот, говорить «пиль» (возьми). Когда она возьмет его и будет держать во рту, тогда несколько погодя сказать ей: «апорт» (подай); если сделает сие так, как должно хорошо, то за сие следует ее приласкать; если ж она будет ронять изо рта поноску, то должно вкладывать ей оную в рот, поддерживать левою рукою ее под бороду, а правою должно держать за веревку; буде и после сего, когда отнимешь руку от ее подбородка, она выронит поноску, тогда должно употреблять над нею несколько строгости, то есть подернуть за веревку, чтобы ошейник уколол ей немного шею. Таким образом поступать с нею до тех пор, пока она будет держать поноску сама, что и должно быть в короткое время, ибо она непременно будет понимать, что ее за упрямство и ошибки ошейник наказывает.
После сего должно собаку учить, чтобы она сама поднимала с земли поноску и подавала, и потому, бросив поноску на землю, сказать ей: «пиль» (возьми); когда она возьмет, то сказать: «апорт» (подай). Если она исполнит сие, тогда надобно ее погладить и приласкать; когда же будет упрямиться, то наказать слегка арапником.
Потом нужно таким же образом приучать собаку подавать и другого же рода поноски, жесткие, как то: кусок дерева, камень и тому подобное, дабы она была послушливее и делала все то, что ей будет приказано.
Стойке обучать собаку должно следующим образом: бросив на землю кусок хлеба и держа ее за ошейник, сказать «пиль» (возьми). Большею частью собаки бывают нетерпеливы в сие время и хватают хлеб жадно, то надобно приучать ее, чтоб она брала оный тихо и осторожно, употребя в нужном случае достойное наказание. Тогда собака будет осторожно брать и дичину и не будет ее мять. Сие учение продолжать до тех пор, пока собака приучится сама, без держания, стоять над куском и без позволения не брать оного.
Всего лучше усовершенствовать можно собаку в стойке над куропатками, ибо сия дичь имеет сильнее всякой другой запах и потому ощутительнее для чутья собаки; для чего, выведя собаку в поле, должно положить на землю лишь только застреленную незадолго куропатку, а еще лучше только подстреленную и, заведя издалека собаку против ветра, приказать ей искать; когда она причует дух, то и пойдет прямо на куропатку. В сие время надобно замечать, осторожно ли собака идет: если не так, то останавливать ее, крича «арьер» (назад), и показывать, как осторожно она должна приближаться к птице. Когда она подойдет как должно к оной, то надобно сказать «дебо» (стой); в сие время надобно иметь ружье, заряженное холостым зарядом; как скоро собака остановится над птицею, то должно несколько помедлить, дабы она привыкала к терпению, и потом выстрелить из ружья и сказать ей «пиль» (возьми).
Чтобы собака имела тверже в памяти урок стойки, то для оного не должно иначе никогда позволять ей съесть что-нибудь, как приказав сделать над оным стойку.
По обучении стойки надобно собаку брать часто в поле (что должно быть весною, ибо это лучшее время для обучения в оном собаки) и учить приискивать дичину чутьем. Но как большая часть собак ищут нижним чутьем, т. е. наклонясь к самой земле и обнюхивая следы птицы, то должно стараться всевозможно, чтоб собаку от сего отучать, а именно: когда она будет таким образом обнюхивать, то остановить ее, закричав «дебо» (стой), потом сказать ей «шерше» (ищи). Если она опять сделает то же, что прежде, то опять остановить ее и до тех пор останавливать, пока она будет поднимать морду вверх и приискивать дичину по ветру, что называется верхним чутьем. Куропатки и даже всякая дичина гораздо более таятся и крепче сидят, когда собака ищет верхним чутьем; напротив, чрезвычайно сторожки бывают, когда собака ищет низом или по следу. Довольно пяти раз, а иногда менее, отыскать ей по ветру птицу, а потом уже она и будет всегда искать верхним.
Если собака горяча и не совсем послушна, то и в поле не должно пускать ее на свободе искать; но, привязав к ошейнику веревку саженей около двадцати или более, посылать искать. В случае ослушания должно ее за веревку притягивать к себе и повторять уроки. Сие следует продолжать до тех пор, пока не будет она горячиться и упрямиться, а тогда уже можно дать ей свободу.
