Страница 15 из 19
Вот пример, который мне нравится больше всего. То, что происходит в нашем мире, – это в точности то же самое, что происходит в сновидении. Пока мы находимся во сне, он очень реален: там есть мы, есть другие персонажи, сон может быть красивым или некрасивым. Если это кошмар, то нас могут убить. Это настоящая борьба. Все время, пока мы находимся во сне, все это реально для нас. Но когда мы просыпаемся, то говорим: «О боже, это было только сновидение, этого никогда не было». То же самое происходит, когда мы пробуждаемся из состояния бодрствования, сна этого мира.
Эта беседа была записана в Нью-Йорке
21 сентября 1964 г.
Беседа 7
Любовь, дарение и Сознание Христа
Сейчас время Рождества, поэтому давайте направим наше внимание на Рождество. Как лучше сделать? Вы сами скажете, что хотите услышать от меня про Рождество, или мне просто поговорить? Отлично. Рождество – это когда массы смотрят на Христа и когда читается месса[1] в честь Иисуса.
Когда я интерпретирую Библию, то вижу ее не так, как ее читал сначала, и не так, как кто-то о ней говорит. Рождество связано с Христом. Христос – это не человек по имени Иисус. Христос – это титул Иисуса, достигшего Сознания Христа. И я думаю, что если разделить этих двоих – Иисуса и Христа – то смысл Его слов и смысл Библии будет понятен лучше. Когда Он говорит: «Я есмь путь», – то не имеет в виду Иисуса, Он имеет в виду Христа. Поэтому лучше я сначала объясню, что подразумеваю под Христом и Иисусом.
Иисус был человеком, родившимся на этой земле примерно 2000 лет назад. Идя путем добродетели, он сумел правильно использовать этот мир, чтобы достичь Сознания Христа. Тем самым Он показал путь к бессмертию, который должен принять каждый из нас. Нам следует умереть еще до смерти, то есть устранить из нашего сознания все мысли о смерти и удерживать вместо этого только вечность и бессмертие. Иисус позволил распять себя, чтобы доказать бессмертие, воскресив Себя. Он был тем, кто показывает путь, Он посвятил себя только тому, чтобы показать нам путь. И ради этого он отдал свою жизнь.
Сознание Христа – это сознание, которое спасает нас от всего беспорядка, в котором мы оказываемся, когда стараемся быть мирскими людьми. Именно достижение Сознания Христа спасает нас от всех ужасов и страданий мира. Именно достижение Сознания Христа дает нам освобождение от всех трудностей и ведет к бессмертию. Если бы мы попытались быть Иисусом, то прошли бы через все испытания и невзгоды, через которые прошел Он.
Однако, будучи подобными Христу, мы становимся Им и обретаем Сознание Христа, тогда мы устраняем все страдания, и у нас не остается ничего, кроме бесконечной радости.
Итак, бытие Христом – это состояние, которого достиг человек Иисус. Он достиг своего бытия Христом еще до того, как родился. И он вернулся, чтобы на собственном примере показать нам путь. Я думаю, что если при обращении к Библии помнить о значении Иисуса и Христа, то это сделает чтение намного более осмысленным.
В основном Рождество известно из-за духа дарения, доброй воли ко всем людям. То, что заключено в слове «дарение», – это ключ ко всему счастью. Именно благодаря духу дарения мы обретаем и переживаем величайшую радость. Вспомни, что когда ты отдавал, то испытывал наибольшую радость. «Любовь» и «дарение» – это синонимы. Именно в духе дарения заключен секрет радости. Когда мы всей душой хотим отдать каждому встречному все, что имеем, тогда у нас проявляется бесконечная радость. Это очень важно. Радость заключена в духе дарения, а не в дарении вещей, потому что Рождество – это великое время для подарков. Люди дарят, дарят и дарят. Но радость лежит не в факте дарения, а в присущем ему духе.
Чувство духа дарения ощущается многими людьми на Рождество больше, чем в любой другой день в году. Это замечательно. Нам следует превратить в Рождество каждый день. Когда мы получаем полную реализацию, то именно так и делаем. Не бывает такого момента, когда мы не хотим отдать каждому все, что знаем.
