Большой крест

Король Людовик, сохраняя торговые привилегии Львова и одновременно желая допустить к торговле с Татарией купцов венгерских и польских, предписывал последним держать свой путь через Львов и на протяжении четырнадцати дней прилюдно выставлять свои товары на продажу или обмен львовским мещанам.     Если за этот срок товары не продадутся и не обменяются, купец, заплатив обычное мыто, мог ехать в Татарию. На обратном пути он должен снова на четырнадцать дней остановиться во Львове и выставить, приобретенные на юге товары на продажу. Если эти товары не продадутся и не обменяются, то купец мог возвращаться после оплаты мыта домой.

1390-91-92-й годы во Львове происходили неприятные тяжбы между архиепископом Бернгардом и городом за десятину, а точнее из-за дома на возвышенной части Рынка. Этот дом был подарен архиепископу в 1376 году князем Владиславом. Власти города не желали предоставить архиепископу владение этим домом.

Для расследования и утверждения всех доходов архиепископа и упорядочения латинского богослужения на Руси и выяснения, принадлежит ли скандальный дом архиепископу или городу, папа Урбан VI назначил комиссию во главе с известным кардиналом Деметрием из Венгрии. Из- за занятости Деметрия венгерскими делами, он не смог довести расследование до конца. Нетерпеливый архиепископ Бернгард хотел силой занять дом, но город сопротивлялся, и это привело к таким распрям, что архиепископ сначала наложил на город интердикт (запрет), а потом проклял его. Городской совет Львова обратился к кардиналу Деметрию и к Святому отцу. Кардинал дважды вызывал архиепископа, но тот не являлся. Архиепископ был отлучен от богослужения, но и это не помогло. В конце концов кардинал проклял архиепископа и запретил ему входить в костел, но и это не повлияло на упрямца, и он не являлся к Деметрию и не снимал проклятия с города, хотя кафедру он покинул и полтора года где-то пропадал. Поэтому, по просьбе горсовета Львова, новый папа Бонифаций IX в мае 1390 приказал перемышльскому епископу Эрику прибыть во Львов, освободить город от интердикта и проклятия и начать суровый процесс против архиепископа… Но в 1391 году архиепископ Бернгард помер и процесс остановился. В архивах городах сохранилась папская булла с текстом: «Поскольку когда-то Галицкая церковь, расположенная в в Русском княжестве, которое светлой памяти Людовик – король Венгерский из рук схизматиков (раскольников) и неверных снова повернул к католической вере и послушанию святой Римской Церкви, и поскольку Галицкая Церковь долгое время была лишена католического епископа, и поскольку нелегко было знать, где и в каких границах было наследие церкви, то наш любимый сын, знатный муж Владислав Опольский, тогдашний князь Руси, преданный настоящей, вере уступил и подарил упомянутой Галицкой церкви на правах вечной и неотъемлемой донации город Рогатин и замки Олесько и Тустань, что в Галицкой деецезии, вместе с хуторами, селами, имениями, а также один свой дом в верхней части Рынка Львова, а также десятую долю с мыта в этом же городе и соляную десятину в Дрогобыче и Жидачеве упомянутой церкви, что тогда справедливо принадлежало князю».

Далее в 1392 году новый архиепископ Яков согласовал с городом и признал удовлетворительной установленную королем Казимиром денежную десятину, а именно по шесть грошей с поля, длившаяся долгое время тяжба была приостановлена, а город уступил спорный дом архиепископу.

1406 год. Совет города, возглавляемый Петером Фульмером, Петером Штехером, Михаэлем из Бриги, принял постановление:

1) каждый мещанин, или гость, или чужой купец, находящийся в городе не может устраивать банкетов, на которых было бы больше, чем шестнадцать лиц обеих полов, и может подавать только четыре блюда или полумиски под угрозою четырех гривен;

2) женщины ожидающие родов не могут давать приемы другим женщинам под угрозой одной гривни;

3) под тем же наказанием роженицам при родах нельзя использовать дорогих тканей для покрова постелей;

4) запрещено играть в кости на большие или малые деньги под угрозой для двух играющих конфискации выиграша. Если у кого-то в шинку трижды играли, то шинкарь терял право продажи напитков.

