Страница 3 из 13
– А это плохо? Расфокусироваться?
– Нет ничего плохого либо хорошего. Вы выбрали аспект, фокусировку на нем и механизм удержания в ней. Потом вы выбрали забыть обо всем этом, чтобы иметь полное погружение. Добровольно.
– А что происходит за рамками этого аспекта?
– Это невозможно описать доступными вам образами и словами. Образы и речь строятся на основе вашей памяти о ваших впечатлениях в прошлом. Для описания чего-то совершенно нового это не подходит. Все равно что описывать слепому от рождения человеку, что такое белый свет. Но каждый из вас фокусируется на одном аспекте при этом продолжая конструировать и менять фокусировки. У каждого из вас реальность и ее аспекты свои. Поэтому нет такого понятия, как какие-то рамки. Ограничений нет.
– Но мы сами увидим больше после смерти? Когда произойдет расфокусировка?
– Смерть, это некое ожидаемое вами событие в будущем, о котором вы составили определенное мнение на основе прошлого опыта. Мы говорили, будущего нет. Нет конца и начала. Нет ничего за рамками настоящего момента. Вы сами выбираете, как пережить этот момент. Ставить себя в какие-то рамки, проявлять себя каким-либо образом, конструировать реальность, либо делать что-то еще.
– Трудно представить, что будущего нет и все происходит в этот момент и только по нашей воле. Многие вещи происходят совершенно независимо от нас. Например, землетрясения или наводнения.
– Если вы считаете, что что-то от вас не зависит, то вы сами выбрали так считать. Вы выбрали не только события и вещи, но и те эмоции, которые переживаете при их возникновении. Это все части одного целого. Чтобы это понять, нужно увидеть целую картину мира.
– А мы можем ее увидеть?
– Несомненно. Вы можете все.
– Спасибо. На этом закончим на сегодня. Мы подготовим список вопросов в следующий раз, если не возражаете.
– Нам все равно. Вы можете задавать любые вопросы. До следующего раза.
– До свидания.
Сеанс 2
В этом сеансе разговор пойдет о смерти и реинкарнации, аде и рае, греховности и ее последствиях. Однако на этот раз будут приведены доступные аналогии.
– Вы нас слышите?
– Да.
– Добрый день.
– Здравствуйте.
– С нашей прошлой встречи мы подготовили несколько вопросов, если позволите.
– Спрашивайте.
– Мы затрагивали тему смерти в прошлый раз. Но многие вещи остались непонятными для нас.
– Спрашивайте.
– Что происходит с нами после смерти? Мы реинкарнируемся, попадаем в какое-то другое место (ад или рай) или переходим во что-то иное?
– После смерти у вас есть выбор, чем заниматься дальше. Вы можете проявить себя в разных аспектах и совершенно по-разному. Вы можете реинкарнироваться в кого угодно, где угодно и когда угодно. Вы можете выбрать любое время и место. Можете перейти в другую реальность, провести фокусировку на другом аспекте. Вы можете раствориться в создавшем вас сознании, либо расщепиться на несколько личностей и реинкарнироваться во всех них.
– Это звучит очень интересно. Но если есть столько вариантов, тогда зачем выбирают реинкарнацию в новое тело?
– Для большинства из вас смерть – это тяжелый психологический удар. За время жизни вы настолько прочно стали ассоциировать себя с этим аспектом реальности, что не хотите с ним расставаться. Вас также останавливают механизмы самосохранения – страх и боль. В итоге после смерти вы ведете себя как ребенок, вы совершенно не ожидаете, что посмертная реальность в корне отличается от всех ваших представлений. Вам становится очень непривычно без вашего тела, без той формы, к которой вы привыкли. Потому некоторые из вас выбирают вернуться обратно к тому, что им привычно. Особенно это проявляется у молодых, не познавших процессы старения тела и сопряженные с этим переживания.
– То есть после смерти мы ведем себя как ребенок?
