Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 6 из 13

Знаки, расположенные в Зодиаке напротив друг друга, через 180 градусов, или в оппозиции всегда имеют некоторое родство. Давно было замечено, что они не только противостоят друг другу и враждуют, но и каким-то образом дополняют друг друга. Например, те качества, которые имеются в избытке в одном знаке, в знаке противоположном будет отсутствовать. Овен и Весы расположены друг напротив друга, Овен самый горячий и неуравновешенный знак со всеми свойствами агрессивного огненного Марса, Весы, напротив самый уравновешенный, самый спокойный и чувствительный к любым воздействиям извне знак; оба они мужского пола, и, стало быть, горячи, однако Весы, в отличии от сухого Овна, – влажны. Это противостояние и одновременно взаимосвязь противоположных знаков происходит от их изначального деления на 2, т.е. на горячие и холодные, а также на сухие и влажные. При делении знаков на мужские и женские, напротив мужских или горячих всегда будут тоже мужские или горячие, та же ситуация с женскими или холодными знаками. Но при учете их влажности или сухости дело обстоит, наоборот, напротив сухих знаков всегда будут мокрые, а напротив мокрых – сухие. Это и создает такое одновременное единство и противоположность противостоящих знаков Зодиака.

Динамичная структура знаков

Ранее рассмотрели деление двенадцати знаков Зодиака на 2 и на 6. Теперь, разделяя Зодиак на мужское нечетное число 3, мы получаем три динамичные, подвижные и иерархичные структуры по 4 знака – это три креста знаков: кардинальный крест, образованный четырьмя основными точками эклиптики: 2-мя точками равноденствия и 2-мя точками солнцестояния; фиксированный крест, образованный четырьмя знаками следующими за кардинальными и подвижный (мутабельный) крест, образованный следующими четырьмя знаками.

Кресты знаков

Это деление на три тесно связано с учением древних о трех основных онтологических качествах бытия: активности, пассивности и их равновесии, или о  трех фазах человеческого существования: начинания принципиально нового (Творение), поддержания существующего положения вещей (Осуществление), завершения процесса и подведения итогов (Растворение). Это очень древнее учение и до нас оно лучше всего дошло благодаря Индийской философии и в особенности – Санкхье. Это одна из шести ортодоксальных систем классической индийской философии. По санкхья мировой дух – Пуруша, мужское начало, непрестанно проявляет себя через материю – Пракрити или женское начало. Говоря в терминах европейской философии Пракрити является эманацией духа Пуруши. Пракрити же проявляет себя благодаря трем изначальным качествам или гунам: раджасу, тамасу и саттве. Раджас это активность и движение, Тамас – пассивность, неподвижность, инертность и, Саттва – равновесие, гармония. Это учение о трех гунах очень широко применялось во всей индийской философии и даже в буддизме. Оно характерно также для школ логики, медицины и психологии индусов. Например, при практике йоги важно преодолеть состояния раджаса или тамаса и достичь состояния равновесия – саттвы. Существуют понятия тамасическая или раджасическая пища, лекарства и т.д. В Индии различают три темперамента, соответствующих трем основным гунам: саттвический – уравновешенный, раджасический беспокойный, активный и тамасический – ленивый, неподвижный и инертный. Широко применяются эти понятия и в индийской астрологии, откуда они и были вновь возвращены на запад в классическую астрологию благодаря посредничеству арабов.

В западной астрологии эти три основных качества: раджас, тамас и сатва приобрели следующие значения: Раджас это – активное порождение или творение, толчек. Тамас это – концентрация, фиксация и отвердение, кристаллизации. Саттва – распределения, уравновешивания и размягчения. Эти три процесса и происходят, соответственно, в знаках кардинальных или подвижных; твердых или неподвижных, фиксированных и мягких, обычных или мутабельных.





