Вождь чернокожих

Подумав, пару секунд, что тащить, свинью или охапку травы, я выбрал свинью. Помучившись, отрезал ей голову и копыта, тем самым изрядно её облегчив и закинул её тушку себе на плечи. Увидев меня с добычей, всё моё племя сбежалось и начало петь и танцевать вокруг меня, напевая, что-то вроде "наш сумасшедший младший вождь, принёс добычу "Ооооо", "один, без всех её убил… Ооооо".

Короче, я молодец, но имя мне Ваалон, то есть — сумасшедший. Ваалон или Ваня, мне глубоко параллельно. Лучше быть сумасшедшим, чем идиотом. Кратко рассказав, что случилось и приказав зажарить поросёнка, я пошёл обратно за брошенной травой, а со мной ещё пять молодых негров.

Отогнав гиен и грифов они быстро утащили и голову и копыта, я же подхватил брошенную мной охапку травы и пошёл снова в деревню, где начал, вязать из неё циновки. А потом и делать из её листьев крышу хижины. В общем, я весь день ходил по окрестностям и собирал ветки, старые палки, отрезал широкие листья и так далее.

И чуть было не проворил жаренного кабана, запах от которого, был настолько умопомрачительный, что его решили съесть и без меня. И опять пришлось работать древком копья, вбивая к себе почтительность, по-другому, почему-то меня не воспринимали.

Хижину, я в этот день так и не закончил. На следующий день, я сплёл стены, прикрепил к столбам и тонким балкам и собирался начать их обмазывать глиной, как услышал, что в деревне, начался, непонятный мне праздник.

Бросив своё занятие, пошёл на звук пения.

— "А унга сунга, унге, унга сун унге".

— Ёшкин кот, опять эти негры, что-то мутят и поют!

Вокруг костра, разожженного в центре деревни, бесились негры, припадочно трясясь и дрыгая отвислыми задницами. Тверк отдыхает! Вдоволь насмотревшись на их безумные танцы и не менее безумные песнопения, я спросил:

— Мне, кто-нибудь объяснит, что здесь происходит?

— Зря я, это сделал. Один из воинов, бывший видимо здесь заводилой, внезапно заорал, показывая на меня рукой и вся толпа, крича и беснуясь, подхватила его крик.

— Ваалан, ваалан (сумасшедший, сумасшедший). И вся толпа бросилась на меня. Здесь были и старики и женщины, плюс ещё, половина моих воинов. Остальная же половина, решила уклониться и самостоятельно рассосалась. Это оказались как раз те, КТО КАК РАЗ ВЕРИЛ В МЕНЯ!

В смысле, кого я больше всех бил и поэтому, очень сильно сомневавшиеся в том, что они меня одолеют и сменят младшего вождя, которым я и был. Для меня положение усугублялось тем, что по своей глупости, я не взял ни копьё, ни дубинку. И только нож, был засунут в мои трусы, то есть в набедренную повязку.

Увидев, как разъярённая в танце толпа, с искажёнными злобой лицами ринулась ко мне, я сначала растерялся, а потом, почувствовал свою идентичность с ними.

— Я ЖЕ ТОЖЕ НЕГР, — подумал я, и аналогично взбесился. Крича, как действительно сумасшедший, я ринулся на них, выхватив из трусов свой нож, больше похожий на мачете.

— И опять блин, "всё смешалось в доме Облонских", как у Льва Толстого.

Чувствуя себя Анной Карениной в кругу бывших друзей, я стал раздавать награды своим поданным, что называется обеими руками. Левой — сжатой в огромный кулак, и правой, в которой был зажат нож с большой и массивной рукояткой, которая отлично успокаивала, злых гоблинов, ну в смысле — негров.

Вскоре, все гоблины были побеждены, а грязный орк, который и заварил всю эту кашу, к тому же оказавшийся по-совместительству, моей бывшей правой рукой, очень сильно получил по своему тупому черепу и сейчас валялся без сознания, если не хуже.

Хорошо, что я был здоровым негром и в прямом и в переносном смысле, а то бы не смог справиться с такой толпой. А так, бешеный рык, здоровый оскал белых зубов, вытаращенные белки глаз на моём бездушном чёрном лице, быстро сбили религиозный пыл чёрного сообщества, решившего устроить небольшой переворот.