Эти постановления придерживаться чистоты обычаев, скромности, чести и набожности, нацеленные на бережливость, свидетельствуют о благополучии жителей, которые не стремились к излишествам. В этом же году сенатор Леонард подарил и уступил свой дом и всю свою недвижимость госпиталю для содержания убогих и больных…

1414 год. Новый магистр Адальберг Бухгольц. Во Львов прибыл князь Зигмунт Корибут, выбранный гуситами и чешским королем. Город подарил ему бочку меда, за которую заплатили два гроша и десять колод овса.

1415год. Король Ягайло считал всю землю Галицкой Руси своею, и по праву, которое имели на Русь литовские князья, он собирал налоги и полностью владел всем краем. Львов обратился к королю о предоставлении ему земель и лесов, прилегающих к городу. Король удовлетворил просьбу. На этих неудобных землях возникли местные села Кульпарков, Белогорща, Брюховичи.

1416 год. Король посетил Львов, Галич, Городок, Глиняны, Бибрку, Добростаны, Сянок и Медицу. Львов уважил его всякими подарками. Купили пару откормленных волов за семь копей, бочку меда, перец и белый хлеб. В ратуше во время посещения королем Львова устроили банкет для русского старосты и других господ.

Во Львове уже был монастырь и костел доминиканцев, за что город получал налог две копи. Этот орден был вторым во Львове после францисканского.

1416 год. Действующими сенаторами были: Иоганн Зомерштайн, Януш Товмач, Конрад Рулен, Георг Гебель, Иоганн Траугфройлин, Иван Черкес. Принято суровое правило для тех, кто следовал городскому праву: необходимо было жениться и приобретать недвижимость, либо платить в местную кассу десять гривен.

В те времена все города, городки и много сел были заселены преимущественно немцами. Существовал союз между большими городами, по образцу таких же союзов в Германии. Ежегодно депутаты из разных городов съезжались, каждый раз в другой город для совещания по общим делам и торговле.

1421 год. В этом году развелось много фальшивых монет. Для их уничтожения создали комиссию. Каждый житель Львова обязан был показать свои наличные, с которых выбраковывала комиссия фальшивые монеты, их переплавляли и переплавленный металл отдавали владельцу.

Назревала война с крестоносцами, поэтому вышел королевский указ, чтобы в городах Львове, Перемышле, Галиче, Дрогобыче, Судовой Вишне, Мостисках, Сяноке, Коросне и Снятине подсчитать имущество каждого жителя, чтобы каждый гражданин дал на эту войну по грошу от одной гривни. Это был имущественный налог в два процента стоимости имущества.

1422 год. В этом году случились такие события. Через Львов проезжала со своим дядькой, великим князем литовским Витовтом, Киевско – русская княгиня Сонька, дочка князя Андрея Ивановича, будущая жена короля. Староста земель Петро из Мельштино проводил ее до Кракова, где ее перекрестили в католическую веру и назвали Софиею. Она отдала руку королю и стала матерью династии Ягеллонов в Польше.

Король предоставил городу две привилегии: в Сандомире на вечное владение баней, что за францисканским монастырем с обязательной оплатой в королевскую казну 20 кип обычной монеты и с разрешением основать без оплаты и другие бани, где это будет нужно.

В этом году хорошие доходы львовским купцам и местной кассе давала торговля воском. Прибыль составила восемь кип грошей. Никто не имел права выбивать, чистить и переплавлять воск нигде кроме как в местной воскобойне и плавильне. Такой воск в слитках одинакового веса магистрат проштамповывал городской печаткой в знак того, что в слитке нет фальши, и под этой фирменной печатью воск шел за границу, в Германию, Италию, Францию, а через Кафу, Килию и Белгород в восточные страны.

1424 год. Состоялась коронация королевы Софии. Львов был представлен своими депутатами на торжествах в Кракове, и подарил королю два тюка шелковой ткани, королеве три тюка такой же ткани, а королевне Ядвиге, дочери короля от второго брака, тюк общей стоимостью 43 копи грошей. Кроме этого другие расходы как в Кракове, так и в дороге составили 36 копи грошей. В городской кассе таких денег не было, поэтому взяли кредит у дрогобычского пароха, которого отблагодарили перцем и имбирем за копу и шесть грошей…