Страница 3 из 24
Геннадий Исиков в своем произведении призывает человечество быть разумными, как цивилизация пчел, жить без войн, созидать, беречь природу и сырьевые ресурсы для следующих поколений на планете Земля.
Представление на литературную премию «Ясная Поляна» книги Геннадия Исикова «Пасека»
Издательство «Союз писателей» рекомендует в качестве соискателя на литературную премию «Ясная Поляна» книгу Геннадия Исикова «Пасека».
«Пасека» – это повесть, события которой отправляют читателя в странствие по Приморскому краю и переносят на десятилетия назад. Произведение писалось на основе личного опыта автора, которому довелось быть лесничим в этом чудесном уголке. Благодаря этому создаётся ощущение удивительной реалистичности, и ни одно событие, ни одно описанное на страницах обстоятельство не подвергается сомнению.
В рамках повести человек и природа не противопоставляются, а как бы дополняют друг друга, становятся единым целым. Описание красот окружающего мира и его опасностей вплетается в рассказ о реалиях социалистического общества. Автора интересует человек с его богатым внутренним миром и множеством возможностей, о которых он подчас не догадывается. На фоне духовного роста героев и их попыток отыскать ответы на философские вопросы, используя для построения своих концепций опыт животного мира, раскрываются остросоциальные проблемы, которые передаются на Руси из поколения в поколение и, вопреки расхожему мнению, перекочевали из СССР в новую Россию. Важное место занимают морально-этические дилеммы, что в конечном итоге отличает нас от животных.
Книга Геннадия Исикова патриотична, но без навязчивости, философична, но без вычурности и пафоса, психологична, но без наигранной драмы. На страницах ведётся динамичное повествование с приключенческой линией. Мысленный взор услаждают живописные пейзажи. Разум переполняют новые мысли и весьма неожиданные идеи, которые могут иметь вполне практическое, прикладное значение. Ну а герои со всеми их мыслями, сомнениями, страхами, поступками – это те же читатели, которые волей судьбы оказались в Приморском крае и вдохнули его густой воздух, насыщенный ароматами свежих трав.
Повесть «Пасека» пробуждает от спячки и открывает глаза на действительность. Она возрождает благоговение перед природой и закладывает семена понимания своей роли в социуме. Произведение Геннадия Исикова отвечает требованиям, которые ставят перед участниками премии организаторы, и заслуживает шанса попасть в руки строгому жюри.
Рецензия. Русское Радио
Книга «Наследники Дерсу» – одно из лучших произведений автора. Не зря отрывок из неё включён в Хрестоматию для школьников старшего возраста «Мир глазами современных писателей» в серии «Писатели XXI века» из серии «Современники и классики».
Роман, написанный в лучших традициях советской прозы, уводит читателя в 70-е годы прошлого века, во времена эпохи развитого социализма в нашей стране.
Сергей, окончив лесной техникум в Восточном Казахстане, после прочтения книги военного топографа Владимира Клавдиевича Арсеньева «Дерсу Узала» мечтает увидеть места, где в начале века побывала экспедиция автора романа и его друга коренного жителя Дерсу Узала. Сергей едет работать в уссурийскую тайгу.
Прошло более полувека, и тайга предстаёт перед героем не как нетронутая дикая природа, а активно изменяемая человеческой деятельностью. Вблизи богатых месторождений выросли промышленные посёлки, созданы совхозы, проложены дороги.
Автору удалось в полной мере передать то время, когда социалистические догмы и коммунистические идеалы не разрушены экономическими переменами и общественно-политическими проблемами.
Главные герои – настоящие представители поколения 70-х годов: открытые, искренние, счастливые, потому что знают, что светлое будущее настанет обязательно, если только они будут усердно трудиться на благо общества.
На всём протяжении романа, подробно описывая жизнь пчёл, писатель сравнивает их существование с человеческим обществом.
На пасеке в тайге Сергей видит, как обогащаются за счёт природы его соседи: убивают изюбрей ради пантов, тигра – чтобы продать лекарственное сырьё таким же браконьерам из Поднебесной.
Он пытается бороться с браконьерами, конфликтует с соседями, помогает тайге, высаживая с лесниками саженцы кедра, тушит пожары и, наконец, понимает: чтобы человек имел необходимые нравственные качества, нужен долгий эволюционный процесс.
Геннадий Исиков – мастер описания красоты природы и неповторимости тайги, жизни животных и растительного мира, и это делает роман особым миром, живущим по своим законам, сложным, но мудрым и справедливым.
«Наследники Дерсу» – это роман об истинных чувствах, важности семейных ценностей, уважении к старшему поколению. Любовь Сергея и Лены, дочки лесничего, отважной таёжницы, – искреннее, светлое, доброе чувство двух достойных молодых людей.
Роман будет интересен читателям всех возрастов.
Искренно, душевно, без восторженной агитации и всем известных лозунгов, без ностальгического сожаления автор написал правду об истории страны в период её социалистического процветания.
Да. Люди всегда будут стремиться к идеалам. И где искать их, как не в русской классике, в произведениях социалистического реализма?
Роман можно поставить в один ряд с произведениями Иванова, Астафьева, Айтматова, Германа, внёсших большой вклад в развитие социалистической прозы, героями произведений которых являлись люди высокой идейности и гражданской активности.
Рецензию представил слушателям
От автора
Мне очень повезло. Моё счастье в том, что, работая лесничим, а позже журналистом, встречался с замечательными людьми – таёжниками, потомками первопроходцев, староверами, горняками, сельчанами, и это обязывает оставить о них память.
Но каждый герой повести – всё же собирательный образ, в котором можно заметить черты судеб многих людей, характерных для того времени.
Возможные совпадения фамилий случайны или сохранены из глубочайшего уважения. Это относится, например, к староверу Мурачёву Семену Степановичу, с которым я долгое время поддерживал приятельские отношения.
В повести «Пасека» я описываю время социализма. Мне хотелось запечатлеть и достоинства народовластия, и то, что все успехи общественного строя кроются в человеке, его нравственных достоинствах, а поражения – в отсутствии таковых. Воистину, сам человек – или Бог, или Дьявол.
В XXI веке мы стали свидетелями сильных наводнений, изменения климата. Это расплата человечества за хищническое уничтожение лесов по всей планете. И с каждым годом стихия будет напоминать о себе со всё более угрожающей силой.
Ещё во времена царя Петра I ввели должность лесника, а затем учредили корпус лесничих, в Академии вырастили учёных-лесоводов, лесоустроителей, которые были на государственной службе и носили военную форму.
В годы Великой Отечественной войны выдавали в день по буханке хлеба тем, кто был занят на посадке леса. В войну сажали лес и думали о будущем!
Лесные хозяйства государственной лесной охраны занимали обычно территорию одного административного района. В штатном расписании каждого хозяйства – шестьдесят инженерно-технических работников и рабочих. Весной каждый из них две недели трудился в лесу и высаживал по тысяче саженцев в день ручным способом, а механизированным, с помощью лесопосадочной машины, – десятки тысяч.
В СССР на должности рядового лесника в 1990-е годы работало 74000 человек…