Страница 3 из 6
Откуда ещё возможно возвращение в прежнее тело._
Когда сознание, с последним выдохом, впадает в обморочное состояние принято читать Книгу._
Принято считать, что когда подобные книги читаются умершему._
Их может читать лишь человек посвящённый в некое таинство, _
Либо священник, либо монах, либо кто другой, но кто имеет прямое отношение к какой либо религии._
Что, только их голос будет услышан на Небе._
В действительности же, Книгу должен читать лишь тот к кому умерший, при жизни в теле, доверял, _
Ибо, в большинстве своём он будет слышать только голос и голос должен быть знакомым и доверительным._
Только если такой не находиться, только тогда может браться за чтение любой, _
Кто сопереживает за судьбу умершего – и лишь в крайнем случае, совсем чужой человек._
Главное, читать внятно и четко произнося все сложные слова и понятия по нескольку раз._
Необходимо назвать умершего по имени и произнести следующие слова: _
– – Наступает момент перехода твоего сознания в иное состояние._
Ты совершил последний в своей жизни вдох и выдох и на какой-то момент впал в небытие, _
Но уже через мгновение сознание вновь вернулось к тебе, только оно как бы замутнённое, как во сне._
Ты испытываешь ощущения, которые никогда не испытывал, _
И увидишь видения, которые никогда не видел, _
Ибо, происходит разрыв, разрыв твоей личности под именем твоего Я с жизненной силой._
Благодаря которой, был всегда связан со своим телом._
И благодаря чему – считал само тело тоже собою._
Теперь, наступает момент для опровержения этого._
Разрыв будет сопровождаться некими физиологическими ощущениями, _
Когда, твое тело подобно земной тяжести погружается в воду и приходит невыносимый холод, _
Затем, душа подобно воде поглощается огнём и возникает ощущение нестерпимой жары._
Далее, сознание подобно огню рассыпается в воздухе, к чему может добавиться вращение, _
Вращение такой силы, что покажется – будто само тело рвётся на мелкие части._
В этот период, жизненная сила и Я сознания движутся как бы в разные стороны._
Жизненная сила обрывается и уходит куда-то вниз, в область сердца или в область живота, _
А само Я устремляется вверх, в область темени._
Происходит разрыв надвое, следствием чего обрывается связь души с самим телом, _
И само Я, первый раз за все время пребывания в теле и являясь как бы им – познаёт себя в виде света, _
В виде ослепительно белого света, подобно яркой вспышки, который исходит, якобы, откуда то._
Но этот свет принадлежит самому сознанию, хотя воспринимается самим Я как некое отдельное проявление._ Это возможно, поскольку свет есть одна из основ сознания.
Которое способно само себя познавать.
И сознание, какой-то момент времени, видит то – на чём оно само как бы основано.
В других руководствах об этом моменте говориться так – что сознание должно уметь этим воспользоваться,
И стремиться раствориться в этом свете навсегда, стать только им, что может избавить от посмертного пути,
И от нового воплощения в любом его проявлении в будущем._
Обморочное состояние или прерывание потока сознания не означает небытие для самого Я._
Прерывается связь сознания с самим миром через тело, _
Само же сознание, при этом, испытывает внутренние переживания связанные с внутренними видениями._
Поэтому, в этот период важно не тревожить тело переодеванием его или ещё какими обрядами, _
И тем более – ранним погребением._
А когда читается Книга сопровождения, никто не должен что-то говорить об умершем, даже шепотом, _
Ибо, назвав умершего по имени даже в полголоса – тот способен услышать его и отвлечься от слов Книги._
Не рекомендуется громко плакать и причитать, ибо и тогда невольно говориться о самом умершем._
Это время покоя, для него, которое должно длиться минимум 3, 5 дня._
Именно столько сознание может пребывать в теле в обморочном состоянии, испытывая первые иллюзии._
Однако, эти сроки действительны не для всех, особенно в случаях трагической, внезапной, смерти, _
Когда тело подвергается некоему разрушению или иному физическому воздействию, _
Когда, уже сама физиология искривлённого тела выталкивает сознание наружу раньше времени._
И у кого-то – этот период может продлиться всего день, или два, а кто-то вообще покидает тело мгновенно._
Но в силу неизвестности данного факта в каждом случае принято держать тело до погребения именно 3, 5 дня._
И желательно, именно там где умерший жил последние дни или же, провёл детство, _
Чтобы сознание, в случае длительного обморока, вышло из тела в знакомой обстановке, _
И не испытало первый шок от окружающей обстановки._
Когда, к примеру, сознание выходит из тела уже в местах погребения._
Поскольку, подобный шок может, тут же, вызвать негативные видения которым ещё не пришло время._
Ведь, даже в случаях, когда человек просыпается после обычного сна и не узнает где находиться, _
Даже в такой ситуации каждый испытывает первые минуты после пробуждения немалое потрясение._
Весь ритуал погребения, издревне применялся в том виде в каком был удобен умершему, а не ещё живым, _
Все действия и тогда, и теперь, должны соблюдать главное условие – так нужно совершившему переход._
А не тем, кто пытается покончить со всем как можно быстрее и менее хлопотно._
Другую особенность которую необходимо соблюдать – это дети._
Поскольку дети и их переход в иное состояние есть тоже некая реальность, которую Книге не обойти._
И если взрослые способны уяснить сложные истины изложенные в Книге и даже должны, _
В прямых терминах и психологических понятиях на уровне мистических крайностей, _
То дети – у них иное восприятие жизни и требуются иные слова, но с тем же смыслом._
Ибо, иное существование одинаково и у взрослых и у детей – природа сознания ничем не отличается, _
Только одним – у детей более богато воображение и больше страхов, _
И им не свойственно состояние одиночества в принципе, поэтому, _
Если детская душа оказалась в ином состоянии первое, что она испытывает острее всего именно одиночество._
И особенно в те дни – когда наблюдает и своих родителей и своих родственников со стороны._
Принято считать – что с последним выдохом, детской душе сразу же являются некие светлые силы, _
Которые, ту же сопровождают её в некую тихую обитель, _
Где детские души не испытывают никаких неудобств, тем более – страхов._
Так принято считать, поскольку близким хочется, чтобы так и было, _
Но это не является истиной, потому и пишутся следующие руководства._
На иное бытие необходимо смотреть реально, а не иллюзорно, особенно когда там оказываются именно дети._
Первое что необходимо совершить сразу после перехода детского сознания, _
Дать её понять, что взрослые знают где она, не оставить её одну лицом к лицу с неведомыми видениями._
С детской душой необходимо разговаривать, причем почти постоянно и больше чем со взрослой, _
И не обязательно словами из Книги, по крайней мере, не всегда и в том не будет какое-то отступление, _
Даже будет лучше, если привычным, для данной детской души словами, постепенно вводя новые из Книги, _
И делать это должны именно родители или ближайшие родственники, к кому детская душа тянулась._
Но даже чужой человек, если при жизни в теле, детская душа была сиротой, _
Может оказать необходимую поддержку раннему сознанию в ином существовании._
Тут важно для детской души – не ощущать себя в абсолютном одиночестве._
Особенно, когда начнут возникать ”реальные” видения и образы иного бытия._
Первые слова обращенные к детской душе не должны говорить именно о смерти, _
Особенно, если начались предсмертные видения и детское сознание оказывается как бы в бреду, _