Они то, считали меня сумасшедшим, что в принципе с их точки зрения, где-то и было правильным, но я в корне не был согласен с их мнением. Что называется: — "Баба-Яга, против".

— А вот, хрен вам суки! И вообще, я не Ваалон, а Ваня. О чём, я с радостным выражением лица, об этом им, и сообщил, приказав, называть меня только так.

Тут уже вернулись, спрятавшиеся от разборок, остальные пять моих воинов и получили приказ выкинуть зачинщика в реку под моим личным руководством.

Здесь, в этом примитивном обществе доброта, воспринималась, как слабость, а слабым, я не был, а если не был, значит я злой. И врагов, буду душить, без всякой пощады. В конце концов, крокодилам тоже надо что-то есть.

— Мы же должны жить в гармонии с природой. — Не так ли?

В итоге, половина деревни, полегла в неравной борьбе, половина разбежалась с дикими воплями, распугав всё зверьё, которое слонялось в округе. Шарились, они не зря, присматриваясь одним глазком, ко вкусным, жирным негритянкам.

Ну тут, я вру, негритянки были…, нет не невкусными, в том смысле, что на вкус я их не пробовал. Я имел в виду, что они не были жирными, а наоборот, тощие, словно гончий велосипед. Жизнь их была трудна, а лучше куски доставались, самым сильным, то есть — вождю. Ну, или его воинам, так что, не до жиру.

Ну, вроде я никого не убил, за исключением зачинщика всего этого. Проверять это я не стал, чтобы успокоить свою совесть. "Жизнь, это борьба и не все в ней могут выжить". Если бросился с кулаками, будь готов получить в "ответку", этому в погранвойсках, меня быстро приучили. Так что потери, неизбежны, а убитый мною воин, явно метил на моё место, и пощады от него мне ждать не приходилось

Поняв, что ситуация для меня опасная, я решил показать своим воинам, кто здесь "ху из ху", и решил провести спарринг с теми, кто кинулся на меня, то есть, со всеми четырьмя воинами.

Вызывая их по одному, я отвёл душу, отдубасив каждого, что называется от души, извиняюсь за тавтологию.

— А то ишь, сволочи, на вождя руку поднять. Избив их по-очереди, я задумался, всё ли я делаю правильно.

Но, ведь истина проста, "повторение — мать учения" и побил ещё тех пятерых, что подло сбежали, когда их вождя били. Бил я их, что называется — ДЛЯ ПРОФИЛАКТИКИ. После этого, они оттащили тело убитого мною воина, и бросили его в реку.

Окончательно упарившись и проголодавшись, я изволил отужинать, пнув подвёрнувшуюся под ногу тётку. Насытившись, улёгся в незаконченной хижине. Выставив себе почётный караул, из двух немножко побитых мною воинов, а то мало ли что, а я без трусов сплю.

Ночь прошла, а утро наступило, и я развил бурную деятельность. Первое, что я сделал, это пересчитал своих поданных, и их оказалось меньше на двадцать два негра. Сомневаюсь, что это были погибшие во вчерашней заварухе. Наверняка это были те, кто решил втихаря смыться, или побежал жаловаться к старшему вождю. Ну и скатертью им дорога.

А я распределил оставшихся подданных, кого куда. Кого готовить, кому идти на небольшие клочки обработанных полей, а кому делать мне нормальную хижину, с прицелом, чтобы научить этих…блин товарищей, чтобы они потом делали себе такие же.

Обмазав глиной сплетённые из слоновьей травы стены, и сделав из неё же крышу, переплетя эту же траву с ветками, я, обмазал её глиной, и остался удовлетворён получившимся домом. Вся эта конструкция, сделанная мною, напоминала, круглый шатёр с одним арочным входом.

Глина перемешенная с травой давала прохладу от палящего солнца, а трава играла в ней такую же роль, как и арматура в бетоне. Эту идею я взял, по мотивам строительного материала популярного раньше на юге.

Этим материалом был саман, который по своему составу, является смесью высушенной под жарким солнцем глины, которую перемешали с соломой и навозом домашних животных. Саман, отлично поддерживает прохладу летом в хатах, но до его производства, нам было ещё очень и очень далеко.

Закончив с этим делом, я забрал всех воинов, которых осталось уже девять, (десятым был уже я), и пошёл ловить крокодила, напевая под нос песенку, "крокодил не ловится, не растёт кокос".