Страница 9 из 10
Какие качества называются «гунами»?
Гуны – это качества, которые подразделяются на три вида: саттва, раджас и тамас. Во всех вещах наличествуют раджас, тамас и саттва, но в разных пропорциях. Качество тамаса – это качество инертности и бездеятельности. Качество раджаса – это качество желания и активности, а саттва – качество, в котором Сознание отражается в своей более или менее истинной форме.
Пять элементов (земля, вода, огонь, воздух и эфир) созданы из трех гун. Ум создан из совокупности саттвических частей пяти элементов. Прана создана из совокупности раджасических частей пяти элементов. Физическое тело сделано из совокупности тамасических частей пяти элементов. Разница между умом, интеллектом, эго и читтой – лишь в степени вибраций саттва-гуны.
Тело создано из тамасической части земли, тамасической части воды, тамасической части огня, тамасической части воздуха и тамасической части эфира.
Когда над умом берет верх витальное сознание, он называется раджасическим умом. Когда умом овладевает сознание тела, он называется тамасическим умом. В противном случае ум ни раджасический, ни тамасический.
Ум/интеллект/эго – это, по существу, саттва-гуна. Он отражает Сознание. Саттва-гуна подобна тонкой прозрачной ткани. Если что-то покрыто тонкой прозрачной тканью, вы можете увидеть вещь такой, какая она есть, несмотря на то, что завеса все еще существует. Если эта вещь покрыта цветной тканью, вы будете видеть ее как цветную. Если же эта вещь покрыта черной тканью, вы не сможете увидеть ее. Тамогуна подобна черной ткани. Раджогуна подобна цветной ткани. Саттвагуна подобна тонкой, прозрачной ткани.
Практически саттва олицетворяет все главные добродетели. Но в том, чтобы стать добродетельным, может крыться эго. Тогда саттва становится препятствием. В саттве сохраняется тонкое чувство деятеля. Саттва подобна золотой цепи. Это бывает не часто. Обычная цепь сделана из раджаса и тамаса. Вы же не думаете, что большинство людей в мире добродетельны? Это не так. Добродетельные люди – в меньшинстве и их становится все меньше и меньше.
АУМ, или ОМ
Через поклонение АУМ вы можете достичь всего, что вы хотите
Слово АУМ представляет все, что есть: душу, мир, Бога и Атман. Согласно «Мандукья Упанишаде», буквы АУМ олицетворяют следующее:
А – материальный мир и отождествленный с ним Атман.
У – тонкий мир и отождествленный с ним Атман.
М – причинный мир и отождествленный с ним Атман.
ОМ имеет четвертую природу, или аспект, который выходит за рамки этих различий А, У и М. Он называется «аматра», что буквально означает неизмеримый. Это беззвучная форма ОМ. Ее невозможно услышать ушами. Это чистое неограниченное истинное Я, которое называют Атманом, абсолютным Бытием-Сознанием-Блаженством, Турией или Брахманом.
Некоторые знатоки говорят, что половина дуги в букве Ом олицетворяет Майю, а точка – чистое Осознавание, безразмерное, вневременное, беспространственное, вечное Бытие. Каким образом в математике описывается точка? Как нечто, не имеющее ни ширины, ни длины, ни высоты, ни измерения. То, что мы называем ниргуной, или безличным вечным Сознанием, представлено точкой в АУМ.
Практикуя ОМ (или АУМ), вы можете достичь в мире любого положения. Вы можете получить все мирские удовольствия и все удовольствия небесного мира. Путем поклонения ОМ вы можете даже быть едины с Богом и, прежде всего, вы можете выйти за пределы проявления. Через поклонение ОМ вы можете достичь всего, чего хотите. ОМ – источник всех мантр. Возможно, мусульманское «аминь» и христианское «амен» произошли от ОМ.
АУМ представляет все аспекты Божественного
АУМ представляет все аспекты Божественного. АУМ – источник всех произносимых слов. Когда вы произносите АУМ, он начинается из горла и заканчивается закрытыми губами. Он охватывает весь речевой аппарат. Смысл АУМ описан в «Мандукья Упанишаде». Три гласные АУМ представляют все троицы – три состояния, три гуны, три мира, три времени. И беззвучный аспект АУМ представляет чистое Сознание. Таким образом, АУМ представляет как Сагуна-Брахман, так и Ниргуна-Брахман.
Глава 2
Цель жизни
«Да, Бога можно познать самим, на собственном опыте. Без сомнения, Его можно искать и найти. Скажу больше – лишь Его одного и возможно обрести наверняка. Все в мире преходяще. Как вы можете владеть этими преходящими вещами и удерживать их? Обладание ими лишь кажущееся, ибо достигнутое сегодня завтра непременно будет утеряно. Реальное достижение – то, что остается неизменным. Господь неизменен и недвижим. Когда Он найден, Он найден навсегда. Поэтому говорят, что только один Бог может быть найден в истинном смысле этого слова».
Как чувствовать себя удовлетворенным
Я чувствую внутри себя пустоту и жажду любви. Что я могу сделать?
Если вы чувствуете себя пустым, это означает, что вам чего-то не хватает. Чего вам не хватает? Снова и снова размышляйте над этим. Это может пробудить вас.
Я видел многих богатых людей, которые говорят так: «Я чувствую, чего-то не хватает. У меня есть все. У меня есть деньги, у меня есть прекрасный дом, у меня очень красивая и благожелательная жена, у меня прекрасные дети, у меня очень высокое положение в обществе, я пользуюсь уважением, у меня прекрасное здоровье, но я чувствую пустоту. Что это означает?» Это означает, что ваша душа бесконечна и не может быть заполнена этими вещами. Только что-то бесконечное и безвременное может удовлетворить душу. Вы должны сами для себя обнаружить То Бесконечное и Вечное. Только тогда вы сможете чувствовать, что вы удовлетворены.
Истинная цель человеческой жизни
Цель человеческой жизни – постичь свою истинную природу, которая есть абсолютное Бытие, абсолютное Знание, абсолютное Блаженство и абсолютная Любовь: Сат-Чит-Ананда. Каждый человек так или иначе ищет Бесконечное, Вечное, ищет свое истинное и сущностное Бытие, подобно рыбе, которая в океане ищет воду. Некоторые люди ищут это во внешних условиях и ситуациях. Некоторые – в собственном Бытии.
Я полностью осознаю, что истинная цель жизни – Самореализация, я в этом убежден. Я также убежден, что очень немногие достигают этого состояния. Иногда в своей садхане я дохожу до отчаяния. Зачем мне прилагать усилия, если это недостижимо?
Под истинной целью жизни подразумевается такая цель, которая истинна, которая, будучи однажды реализована, не может быть отнята, которая, будучи однажды найдена, никогда не может быть потеряна. Это вечная Жизнь/Блаженство/Любовь/Свет/истинное Я. Каждый человек – сознательно или бессознательно – ищет Это и пытается Это реализовать. Но из-за невежества люди ищут Это в неправильных местах, в неправильных вещах и отношениях, и потому не находят Его. Как бесконечное и беспредельное Блаженство может быть найдено в ограниченных и конечных вещах, предметах и отношениях? Что я ищу? Это самый фундаментальный вопрос, который каждый должен задать самому себя. Только Бог/истинное Я, одно истинное Я, абсолютное Блаженство/Сознание достижимо и, будучи однажды реализовано, никогда не теряется. Все остальное подобно миражу, который никогда не сможет утолить ничью жажду.