Страница 10 из 14
Учащиеся, характеризуя идеального человека, называют такие качества личности, как искренность, сострадательность, добросовестность, самопожертвование, любовь к ближнему, открытость, щедрость, дружелюбие, интеллигентность.
Эти качества являются характеристикой отношения человека к другим.
Учащиеся называют «идеального человека» умным, эрудированным – это, как раз, говорит о том, что они понимают, что без знаний, эрудиции, интеллекта человек не может быть назван «идеальным». Другое дело – содержание знаний, их количество, умение мыслить, анализировать может быть разным у разных людей. Если применить к оценке «идеального» человека концепцию развития, в рамках которой человек понимается, как форма Жизни, то, тогда надо будет все качества личности рассматривать во взаимосвязи, применяя понятие уровня, степени развития человека, как личности, при этом, у людей разного уровня развитости, как личность, будут до разного уровня, разного качества развиты разные качества. К сожалению, наука до сих пор не применяет теорию всеобъемлющего развития для изучения человека, как процесс развития. Поэтому, в науке нет характеристик личности, присущих людям разного уровня развитости, как личность. Однако, человек, внимательно приглядывающийся к разные людям, наблюдая разных людей в ходе участия их в разных ситуациях, из опыта складывает своё представление о разных людях.
Учащиеся называют также такие качества, как, целеустремлённость, вера в себя, стремление к постоянному самосовершенствованию. При этом, самосовершенствование учащиеся понимают, как всестороннее развитие Личности, поэтому, полагают, что идеальный человек должен быть спортивным, гордым, активным, коммуникабельным, ярким, рассудительным. Если вспомнить, что человек – это форма Жизни, это – неделимая целостность материально – энергетически – информационного «Я» с «другими», тогда и получается, что учащиеся интуитивно понимают, что каждый человек, стремясь к самосовершенствованию, должен быть развит физически, с крепкой, здоровой нервной системой, уравновешенный, умный, широко эрудированный.
Учащиеся отмечают, что идеальный человек не может быть эгоистичным. И это – резонно. Поскольку, эгоист – это человек, который, не считаясь с другими, часто, за счёт других, стремится к удовлетворению своих личных потребностей. Как мы уже отмечали, имея негативное отношение к «другим», человек сам сокращает возможности своего развития (ведь, «другие» являются средствами реализации его целей и потребностей).
В то же время, как отмечают учащиеся этого класса, каждый человек одновременно может быть «хорошим», и хитрым, иногда – злым. Здесь можно не согласиться с выпускниками: человек, стремящийся к постоянному самосовершенствованию, постоянно анализирует все ситуации, с которыми встречается, постоянно контролирует свои поступки, никогда не забывает, что «другие» и создание для «других» условий счастливой жизни, является для него ведущим, главным, смыслом его жизни. Поэтому, он не может хитрить во взаимодействии с «другими» – хитрость является средством нечестным путём удовлетворить свои личные потребности (и такое поведение характерно для эгоиста). Идеальный человек не может быть злым – злой человек, как правило, вымещает свою злобу на «других», а такое поведение не присуще идеальному человеку. «Злость» – это эмоциональная неуравновешенность, и она не может быть присуща человеку, с уважением, дружелюбием, любовью относящемуся к «другим».
Идеальный человек должен быть интересен обществу – так написал один из учеников. И здесь просматривается понимание того, что идеальный человек неотделим от «других», он должен жить так, чтобы его принимали в тех кругах, где он общается. Но, хочется заметить, что истинная ценность человека – не в тех знаниях, которые он имеет, а тех делах, которые он умеет выполнять. Поэтому, идеальный человек должен быть не интересен обществу, а должен быть полезен ему.
Идеален тот, кто счастлив – так написал ещё один ученик. Наверно, правильней было бы сказать: счастлив тот, кто идеален. И это – поистине так! Поэтому, надо было бы посоветовать всем, кто хочет быть счастливым, стремиться к самосовершенствованию, формировать у себя умения быть полезным обществу, в котором живёт.
Прежде, чем человек научится что-то делать, он должен приобрести знания. Знания – это не та информация, которую можно почерпнуть из книг, газет, журналов, интернета. Знания вырабатываются самим человеком, приобретшим информацию, которую он начинает применять на практике, выбирая из неё то, что нужно именно ему, создавая собственные идеалы, модели жизни, каноны. И, истинно начинает жить только тот человек, который имеет широкую эрудицию (много разнообразной информации), позволяющей ему создавать новые знания, новые модели, новые предметы, с помощью которых он сможет быть полезен людям (и «другим» формам Жизни).
Кто-то считает, что идеал должен оставаться чем-то недостижимым. Можно сказать и так, поскольку, нет предела совершенству, и, по мере того, как человек приближается к той модели, на которую он ориентировался в своём развитии, он созревает для того, чтобы создать новую модель, более совершенную, и теперь уже она становится ориентиром в его развитии.
Считают, что у каждого человека – свой идеал, поэтому, нельзя быть совершенным для всех. И это – очень конструктивная мысль. Поскольку, каждый человек создаёт тот идеал жизни, который он может реализовать. Люди – разные, разного уровня развитости, как личность. Поэтому, каждый может прожить только ту жизнь, которую смоделировал сам. Главное – чтобы человек планировал уровень, степень той пользы, которую он может принести «другим». Именно эта цель: польза для «других», и определит степень его счастья в жизни. И, чем более «высокую» планку человек будет планировать в развитии качеств, необходимых для того, чтобы приносить как можно больше пользы, как можно большему количеству людей и другим формам Жизни, тем более счастливым он будет. И здесь необходимо поговорить об уровне материальной обеспеченности счастливого человека. Материальное, как, впрочем, и знания, и положительные эмоции, и любовь, могут дать человеку только «другие». Поэтому, чем большему количеству «других» будет нужен человек, тем больше от них он получит различных ценностей. Общеизвестно, что профессионал высокого уровня получает больше удовлетворения от жизни – и в материальном плане, и в эмоциональном. Профессионал высокого уровня востребован многими людьми и другими формами Жизни. Поэтому, материальная обеспеченность человека напрямую зависит от его стремления быть идеальным.
Мне могут возразить: мы живём в то время, когда процветает кумовство, блат, мошенничество, другие нечестные способы приобретения материального. Хочется верить, что это – временное явление. И именно от вас, нынешних выпускников, зависит, как будет устроена общественная жизнь. Что касается блата, то, этот способ жизни очень ненадёжен для самого человека, поскольку, в этом случае человек зависит от «других», которых в любой момент может не оказаться с ним рядом: они могут умереть, передумать помогать ему, перестанут иметь возможность, по тем или иным причинам, это делать. Человек, чтобы стабильно быть счастливым (и, тем самым, успешным, эмоционально и материально удовлетворённым), должен в себе иметь знания, опыт, здоровье, духовность. Человек должен сам быть личностью, стремящейся к постоянному совершенствованию.
Смыслом жизни идеального человека является постоянное самосовершенствование – так написал один ученик. Исходя из того, о чём мы говорили выше, это – правильно.
Ещё один ученик написал, что слышал мнение, что смысл жизни идеального человека заключается в том, чтобы «помогать людям, быть лидером, наставлять на верный путь». Это – огульное мнение, общие фразы. Теперь уже, когда мы начали применять теорию Жизни к анализу конкретной проблемы – развития человека – мы можем сказать, что фраза: «помогать людям» не несёт в себе никакой смысловой нагрузки, поэтому сказать «помогать людям» – это равносильно тому, что ничего не сказать.