Страница 5 из 6
И то, что так пугало на протяжении жизни в теле – свершилось, _
И оказалось уже в прошлом._
Эти слова обязательно благотворно повлияют на осознание умершим, поскольку тот обязательно осознает, _
Что продолжает существовать, не смотря даже на то, что само его тело лежит неподвижно где-то в стороне._
И что, само слово Смерть, уже произнесли и оказалось— что этот порог им уже пройден._
Далее, обязательно следует пояснить: _
– Ты видишь своё тело в стороне и другое, в котором якобы, продолжаешь пребывать, _
Ибо, иногда тебе будет казаться, что у тебя есть ещё какое-то тело, _
Поскольку, будешь видеть иногда у себя и руки и ноги._
И обладаешь прежней способностью перемещаться, но вскоре обнаружиться, _
Что, одновременно – ты есть, как бы, и пустота и свободно паришь в воздухе._
Твоя новая природа будет и радовать и пугать тебя._
Иногда будешь забывать и об одном и о другом, но совсем отречься от этого не сможешь._
Даже когда само тело будет уже погребено – и тогда будешь искать его, _
Потому знай – то тело, что в стороне— есть само твоё тело, в котором пребывал при жизни, _
Оно – реальное тело._
То тело, что продолжаешь, как бы, ощущать— есть лишь воспоминание о прежнем теле, а не оно само._
Поскольку, твой разум не может воспринимать себя по другому, способного быть без тела, _
И это, второе тело не есть именно тело, называемое астральным или ещё как, _
То, что может иметь некую природу в пространстве и протяжённость в нём._
Это тело – есть лишь твоё представление о самом себе именно как о теле._
Его видишь только ты сам – но не сможешь увидеть даже своё отражение в чём либо._
События потустороннего мира будут отвлекать сознание умершего, отвлекать его внимание, _
Но совсем забыть про тело тот всё равно не сможет, потому следует говорить далее: _
– Твоё тело, единственное, что будет удерживать тебя тут, в этом мире._
Оставь его, пусть им распорядятся, как положено, _
Иначе— не сможешь уйти от этого мира, из которого, на самом деле, уже ушёл._
А быть в мире тела без тела – означает стать призраком, _
Быть существом в вечной тоске, который так никогда и не найдёт своё тело._
Тебе будет нелегко смириться с нынешней своей природой, _
Быть в пустоте и быть пустотою, _
Но смириться с этим очень важно и очень важно принять всё как есть._
Далее необходимо упомянуть и о преимуществах присущих теперь: _
– Теперь, ни стены, ни потолки, ни даже земля – более не могут быть препятствием для тебя._
Лишь по велению воли проникаешь в любое помещение, _
Даже в свою комнату, которая теперь заперта, _
Ты можешь снова оказаться дома, если был в момент смерти где-то далеко._
Но создавать иллюзию благополучия у умершего в результате сверхвозможностей не стоит, _
И потому, следует пояснять далее: _
– Но, по причине иллюзорности второго тела, _
Не сможешь коснуться любимых вещей и предметов._
Это говорит о том, что никакого второго тела нет._
Не огорчайся этим, поскольку, никакие вещи как бы дороги они не были, более не могут быть полезны._
Единственное что может быть, теперь, полезным – это лишь Знание, _
И в первую очередь— знание Книги._
Если читал Её при жизни – вспомни Её строки, если нет – слушай голос что тебе знаком, _
Который, называет тебя по имени и заново передает знание Книги._
Когда Книга говорит о душе и о сознании – это необходимо воспринимать как одну суть, _
Ибо, принято считать, _
Что человек состоит не только из души и тела, между которыми существует некая борьба._
Поскольку, обе составляющие принадлежат, как бы, разным мирам и потому, _
Некоторые толкователи делят человека на добро и зло – где тело зло, а душа – добро._
Но и более того – саму душу разделили на две части, умудрились найти такое разделение, _
И отделили от неё сознание – словно, это нечто обособленное от души, _
Будто, мышление – есть нечто несвойственное душе, а сама душа – есть что-то чистое, _
Не замаранная никаким мышлением и не связанная ни с чем субстанция._
Даже разделили место обитания каждого – сознания, якобы, находится в голове, _
А душа, якобы, живёт в сердце и является вместилищем того, что принято называть Духом жизни._
Подобное разделение человека есть искусственное, придуманное разделение, и религиозное._
Будто – душе свойственно некое эмоциональное мышление, а сознанию – интеллектуальное, _
Преподнося природу дуализма в человеке, стремясь этим объяснить и оправдать личное падение._
Тогда как Книга говорит – душа есть расширенное понятие и название сознания, _
И эмоциональное и интеллектуальное мышление исходит от одного Я._
Это, два качества одного начала._
В сознании нет двух Я, как не может быть двух Создателей у одного мира._
Более того – Книга говорит, любая мысль эмоциональна по своей сути, _
И душа, это эмоции сознания, идущие в Я от пользования телом, _
Ибо, сознание как душа так привыкает жить в теле, что не мыслит себя без него и тем более, в не его._
И даже думает, при жизни в теле – что тело и есть она сама и в том есть своя интуитивная истина._
Поскольку, Книга говорит – тело есть выражение души в мире пространства, тело и есть душа в мире тела._
Просто, это иной способ существования множества душ, когда это множество может выразиться, _
Когда разные души через тело могут видеть друг друга, чувствовать реальность другой души, _
И таким образом избежать одиночества, в котором пребывает сам Создатель душ и тел человеческих._
В этом смысл придания душе тела, а не какой то другой._
Ибо, после смерти тела – душа вновь оказывается в одиночестве, и уже более не видит другие души._
А другие души не видят её, а лишь образы, подобно в обычных сновидениях, _
В которых можно увидеть образ даже ещё живущего человека._
Потому, Книга говорит – тело и есть сама душа в телесном мире, _
И нет никакой войны между душой и телом и нет разделения между душой и сознанием._
На протяжении всего посмертного периода исчисляемого от 49 до 70 дней действует особый ритуал, _
Который должны соблюдать родственники и близкие умершего и просто знавшие его, _
Поскольку, весь обряд погребения исчисляемый этими днями устроен так как нужно умершему а не живым._
Поэтому, необходимо ими соблюдать следующие правила, _
Если у умершего была своя комната – нельзя туда входить кому либо и тем более наводить порядок, _
Не следует трогать личные вещи умершего, где бы и в каком бы состоянии, они не находились, _
Во время самого погребения должны присутствовать лишь те родственники, _
К кому, при жизни в теле, умерший относился с симпатией или, хотя бы, не испытывал пренебрежения._
Причем, само погребение тела должно быть совершено только после того как душа наверняка выйдет наружу, _
Не ранее 3, 5 дня – чтобы сознание умершего успело бы выйти из тела в привычной, знакомой, обстановке._
Несоблюдение всего этого и особенно дня погребения – может вызвать негативные видения._
Поскольку, теперь, все мысли у умершего находятся снаружи и каждая эмоция, теперь, выражается особо, _
В проявлении некоего видения – когда даже слова и звуки обретают некую форму, некий образ._
Именно поэтому же, необходимо дома закрывать все отражающие предметы, _
Чтобы, душа умершего, перемещаясь в пространстве невольно не заглянула бы, к примеру, в зеркало, _
И тогда, не увидев там своё отражение не испытала бы самую негативную реакцию сравнимой шоку._
В этот период очень важно не говорить об умершем ничего плохого, _
Обсуждать прошлые дела умершего меж собой, тем более упоминать при этом вслух имени умершего._
А если и вспоминать что то, то только хорошее, даже если этого было слишком мало, _