Страница 2 из 11
С приходом испанцев, предполагалось, что культ будет всецело предан забвению, однако этого не произошло. Поклонники богов Миктлантекутли и Миктекасиуатл (последней в особенности) продолжили служить им тайно.
Археолог Карлос Наваррете в своем труде, посвященном Санта Муэрте, предполагает, что данный культ мог возникнуть как продукт синкретизма веры в некое божество смерти, учения католического святого Паскуаля Байлона и представления о неприкаянных страдающих душах «анимас солас».
Испанское завоевание в мексиканских селениях осуществлялось огнем и кровью, однако помимо него происходило духовное порабощение, состоявшее в полном уничтожении божеств, представляющих собой основу индейской культуры. Однако, несмотря на все усилия, в католицизме до сих пор сохранились следы древней религии, в связи с чем культ Санта Муэрте является своеобразным отголоском этого прошлого.
Обращение индейских народов в католическую веру являлось первостепенной задачей францисканских миссионеров. Сопротивление индейцев новым религиозным доктринам наказывалось проповедниками Евангелия пожизненным заключением в тюрьму. Например, в документе, датируемом примерно 1600 годом, и описывающем случаи идолопоклонства в маленькой деревушке Тукстла, сообщается о запрещенных обрядах, которые втайне совершались некоторыми местными жителями.
Для католиков единственным и истинным Богом был тот, о котором говорит Библия, в связи с чем любое отклонение в религиозном мировоззрении преследовалось как проявление сатанизма несмотря на то, что в Древней Мексике не существовало понятия ада. Индейским богам поклонялись в пирамидах, на холмах и в пещерах, и поначалу миссионеры не могли понять смысла их танцев вокруг костей (зачастую принадлежавших священнослужителям и местным правителям, которым поклонялись индейцы), которые казались им такими странными.
Наиболее вероятным считается предположение, что для того, чтобы сохранить свои древние практики и избежать наказания, приверженцы культа Миктлансиуатль, скрыли его под покровом элементов католицизма. Эта смесь индейских и европейских верований, включающая в себя элементы креольской культуры, положила начало зарождению культа Санта Муэрте в том виде, в котором он существует и по сей день.
Современная форма культа Санта Муэрте возникла в Идальго в 1965 году и прочно обосновалась в различных штатах Мексики, таких как Герреро, Веракрус, Тамаулипас, Кампече, Морелос и Федеральный округ (в районе Тепито культ пользуется особой популярностью среди лиц, имеющих проблемы с законом и торговцев), Нуэво-Леон, Чивава, Кинтана-Роо, Оахака, Тихуана и Гуанахуато. Также произошла его интеграция с культом Тонанцин (ацтекским женским божеством, которое впоследствии стало носить имя Девы Гваделупской) и католическим культом Девы Марии.
Санта Муэрте – это духовная сущность, которая помогает и защищает каждого, кто обратится к Ней с просьбой. Она не работает ни через белую ни через черную магию. Бытует мнение, что Она зла, жестока и холодна, однако это не так. Верные адепты рассказывают о чудесных дарах, которые преподносит Санта Муэрте тем, кто Ей поклоняется. Ее культ часто ассоциируется с преступниками, проститутками и наркоторговцами, так как люди, живущие в условиях постоянного риска, на грани жизни и смерти, склонны почитать Ее с особым почтением. Они зачастую носят кулоны или объекты с Ее изображением, а иногда даже делают себе татуировки. Получается, что образ Санта Муэрте – это символ людей, ведущих опасный образ жизни, тем не менее, поклонение Ей можно встретить и среди представителей благородных профессий и в элитных социальных кругах.
К Санта Муэрте обращаются с самыми разнообразными просьбами. У Нее просят здоровья, любви, удачи, денег, работы, помощи в делах, возврата долгов, утерянных вещей, возвращения похищенных членов семьи, открытия новых возможностей, выигрыша в суде, от дурных соседей, уберечь транспортные средства от аварий и угона, чтобы была еда в доме, уберечь возлюбленного от плохих друзей, вернуть утраченную любовь, укрепить любовь в паре, избавить от любви к кому-либо, избавить от любовника или любовницы партнера, и т.д. Выполнение данных просьб подразумевает совершение определенных ритуалов и чтения специальных молитв.
Бытует мнение, что с Санта Муэрте за выполнение просьбы человеку приходится расплачиваться жизнью одним из своих близких. Это совершеннo не так, поскольку Она защищает семью от болезней и воздействий черной магии. Также неверным считается убеждение, что Она наказывает за неоказание Ей надлежащего почтения. Ее предназначение состоит в том, чтобы помогать своим приверженцам, а не наказывать их. Дело в том, что с каждым днем у Санта Муэрте появляется все больше последователей, что не может не вызывать зависти у традиционной церкви и, как следствие, порождает отрицательное к Ней отношение.
Некоторые поговаривают об исчезновении одного из святилищ, где осуществлялось поклонение Санта Муэрте, в связи с тем, что кое-кого это не устраивало. Как следствие, последователи культа стали скрывать подобные места, используя белую розу для их обозначения.
Обычно искреннее и дружественное обращение к Санта Муэрте не имеет ничего общего со страхом, сопутствующим ритуалам традиционных религий. Образ Санта Муэрте воспринимается как член семьи, к которому относятся с уважением, но без страха. Поэтому обращаться к Ней необходимо искренне, со смирением и преданностью, избегая причинения вреда кому-либо. Какой бы серьезной ни была проблема, Санта Муэрте поможет, не требуя ничего взамен. Если же ты захочешь сделать Ей подношение в знак благодарности, то сделай это от всего сердца. Однако помни, что само обращение к Ней высвобождает мощные силы, с которыми нужно обращаться с благодарностью и большой осторожностью. Ответственность за неправильное применение того, что я описываю в данной книге, ложится исключительно на плечи самого человека, если вдруг он решит воспользоваться этой информацией для совершения каких-то не очень хороших дел. Важно помнить, что рано или поздно любое действие, направленное кому-либо во вред, обращается негативными последствиями для нас самих.
Любопытная легенда связана с известной гравюрой Хосе Гваделупе Посады «Катрина», которую сегодня можно встретить на эстампах, небольших бумажных картинках, цепочках, кольцах, кулонах, в виде объемных фигур разных оттенков и размеров. В местечке Сан Панталеон, где сотни людей поклонялись этому образу, по иронии судьбы от свечи, поставленной одним из верующих, разгорелся пожар и, предположительно, уничтожил образ. В этом же городке другой преданный последователь сделал новый образ из дерева и поставил его возле святилища, где верные последователи выражали свою преданность культу ежегодно 27 июля. Местные жители носили фигурки Санта Муэрте на шее и с абсолютным благоговением почитали этот образ. Добытчики минералов уповали на защиту со стороны Санта Муэрте, надеясь, что на работе с ними не случится ничего плохого, и что они вернутся домой целыми и невредимыми. Каждый раз у Санта Муэрте становилось все больше последователей, так как обращенные к Ней просьбы выполнялись. Некоторое время спустя добыча минералов закончилась, и люди покинули деревню. С тех пор ничего не известно об образе, который они почитали.
Во время путешествия в Мексику я узнала о Сеньоре Энрикете Ромеро Ромеро (с которой не удалось познакомиться лично), человеке, известном своей глубочайшей преданностью культу. Она основала первую часовню Санта Муэрте и заверяет, что Ее культ не связан с магическими практиками, колдовством и сатанизмом. У Ее алтаря люди исключительно молятся, обрашаются к Ней с просьбами и делают подношения Ее Святости. Прихожане являются католиками и в своих молитвах постоянно