Страница 3 из 9
«Всё живое отличается от мертвого, неживого наличием потребностей… Потребности – отличительная черта живого».
Дочь Льва Толстого Т. Л. Сухотина-Толстая по поручению отца хлопотала за самарских молокан, у которых отняли детей и поместили в монастырь, чтобы из сектантов превратить их в православных. Победоносцев обещал ей освободить детей, заметив, что детям в монастыре хорошо и уходить они не захотят. Потом этот же довод он приводил и сектантам, на что они отвечали: птицу можно так к клетке приучить, что выпусти ее – она вернется в клетку, но из этого не следует, что неволя лучше свободы…
В диалоге с А. Демидовой В. Леонтьева выразилась в том смысле, что, конечно, радостно дарить себя семье, но еще более радостно дарить себя миллионам телезрителей…
«.. очерк головы у ней так чист и тонок…»
По поводу гастрономических рассуждений В. Солоухина Л. Михайлова приводит слова Жилина из чеховской «Сирены»: «Ежели, положим, вы едете с охоты домой и желаете с аппетитом пообедать, то никогда не нужно думать об умном; умное да ученое всегда аппетит отшибает».
«Новый мир», № 1, 1974 г.
«Взоры теперь прикованы уже не к тем, кто царствует, а к тем, кто мыслит».
«У героев бывают приступы страха, у трусов – вспышки храбрости, а у добродетельных женщин – минуты слабости. Самое большое искусство состоит в том, чтобы уметь распознать и уловить такую минуту».
По радио (15.11.1974 г.) – «Насмешливое мое счастье». И приводятся слова М. Горького о девизе А. Чехова: «Одинокому везде пустыня».
«– Самое что ни на есть любимое наше, самая погибельная наша черта: слово – одно, а дело – другое!».
«Тайная полиция всегда была, есть и будет учреждением безнравственным. К сожалению одними нравственными мерами государство держаться не может».
«Гордость и ложь связаны между собой; гордость заставляет нас лгать».
«Мы только тогда бываем вполне удовлетворены произведением искусства, когда оно оставляет после себя нечто такое, чего мы, при всем усилии мысли, не можем довести до полной ясности».
«– Как это верно! Область мысли – это совсем другая область, и потому мысль ничего не может здесь помочь».
Очередной борец с норманнской теорией становления русской государственности приводит фразу «стали древляне думу думати» как доказательство наличия у древлян земельной думы…
«Ничто великое в мире не совершается без страсти».
«Право никогда не может быть выше, чем экономический строй и обусловленное им культурное развитие общества».
«Dixi et salvavi animam meam» (Я сказал и спас свою душу)
«.. в ростовщике там нигде нет недостатка при почти беспримерной способности русских к торговле в ее низших формах, к использованию благоприятных обстоятельств и к неразрывно связанному надувательству; недаром ведь еще Петр I говорил, что один русский справится с тремя евреями».
«Тому, кто не постиг науки добра, всякая другая наука приносит лишь вред».
«…чистая правда в нашей юдоли слез открывается только по недосмотру, когда человек проговорится или сорвется».
«Русский советский поэт. Родился в бедной еврейской семье».
По мнению лилипутов «самые высокие умственные дарования не могут заменить нравственных достоинств…».
Самый «рождаемый» период у женщин сейчас – 20–25 лет, т. е. период, совпадающий с обучением в институте. Следовательно:
– если женщина не рожает в это время (студенческие общежития и другие препятствия), рождение первого ребенка откладывается и появление второго ребенка весьма проблематично, не говоря уже о третьем;
– если она рожает в это время, то тягости этого периода отобьют у нее охоту рожать второго ребенка, не говоря уже о третьем;
– число обучающихся в институте всё растет, т. е. растет число женщин, ограничивающихся одним ребенком.
Вывод: тот слой общества, на обучение которого государство тратит больше всего и от которого общество ждет больше всего, не воспроизводит сам себя и ему некому передать те знания и культурные навыки, которые он приобретает.