Страница 8 из 9
А если у тебя не хватит смелости убить твоего главного Идола – эту самую Чрезмерность, тогда Чрезмерность погубит тебя и твои отношения с близкими.
Однажды Христос произнес тихое слово «Смиритесь». И это слово, как и многие другие его слова, были перевернуты, истолкованы неверно. В этом слове многие нашли призыв к рабству. Кто-то даже предположил, что под этим словом Христос имел в виду тягу к постоянным унижениям, мучениям. Что якобы Он благословил мучения и велел терпеть до бесконечности. Терпеть он велел, но об этом в другой раз и в другом контексте. Под словом «Смиритесь» он имел в виду как раз вот это – Живите с миром. А в те времена это еще означало и – Живите с мерой. Потому что «мера» и «мир» были словами синонимами. Живите с мерой во всем. Во всем знайте меру. И мир придет в вашу жизнь, вашу душу. Мера вашему миру.
Обуздайте свою Чрезмерность. Смиритесь. Ради тех, о ком чрезмерно заботитесь, о ком чрезмерно переживаете, кого чрезмерно любите. Живите с мерой во всем, и тогда вам больше ничего не придется терять, спасать, лечить и убивать. Ничего и никого!
Гиперопека – это чрезмерная забота о ребенке. Забота против здравого смысла. Забота, подавляющая главное, ради чего стоит заботиться о человеке – подавляющая личность ребенка. А подавление любой личности напрямую связано с лишением права на выбор.
Право на выбор – одно из определяющих свойств и отличий человека от животного. Одно из краеугольных качеств свободного общества в противовес обществу тоталитарному. Демонстрируя гиперопеку, мы лишаем своего ребенка свободы выбора. Не забывайте, что отказ от ваших предложений – это тоже свобода выбора. Сказать «нет» родителю – это тоже свобода выбора (подробнее об этом поговорим дальше). Подавление ведет к воспитанию удобных слуг, но никак не здоровых личностей. И в этом случае свержение власти – свержение власти вашей опеки над растущей, питающей себя соками самостоятельности личности – возможно только через бунт со стороны ребенка. Не стоит удивляться, что гиперопекаемые дети однажды объявляют тот бунт. Задавленные вашей тлетворной гиперопекой они могут объявить бунт не только вам, но и здравому смыслу. Не впадайте в самообман, полагая, что подростковый бунт против вашей Чрезмерности может выражаться только через ругань, крики и сопротивление. Болезни. Апатия. Асоциальные, социопатические формы поведения. Плохие оценки. Заболевания целого ряда органов. Уход из семьи. Уход из жизни – это тоже формы бунта против родительской гиперопеки.
Не стоит удивляться, что гиперопекаемые дети однажды объявляют… бунт…
Обуздайте свою Чрезмерность. Смиритесь. Ради тех, о ком чрезмерно заботитесь, о ком чрезмерно переживаете, кого чрезмерно любите. Живите с мерой во всем, и тогда вам больше ничего не придется терять, спасать, лечить и убивать. Ничего и никого!4
Благими намерениями выстлана дорога в ад. Выскользнувшие из-под контроля меры и здравого смысла благие намерения обретают форму навязчивости, гиперопеки, маниакальных состояний и загоняют детскую душу в настоящий ад. Если вы уже достаточно продвинулись в своем саморазвитии, чтобы заметить за собой проявления гиперопеки, постарайтесь самостоятельно определить ее причину. Верно подметил Михаил Лабковский: «Конечная цель любого воспитания – научить ребенка обходиться без вас».5 #золотыеслова. С ними не поспоришь.
Психически нездоровые люди не могут вырастить психически здоровых людей… и детей.
Гипертревожная мама будет закладывать свое поведение в незрелого ребенка как ориентир, точку отсчета для подражания. Мнительный, маниакально настроенный, неудовлетворенный простыми человеческими отношениями отец будет так или иначе настраивать ребенка на свою волну восприятия мира, на свою волну интерпретации получаемой информации. Такой отец будет демонстрировать своим поведением ту точку отсчета, которую растущая и развивающаяся префронтальная кора детского мозга возьмет за основу. И хотя на словах такой отец или мать вряд ли будут поощрять в ребенке подобное поведение. Осуждая на словах неприличное поведение своего ребенка и пропагандируя светлые ценности… опять же на словах… Но своим поступками, своими реакциями и, ХОЧУ ОБРАТИТЬ ОТДЕЛЬНОЕ ВНИМАНИЕ, своей интерпретацией получаемой от внешнего мира информации6 они, эти нездоровые люди, будут закладывать в ребенка свою собственную модель поведения как ориентир, на который он должен опираться в дальнейшем.
Уж сколько раз твердили миру… НЕ ВОСПИТЫВАЙТЕ ДЕТЕЙ, ДЕТИ ВСЕ РАВНО БУДУТ ПОХОЖИ НА ВАС. ВОСПИТЫВАЙТЕ СЕБЯ!