Строго наблюдать должно, чтобы собака, приискав дичину, не бросалась на оную вдруг, а особливо чтобы не лаяла, почему если будет сие замечено, то стараться отучить ее от того вскоре, однако ж не наказывая больно, если можно обойтись без сего.
Если кто желает, чтобы собака, искавши, делала круги, то сие должно показывать ей самому, перебегая скоро из стороны в сторону и делая знак рукою, в которой стороне она должна искать.
За сим следует обучение собаки доставать и подавать дичину из воды, что должно начать в хорошую теплую погоду следующим образом: избрав пространный пруд или реку широкую, где б были некруты берега, привести туда собаку и, взяв небольшой отломок дерева, бросить в воду так, чтобы оный упал невдалеке от берега, и приказать собаке достать его, сказав «пиль» (возьми). Когда она найдет и возьмет его, тогда сказать ей «апорт» (подай), и если она подает, то должно приласкать ее и дать ей что-нибудь за то съесть; потом опять надобно кинуть дерево в воду, но уже подальше, и приказать достать, и таким образом делать сие несколько раз, кидая дерево далее и далее; за всякий раз, как собака подаст оное, надобно ласкать ее и кормить, давая ей по маленькому кусочку хлеба.
Когда собака будет сему обучена, тогда надобно пустит на воду утку с подрезанными крыльями, которая не могла бы летать, потом выстрелить из ружья и приказать собаке достать ее. Утка непременно будет от собаки убегать или нырять, а собака за нею гоняться вплавь и чрез то может лучше усовершенствоваться.
Если при начале сего обучения собаки на воде будет она упрямиться и не будет доставать и подавать из воды дерево, в таком случае, вместо дерева, употреблять должно корки хлеба, но чтобы в то время собака была голодная.
Нужным почитается повторить, что обучение собаки на воде никак не должно начинать в такое время, когда бывает вода холодна, ибо при самом начале учения можно тем сделать в ней такое отвращение от воды, которое может навсегда в ней остаться. Напротив, если собака начнет ходить в теплое время, то постепенно привыкнет и к самой холодной воде; нужно только чаще заставлять ее сие делать, дабы она не могла отвыкнуть.
В продолжении сего обучения собаки должно достигать желаемого совершенства ласками и терпением, а не побоями.
Обучают еще собак подавать поноски так, чтобы она шла к хозяину задом и только на двух задних ногах. Сие производится так же, как и обучение просто подавать поноску, с тою только разницею, что тогда, как собака возьмет поноску в рот, должно приподнять ее за ошейник и сказать «адрет» (поднимись на задние ноги), и когда она встанет на задние ноги, то притягивать ее за веревку к себе так, чтобы она передвигалась понемногу задом к обучающему и, дошедши до него так, отдала бы поноску. Если собака не будет всего делать как должно, то в таком случае ввертываются три блока: один в стене, которая находится впереди собаки, другой в той, которая сзади, a третий в потолок; в оные блоки продевают бечевки и привязываются за ошейник собаки, – и так, если она не подходит сама к поноске, то тянут за бечевку, которая протянута от передней стены, и тогда собака приблизится к поноске; когда же, взявши оную, не будет она подниматься на задние ноги, то тянут за бечевку, которая протянута от потолка, и тем заставляют ее идти.
Нужно собаке каждый день протверживать все уроки, какие она учила с самого начального и до последнего, от чего она гораздо скорее может усовершенствоваться.
Чтобы собака в свободное от учения время не могла баловаться, для сего должно держать ее более на привязи, а особливо на ночь надлежит всегда привязывать ее.
7
Ошейник можно употреблять простой из веревки, на коей навязывается несколько узлов, и делается из оной петля, которая и надевается собаке на шею. Но этот ошейник годен только для самых послушных собак; для упрямых непременно нужен ошейник, называемый парфорским. Оный состоит из нескольких деревянных шариков, в которые вбиваются проволоки с четырех сторон; концы оных должны торчать на четверть вершка или более от шарика, дабы они могли колоть собаку в шею. Сии шарики взнизываются на ремень и надеваются собаке на шею. Делается же таковой ошейник и другим манером, а именно: сквозь толстый ремень проколачиваются тупоконечные гвозди так, чтобы концы оных торчали на полвершка сквозь ремень, а сверх шляпок нашивается другой ремень, потоньше, для того, чтоб гвозди не выпадали; концами гвоздей оборачивается ошейник внутрь к шее и застегивается на оной пряжкою. (Прим. авт.).