Вопрошающий: Вы имеете в виду отдавать вещи или отдавать себя?
Лестер: Сначала о дарении. Если мы даем с оговорками, с обвинениями, требуя обязательств, то в этом не много радости. Но когда мы даем свободно, то получаем величайшее из чувств. И это постоянный дух дарения, являющийся секретом вечной радости. Дальше. Как говорит Библия, величайшее из того, что мы можем дать, – это мудрость. Ибо когда человеку дают мудрость, ему дают метод достижения всего, а не только чего-то одного. Итак, величайшее дарение – это дарение мудрости, это дарение понимания и дарение знания об интересующем нас предмете.
Я мог бы объяснить это так. Если дать голодному еду, то на какое-то время он будет счастлив и удовлетворен. Но через три часа ему снова будет нужна еда, и так может быть тысячи раз. И что для него еда на один раз, которую ты ему дал? Не слишком много. Но если ты дашь человеку понимание, как готовить еду, то он никогда не останется голодным! Ты дашь ему знание, как всегда иметь любую еду, которую он хочет. Ты дашь ему шестьдесят тысяч блюд! Итак, передача понимания и мудрости – это величайшее дарение.
Практика такого дарения будет отличным методом роста, и я думаю, что ваша группа к этому готова. Давайте это понимание всем, кого вы встречаете, и кто об этом просит. Это превосходно, ибо оно переключает тебя с твоего маленького «я» на других. Это акт любви. Я предлагаю это дарение принять в качестве своего образа жизни: помогать другим получать это понимание. Это поможет вам быстро достичь мастерства и даст величайшую из всех радостей.
Хорошо дарить подарки. Они должны быть даны от всего сердца. Но я думаю, что мы все находимся в точке, где можем давать гораздо больше, чем просто вещи. Нам следует попытаться давать мудрость и понимание. Я ответил на твой вопрос, Лил?
Вопрошающий: Да.
Вопрошающий: Это нужно делать, только если нас попросят?
Лестер: Да. Если мы пытаемся помочь людям, которые не просят об этом, мы просто выражаем свое собственное эго: «Я знаю нечто такое, что нужно знать тебе». Смотри, что происходит: мое «я» сверху вниз обращается к «тебе». Попытка научить тебя чему-то, о чем ты не просил, – это просто проявление эго с моей стороны. Так что следует давать, только если просят.
Вопрошающий: Наступит ли время, когда мы станем чувствительными до такой степени, чтобы говорить об этом нуждающимся в нем людям, даже без просьбы с их стороны?
Лестер: Да, наступит. Когда ты отпускаешь свое эго, то автоматически все больше и больше настраиваешься на других. Чем меньше твое эго, тем больше ты настроен на других. Ты достигаешь состояния, в котором людям даже не нужно просить тебя. Ты обнаруживаешь, что некоторые люди, просящие о помощи, на самом деле не хотят ее. Также есть и люди, которые говорят: «Я не нуждаюсь ни в какой помощи», но которые на самом деле хотят ее. Чтобы справляться с такими ситуациями, требуется некоторый опыт. Но это правда, что когда мы растем, когда мы отпускаем свое эго, то становимся более настроенными на других и помогаем им автоматически. Мы помогаем всегда, независимо от ситуации, независимо от того, где это происходит. Это может быть кассир в большом магазине или кто-то, кого ты встречаешь на улице. Всегда есть определенное дарение, которое должно продолжаться постоянно. И это не обязательно должны быть слова мудрости. Это может быть просто добрым словом, выражением любви.
Нет никакого вреда в старании помочь другим. Это было бы величайшим из всего дарения. Еще есть вопросы?
Вопрошающий: Что такое второе пришествие Христа?
1
Здесь игра слов: слово «Рождество», по-английски «Christmass», можно разделить на слоги «Christ-mass»; массы – это «masses»; месса – это «mass». – Прим. пер.