Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 5 из 7

Именно они порой противоречат фактам сложения какой-либо души и вовсю определяют власть тела над самой головой, если определять ее ум признаком самой души.

Таким образом, на Земле в силе так обозначенная борьба характеров. Сила едкости некоторых природных веществ такова, что способна уничтожить полностью всякие посевы добра и тому схожего. Это значит, что значительная часть душ человеческих просто не выживаема в силу только одного этого обстоятельства, которое обосновано вполне природно. И таких как раз большинство.

Наша жизнь, начиненная различного рода обстоятельствами, целиком и полностью подчиняется этим общим законам и можно сказать, что закономерно следует к своему окончанию. Ибо так заложено природно. Что родилось – неизбежно должно умереть.

И та самая откровенно идущая едкость в этом деле той же природе всячески помогает. Естественно, она состоит в людях, и именно они являются по-настоящему живыми факторами всякого движения, разрушая сами основы положения общей жизни. Чем больше таких людей – тем больше агрессии на Земле и в ее пределах.

Это значит, что человечеству по существу уготована гибель в силу обозначенных ранее обстоятельств. Но для того и существует наш ум, чтобы бороться с подобными природными претворениями и осуществлять ту деятельность, что именуется разумной.

И при этом сама природа не остается в стороне или каком-нибудь накладе.

Здесь нужно понять главное.

Природа космоса сложна изначально. Где-то она прогрессирует, создавая жизнь, а где-то ее полностью уничтожает, за исключением лишь небольших участков, которые ей самой необходимы. Тем самым она инвертирует себя и продлевает свою вечность, осуществляя своеобразно построенную на основе себя же молодость. Когда-нибудь того же добьется и человек, но пока его место здесь, на Земле, и ему самому еще довольно долго придется саморазвиваться.

И основная его цель – это преодоление препятствий строения души, что значит, умиротворение своей плоти, и лишение основной части ярко представленных агрессий.

Но лишь части, ибо в какой-то степени она необходима и в целом играет роль сопутствующего катализатора в деле решимости и победимости.

Возможно то, что сейчас происходит в мире, и является подтверждением всему здесь сказанному, но это еще нужно доказать, употребив при этом всю мощь состоящей науки.

Так или иначе, но мы пришли к весьма весомому заключению, совместив условности нашей жизни с существующими чисто природными ее наполнениями.

Может ли это гарантировать нам жизнь?

Безусловно, если только применить на практике познанное и избавить человечество от излишествующей едкости. В этом случае успех, как говорится, обеспечен, стоит лишь заняться действительно всерьез.

Примеры подобному уже были, но они, в то же время, не были целенаправленными, а представляли собой лишь излишне присутствующую жестокость в полном согласии с движением времени.

Привилегии жизни вполне очевидны и преимущество тела в самом разгаре. Но жизнь, истолкованная только привилегиями, способна превратиться лишь в жизнь, так называемых, строгих субординаторов права. Или это право привилегий, что, так или иначе, относится к категории власти в любом смысле ее бытового применения.

Таким образом, существующая строгая неидентичность различных типов нами именуемых субординаторов права способна привести род человеческий к его практическому исчезновению.

А значит, изоляция привилегий и опустошение их права и есть то, к чему нужно стремиться сегодня и, причем решающему большинству. Иначе, пострадает оно же, но еще более того, посеет на Земле хаос, равный по величине практическому прекращению всякой разумной жизни.

В то же время, право субординаций – есть право наследий, чем и пользуется определенное большинство из числа тех, кто, как говорится, повъедливее.

Это значит, что само право наследования должно быть практически изменено и представлять собой только всем известную генетическую линию.

Тем самым подавится право наследия и право унаследования приоритетов. Приоритетов самой жизни, в первую очередь, а вместе с ней и права на определенную власть.

Так избавляются от кланов, и таким образом сама природа избавляется от гнетущих ее же каких-либо групп единиц.





Фактически, она не подает им свою силу, в результате чего они самостоятельно разрушаются, превращаясь со временем в одноступенчатые, сложенные по ряду вещества.

С точки зрения материальной речь идет о создании закона о праве неунаследования, что значительно повышает шансы всех остальных в среде общего вынужденного проживания.

Тем же самым жизнь избавляется от ненужного балласта раскормленных временем величин и предоставляет право каждому самостоятельно решить вопрос своей повседневной занятости.

В вопросе существа природы нужно понять, что именно в ней нет ограничений или каких-то привилегий. Каждая единица среды трудится на общее благополучие и во всю задействована в том же общем процессе природного переустройства.

То есть, каждая живая клеточка среды, будь она космическая или строго земная, участвует в ее построении и выражает свою степень ее защиты, что так или иначе в целом сохраняет нам жизнь.

И мы все, в том числе и все те наследующие, должны правильно понимать это и не препятствовать природным законам, согласно которым нам дано право выживать, а не быть погребенными где-то в далекой космической глубине.

Вопрос жизни и смерти пока не стоит еще остро на нашей планете. Но время не может стоять на месте, а это значит, что те или иные вещества разрушаются или, наоборот, слагаются какие-либо единицы не в нашу пользу. Этот процесс идет беспрерывно, и вскоре так называемый баланс сил затронет нас самих в некоторых местах.

Но, несмотря на все, общество должно быть готово ко всему и тем более к тому, что самым первоочередным делом ему же придется принимать самый основной закон.

Возможно, в какой-то степени он будет по-настоящему несправедлив, но, к сожалению, другого пути нет, ибо та же природа не предлагает ничего взамен.

Она не может заместить человека чем-то другим, ибо это затронет ее саму и изменит соотношение сил в самом сердце уже ее внутренней среды.

Потому, будет наиболее благоразумным поступить именно таким образом, тем самым успокоив пространство от бесконечных войн и повсюду происходящих бесчинств, как правило, происходящих именно по той самой причине.

Вооружившись знаниями, человек способен на все. Именно в этом его сила, а слабость состоит не в каком-то изъятии существующих жизненных привилегий.

По-настоящему, слабость – это его душа, ибо она структурно парализована и не способна продвигать решения в жизнь только благодаря тому, что дань превосходства отдается телу.

И в этом ей нужно помочь, что значит, оказать некоторое давление на тело, заставив его потрудиться немного своей головой.

Кому, как не ей, знать, куда, что нужно положить и в какую сторону непосредственно направить силы на свое собственное саморазвитие. И под ним подразумевается не какое-то дальнейшее усовершенствование своей или другой материальной базы, а целенаправленное развитие собственности души на базе уже имеющихся данных, как о ней самой, так и о других величинах, истинно представляющих сам космос.

А то, что он трудится, не покладая рук, на нас с вами – нет сомнения. А иначе не было бы сегодня во всех нас той практической уверенности, что есть, и не было бы даже того, что обычно называют днем.

Можно многое говорить о пришельцах, можно всякому верить и не так. Но одно всегда остается неизменным – это то, что они есть и благодаря ним мы существуем уже сейчас.

Доказательств тому полно и просто нет времени их все перечислять.

Важно понять и принять другое. Стратегия космоса в отношении нас самих очень строга и прямолинейна. В ней нет существа так называемых извилистых дорог или чего-то подобного.

И если мир не без добрых людей, то и космос по своему сложению не без того же. Мы все без исключения пользуемся той добротой. Добротой нрава и права на совершение подобного поступка по отношению к самому космосу и его природе истинного сотворения.