Начинается этот динамический процесс в кардинальных знаках, они соответствуют началам времен года: весне – Овен, лету – Рак, осени – Весам и зиме – Козерог. В этих основных знаках зодиака происходит как бы первоначальный толчок, начало процесса, что и соответствует началу времен года. Далее происходит процесс усвоения, концентрации первоначальных энергий. Это уже фиксированные знаки, следующие за кардинальными: Телец, Лев, Скорпион и Водолей. Это середина времени года его апогей. Следующий этап – это распределение рассасывание накопленной энергии. Это уже мягкие, мутабельные знаки: Близнецы, Дева, Стрелец и Рыбы. Это конец времени года, его итоги и начало перехода к следующему этапу, подготовка к нему. Западная астрология связывает с тремя крестами понятия динамики, статики и состояния неустойчивого равновесия, которое будет опять нарушено при следующем этапе. Знаки Зодиака, связанные одним крестом, находятся друг по отношению к другу в оппозиции или в квадратуре.

Кардинальный крест

Он образован знаками равноденствия и солнцестояния: Овен, Рак, Весы и Козерог. Эти точки основные в зодиакальном круге, отсюда и название – кардинальный. В этих точках происходит порождение космической энергии. Кардинальному кресту свойственна динамика и движение вперед. В психологии к нему можно приравнять целеустремленность и направленный в будущее порыв воли. Основная тенденция этого креста – активность и энергичность. Очень силен принцип лидерства, честолюбия, стремления достичь всех возможных вершин. Человек стремится наиболее полно себя реализовать. В области функций тела наблюдается взаимосвязь этого креста с обменов веществ в организме.

Кардинальные знаки указывают на активность тела и духа, часто одновременно. Они беспокойны, деятельны, предприимчивы, головорезы, смелые, сами прокладывают себе путь, как пионеры и новаторы, расстаются со старым и идут к новому. У них самоуверенность и честолюбие, любопытные характеры, популярные и известные в общественной жизни, пользуются авторитетом, щедры, импульсивны, быстры в движении и действиях. Меняют вид деятельности. У них нет терпения постоянных знаков, но они могут работать быстро и много, достигая много в короткое время. Они хотят изменить условия своей волей, а не приспосабливаться к ним, как это делают мутабельные знаки, или преодолевая их терпением, как постоянные. Они быстры в любви и ненависти, легко идут на дружбу, быстро переходят в ненависть, но опять быстро все меняют. Ключ их характера – активность в эмоциях, практических делах или интеллектуальных направлениях, в хорошем или дурном направлении. Кардинальные знаки всегда двигаются по поверхности, никогда не бывают в состоянии покоя, всегда активны, деятельны, подвижны и больше всех других обращают на себя внимание.

При гармоничном проявлении: можно наблюдать сильную волю, энергичность, некоторое тщеславие, человек целеустремлен в будущее, оптимистичен и полон решимости, он деятелен, действия его сильны, жизненные установки такого человека активны и направлены на преодоление трудностей и препятствий. Человек предприимчив, честолюбив и знает себе цену. Не обладая упорством и постоянством, свойственным фиксированным знакам, эти люди, однако, способны многого достичь действуя решительно и быстро, как бы одномоментно, выкладывая все силы.

При дисгармоничном проявлении: можно наблюдать тревожность, постоянное беспокойство, неусидчивость, спешку в поведении, поспешность поступков и действий, человек явно переоценивает значение деятельности, поведение излишне активно, что создает помехи в жизни как самому человеку, так и окружающим его людям. Такой человек любит власть. Обычно у него безудержное желание быть значимым и во всем принимать участие. Для достижения этих целей эти люди способны на все. Причем, они более склонны работать локтями, а не головой. Случается, что стремление пробивать стены лбом заканчивается для них плохо, однако они мало способны извлекать уроки из случившегося и чаще винят в своих неудачах других. Неожиданные и необдуманные измены, часто имеющие в своем основании сильное желание обратить на себя внимание общественности, но зачастую приводящие к разрыву отношений.