– Вспомните, как ведет себя ребенок после рождения. Дети плачут. Первое время они весьма напуганы и часто кричат. Им неудобно, неуютно и страшно. У них плохо работают органы чувств, поэтому они совершенно не понимают, что происходит вокруг. Со временем, постепенно по мере того как они начинают лучше видеть, слышать и распознавать предметы вокруг себя, а также все более самостоятельно управлять своим телом и понимать его потребности, их страх уменьшается, они меньше боятся и чаще улыбаются. В итоге они входят в самую жизнерадостную стадию своей жизни – детство.
– А можно как-то подробнее узнать, что именно в посмертной реальности так отличается от нашей обычной, известной нам при жизни?
– После смерти вам будет крайне непривычно, что между вашими желаниями и их реализацией не будет барьера. Вы сможете переноситься в любую точку и время со скоростью мысли, вы будете конструировать все, что подскажет вам ваше воображение. Но если вы убеждены, что после смерти вас встретят черти, то именно они вас там и встретят.
– То есть если мы грешили при жизни, то не обязательно попадем в ад. Но если бы очень боялись попасть в ад, то именно туда и попадем?
– Грех – понятие относительное. То, что для одного будет считаться грехом, для другого нормальное поведение. Весь вопрос в том, как вы сами относитесь к совершенному действию. Если вы считаете, что совершили грех и вас за это ждет наказание, то так и будет. При каждом событии важно не столько то, что происходит объективно, сколько ваши впечатления об этом. Мы говорили, вы записываете в память не события, а впечатления о них, а потом вытаскиваете их из памяти и переживаете снова и снова. Если вас что-то терзало при жизни, и вы боялись получить наказание за это, то после смерти, когда не будет барьера между мыслью и ее осуществлением, вы получите именно то, чего боялись. Вместе с этим, отсутствие привычных вам ограничений, таких как время и пространство, а также барьеров между воображением и реализацией для вас будет настолько непривычным, что вы можете воспринять это как ад. Вам будет страшно, как только что родившемуся ребенку.
– Но у ребенка есть родители, они помогают ему «встать на ноги». А там есть что-то подобное «там»?
– Есть. Вы никогда не одни.
– То есть о нас кто-то позаботится там, чтобы мы не попали в ад, даже если мы можем туда попасть из-за нашего воображения?
– Вы всегда сами выбираете, что вас ждет. Все, что с вами происходит, происходит добровольно. Вы не всегда это осознаете. Будут те, кто может вам помочь, но вы не всегда готовы просить о такой помощи.
– Да, мы не осознаем. Мы же не можем контролировать наши мысли и воображение, то есть если не будет границы между желанием и осуществлением, то мы можем себе наконструировать чудовищ, которые нас уничтожат? Кто-то должен нам помочь избежать этого.
– Ваши чудовища страшны только пока вы сами верите в их реальность. Ничто не может навредить вам. Ночью вам могут сниться кошмары, но утром вы просыпаетесь совершенно невредимыми.
– То есть эти чудовища, ад и черти, рай и ангелы не реальны, так как мы их сами конструируем силой воображения?
– Любые проявления и формы, даже невидимые вам сейчас, только игра воображения. Между желанием и осуществлением нет разделения потому, что все, что вы конструируете – иллюзия. Мы говорили. Она реальна для вас только пока вы сами верите в ее реальность. Вы сами существуете, пока кто-то верит в вашу реальность.
– То есть нас кто-то выдумал и если он передумает, мы исчезнем? А как же «ничто не может навредить вам»?
– Мы говорили. Вы не рождались, чтобы умирать. Вы не появлялись, чтобы исчезать. Нельзя уничтожить то, чего нет.
– Все равно не понятно. А теперь еще и страшно.
– Мы говорили, вы неверно воспринимаете информацию, пропуская ее через то, что вы знали раньше. Если вы получаете что-то совершенно новое, то чувствуете себя не комфортно. Новое вызывает у вас страх.