Страница 2 из 9
Клятва воинов Игоря Грекам.
Сожжение Коростеня Ольгою.
IV
Сожжение Коростеня Ольгою
осле Игоря княжеством управляла его супруга Ольга, потому что Святослав был еще малолетен. Прежде всего она задумала отомстить Древлянам за смерть своего мужа Игоря. Для этого она стала собирать большую дружину. Древляне же в это время прислали к Ольге послов просить ее, чтобы она вышла замуж за их князя Мала. Ольга, делая вид, что согласна на их предложение, велела выкопать большую яму и приказала своей дружине бросить в эту яму послов вместе с лодкою, на которой они приплыли; а сама, наклонившись над ямой, спрашивала: «хорошо ли вам тут?» и велела их засыпать землею. Древляне прислали к ней других послов; этих Ольга пригласила помыться в бане, и там велела запереть их и сжечь. Затем она послала сказать Древлянам, что идет к ним, и велела им выслать к ней для встречи, как можно побольше самых лучших и знатных людей. Древляне, ничего не подозревая, выслали к ней самых знатных и почетных людей. Ольга с большою дружиною встретила посланных на дороге и пригласила их отпраздновать поминки по ее покойном муже, и велела своим воинам угощать их и прислуживать им; а когда те порядком перепились, то велела своим умертвить их; после того Ольга подступила к главному городу их Коростеню и обложила его кругом. Древляне, томимые голодом и жаждою, просили мира, обещаясь заплатить большую дань.
Тогда Ольга сказала им: «не хочу обременять вас тяжкою данью, а дайте мне с каждого дома по два голубя и по два воробья, и я отступлю». Древляне обрадовались такой легкой дани, и живо собрали ей голубей и воробьев. Ольга дождалась ночи, велела привязать к ноге каждой птицы по тряпке с серой, зажгла их и пустила в город. Голуби и воробьи полетели под крыши своих домов, и весь город разом загорелся. Испуганные жители бросились вон из города, а тут дружина Ольгина убивала их и бросала обратно в огонь. Совершив такую кровавую месть над убийцами своего мужа, Ольга усмирила непокорных Древлян и обложила тяжелою данью.
Потом, подобно прежним князьям, она объезжала с дружиною подчиненные племена, творила между ними суд и получала дань. Вообще деятельность Ольги украшена многими преданиями, в которых она изображается женщиною необыкновенна хитрою, с твердым, решительным характером. Но особенно Ольга прославилась принятием христианства. Она совершила в 957 году путешествие в Грецию, где и приняла крещение.
Воспреемником ее был император Греческий Константин Багрянородный. При крещении Ольга приняла имя Елены. Скончалась она в глубокой старости.
V
Военный совет Святослава в Доростоле
осле смерти матери своей Ольги Святослав вступил на престол. Это был мужественный и храбрый князь, любил войну и много совершил побед. Он победил Козар и заставил платить себе дань Вятичей. Затем он пошел против Дунайских Болгар, и завоевал их землю. Страна эта так понравилась Святославу, что он хотел перенести свою столицу на берега Дуная в город Переяславец. В это время в Греции был царем Иоанн Цимисхий, бывший весьма храбрым и искусным полководцем. Он потребовал, чтобы Русский князь удалился из Болгарии и, получив отказ, сам повел на него многочисленные войска. После упорной битвы Святослав должен был уступить; он заперся в крепости Доростоле, и здесь был осажден Цимисхием; между тем греческий флот запер ему выход со стороны Дуная. Русские несколько раз выступали на битву с Греками, и мужеством своим удивляли неприятелей. Нередко, побежденные превосходными силами, они обращали тыл; но шли назад медленно, закинув за плечи свои широкие щиты. В русском войске второе место после Святослава занимал богатырь Икмор. В одном сражении, когда он жестоко разил Греков, храбрейший из телохранителей Цимисхия, по имени Анема, пришпорив коня, понесся на Икмора, и одним ударом меча отрубил ему голову вместе с правой рукою. Смерть его опечалила и смутила Русских. Они отступили. На другой день Святослав собрав дружину и советовался с нею о том, что нужно предпринять. Одни говорили, что надобно выбрать темную ночь, прорваться сквозь греческие суда и спасаться бегством в отечество: другие советовали заключить мир. Но Святослав начал увещевать воинов к мужеству, напоминал их прежнюю славу, и говорил, что они должны или жить победителями или умереть с честью. Речь его одушевила дружину; она еще раз вышла в поле и вступила в отчаянный бой. Анема понесся на Святослава, и думал поразить его также, как накануне он поразил Икмора. Сильным ударом он поверг Святослава на землю; но не мог пробить кольчугу и щит. Окруженный русскими, он тут же был убит. Сражение опять кончилось отступлением русских. Они сражались пешие, и броненосная конница Димисхия давала ему большой перевес над русскими. Святослав, не видя ни откуда помощи и имея недостаток в съестных припасах, вступил в переговоры и заключил мир с Греками.
Возвращаясь после того в Киев с малочисленной дружиною и богатой добычею, Святослав погиб в битве с Печенегами, которые дожидались его у Днепровских порогов. Это было в 972 году. После Святослава остались три сына: Ярополк, Олег и Владимир. Ярополк и Олег вскоре умерли, и Владимир стал княжить один.
Военный совет Святослава в Доростоле.
Крещение Руси.
VI
Крещение Руси
ладимир был умный князь. Он понял, что языческие боги, которым при нем поклонялись, не настоящие боги, и решил переменить веру. Для этого он посылал послов к разным народам, чтобы узнать какая вера лучше. Послам всех больше понравилась Греческая вера. Владимир решился принять ее. В то время случилась война с Греками на Таврическом полуострове: так как русские князья владели восточною частью этого полуострова, откуда они изгнали Козар. Владимир осадил греческий город Корсунь. Греки защищались мужественно, и князь дал обещание креститься, если возьмет город. Когда же Корсунцы сдались, он послал просить у Греческих императоров Василия и Константина руку их сестры Анны, и объявил о своем намерении креститься. Обрадованные Цари поспешили прислать сестру и священников, которые немедленно окрестили Русского князя, его сыновей и дружину (988 г.).
Воротившись в Киев, Владимир приказал истреблять языческие жертвенники и сокрушать идолов. Перун по его повелению был привязан к конскому хвосту и, осыпаемый палочными ударами, брошен в Днепр; народ плакал, смотря на такое поругание. Священники между тем ходили по городу и проповедывали христианство. Так как многие медлили принять новую веру, то князь поступил решительно; он велел всем Киевлянам собраться на берег Днепра, раздеться, войти в воду, и здесь торжественно был совершен над ними обряд крещения. После того Владимир посылал священников по другим русским городам крестить народ, и строил везде христианские храмы. Вместе с христианскою верою в Россию перешла и богослужебные книги на славянском языке. Христианство распространилось сначала по Великому водному пути от Киева до Новгорода и вообще по главным городам; в других же местах долго еще держалось язычество.