Любой, даже среднеобразованный психолог скажет, что дети либо наследуют родительский сценарий поведения, либо наследуют антисценарий. Дети алкоголиков, иногда столкнувшись с очередной агрессией со стороны родителя и окунувшись в пучину отчаяния, навсегда решают не пить. Дочь гулящей матери навсегда решает не подпускать к себе мужчин. Или, наоборот, подпускать к себе всех назло маме-недотроге… Масса антисценариев запускается в головах детей неблагополучных родителей. Если хотите, больше половины нас, взрослых, играют свои роли по антисценарию, написанному нами же самими в детстве. Но вместо любви эти сценарии замешаны на обиде, гневе, иногда чувстве мести или ревности. «Убей маму! Убей папу! – шепчет на ушко ребенку внутренний демон. – Стань назло им хорошим». Назло хорошим. Вот вам и начало самоизоляции, душевного выгорания, желания стать гутаперчивой и хорошей для всех, но закрытой. Ой, не на той почве должно расти поведение детей. Ой, не на той…
УБЕЙ МАМУ! В этом смысле этот призыв отражает слова Пророка – оставь отца своего и мать свою и следуй за мной – следуй за любовью, за новым знанием, за новым собой. Эти слова, наверное, именно сейчас окажутся как никогда к месту, чтобы проиллюстрировать основную мысль, которую я хочу донести не только данной главой, но и всей моей книгой.
Отфильтровать, какие из родительских убеждений вам нужны, а какие стоит оставить, забыть (предать Геенне огненной, забвению своего сердца), какие постулаты и заповеди родителей следует хранить и чтить, а какие оставить за порогом новой церкви, за порогом своей новой жизни, в которую входит человек в осознанности своей… Эта задача оказывается на деле очень и очень тяжелой.
Ростку подростковой самостоятельности порой бывает не под силу выбраться из-под каменных навалов родительской опеки. И он гибнет! Именно потому всеми своими семинарами, данной книгой, постами в сети я стараюсь развить главную мысль – чтобы ребенку было легче вырасти, взрослый должен как можно раньше научиться высвобождать его от пресса своих родительских казарм. Родительская любовь должна быть ветром в паруса детей, ветром, несущим к новой, более качественной, более здоровой в эмоциональном плане жизни, а не грузом, лежащим на молодых плечах и выжимающим все соки. #убеймаму в себе, сними очки собственной правоты, избавься от глухоты своих однобоких убеждений.
Если вам 30, 35, 40, а вашему ребенку 3, 5, 15 лет, кто ответственен за коммуникацию? Тот, кто старше. И если ребенок уходит спать в слезах, если хлопает дверью так, что слышно тремя этажами выше, если вечерами предпочитает сидеть в заплёванных подъездах, вместо разговоров с родителями на кухне, если находит массу причин, чтобы не идти с вами на очередной день рождения, значит это вы заложили подобный порядок вещей и пестовали его все эти годы своим поведением и своими реакциями. #убеймаму – ту самую, ограниченную, властную, всегда правую, пока это не сделала сама Природа. Пока это не сделал сам ребенок, запустив антисценарий: запустив в свою душу гнев, обиду на своих добродетельных родителей, вырываясь тем самым из цепких объятий их забот, но…
4
Полностью ознакомиться с моими мыслями насчет чрезмерности можно в моей же книге «ПСИХ FUCK. Что мы делаем с мозгами своими и с мозгами близких нам людей…»
5
Кстати, о Лабковском и других уважаемых мною авторах, которых я рекомендую к прочтению каждому, кто желает стать прогрессивным родителем и зрелой личностью. «Встретил Будду, убей Будду» – так гласит одно из древнейших изречений, которое, насколько я помню, самому же Будде и приписывают. Так вот. Советы и утверждения, которые дает любой автор любой книги, в том числе ваш покорный слуга, применительны и имеют место быть исключительно в определенных жизненных ситуациях. Помните, «чтó русскому хорошо, немцу – смерть». Некоторые люди, читающие полезные книги, вылавливают советы и стараются им следовать с упертостью комбайна. Каким бы ни был совет прекрасным, успех его применения зависит от того же ситуационного чутья. Не становитесь заложниками чужих мыслей, возводя их в непреложные догмы. Берите советы, берите примеры, пробуйте их в своей практике, но сугубо для того, чтобы расширить свой поведенческий инструментарий.
6
Любое наше поведение определяется тем, какие выводы мы делаем из получаемой информации. Интерпретация информации дает нам тот первичный импульс, который запускает поведенческие реакции. Я регулярно наблюдал за работой многих психотерапевтов и видел, как они, зачастую, борются с поведенческими реакциями клиентов и даже работают с триггерами, запускающими эти реакции, но при этом практически упускают то, как клиент интерпретирует информацию, прежде чем она даст импульс и запустит эмоциональный триггер, который, в свою очередь, запустит поведенческую цепочку. Думаю, тема интерпретации информации очень важна при работе со сложными клиентами. Осмелюсь утверждать, разобравшись в том, как клиент интерпретирует полученную информацию, изменив внутренние трактовки и реакции именно на информацию, специалист легче решит проблему, не прибегая к телесным практикам. Не удивлюсь, если телесные патологии также зиждутся на искажении информации со стороны клеток или ДНК. К сожалению, я не смог найти необходимой литературы специалистов, которая бы описывала, какую именно цепочку проходит полученная информация в голове людей. Если вы сталкивались с подобными работами, буду признателен за рекомендации.