Страница 25 из 29
– В астральное тело: нет никакого переживания лучше, чем другое переживание; нет никакой эмоции лучше, чем другая эмоция;
– В эфирное тело: нет никакого ощущения лучше, чем другое ощущение;
– В физическое тело: нет никакой материи лучше, чем другая материя; нет никакой формы лучше, чем другая форма.
Гармонизация по Кресту Стихий – это обнуление сознания, выравнивание его в пространстве. Ноль – это такой универсальный показатель, который не является антагонистом ничему проявленному. Ноль не нужно дополнять до целого, следовательно, сознание, обнулённое по Кресту Стихий, не считывается пространством эгрегориальных взаимодействий, не учитывается в построении системных связей; на такое сознание система не накладывает никаких обязательств и, как следствие, ничего от него не ожидает. Именно поэтому в магических практиках обнуление по КС является отправной точкой, базовым состоянием изменения конфигурации своего сознания из одного состояния в другое.
Магическое сознание, в отличие от эгрегориального, отличается повышенной сложностью сигнала, который оно генерирует. Не последнюю роль в показателе сложности играет точка отсчёта, из которой сознание начинает процесс проявления себя. Чистоту эффекта обеспечит отсутствие внешних наложений на подаваемый сигнал, а умение обнуляться по Кресту Стихий как раз такую чистоту и обеспечивает.
Сложность сигнала зависит от нескольких параметров, где
– Земля определяет тяжесть сознания, его бытийную силу;
– Огонь определяет размах амплитуды колебания сознания;
– Воздух определяет сложность сигнала;
– Вода определяет частоту колебания.
Если сознание человека легко и простó, оно описывается простой функцией и его проявление укладывается в синусоиду. Как биоритмы, так и сознание такого простого существа описываются кривой его витальности; разум его зависит только от внешней среды и от своего биологического начала, и только от них. Его психика поглощена биоритмами, его мышление зависит от биоритмов, и именно биоритмы настраивают функционирование всех тонких тел под себя. Грубо говоря, человек зависит от своей биологии и строит свою жизнь в зависимости от вшитого поведения своей биологической системы.
Для того чтобы это преодолеть, сознание должно приобретать качества сложности, а сигнал, которым можно описать функцию такого сознания, должен быть отличен от синусоиды. Усиление свойств сознания, делание его более сложным во многом определяет устойчивость к простым контрсигналам и внешним шумам, которые способны «гасить» сознание. Напомню, что таким ослаблением (как и усилением) занимаются именно эгрегориальные системы, это их функция, но работают эгрегоры именно с массами, с коллективными разумами и не обладают возможностью генерировать нивелирующий сигнал всякий раз под индивидуальное сознание. Просчитать такое сознание очень сложно, но ещё более сложно всякий раз для остановки его деятельности разрабатывать индивидуальную программу гашения, поскольку параметры сложного сознания никогда не бывают стабильны настолько долго, чтобы программа нивелирования работала всегда и безотказно. Эгрегоры мощнее сознания человека, но значительно медленнее его. Если разум не пребывает в стабильных параметрах – он почти неуязвим.
Усиление Земли даст возможность сделать сигнал сознания более устойчивым, что в результате определяется как способность собственной инерцией перебить чужую инерцию[21]. Усиление Огня определяет силу и длину связи со своим личным источником силы и позволяет сознанию покрыть пятном своего света больший пространственный и временной объём. Усиление Воздуха сделает описание функции сложной, почти уникальной; отображаемая кривая будет формировать узор, не похожий ни на что; траектория движения меняется быстро, а логика принятия решения непредсказуема. Усиление Воды сделает отражение таких узоров множественным, и каждый узор проявит свойства самокопирования, стихия Воды покажет, сколько раз в единицу времени разум успевает оставить отпечаток себя в реальности. Изменение даже одного параметра уже будет делать сознание более значимым и сложным. Это даст основание иметь более сложную и интересную судьбу, однако не избавит от эгрегориального давления и зависимости, не сделает его магическим. Магическим сознание становится, когда все изменения по стихиям происходят в нём одновременно: если произошла сдвижка по усилению свойств какой-то одной стихии, то все остальные приходят в активность и экстренно набирают свойства, необходимые и достаточные для соответствия, – обеспечивают выполнение закона равновесия и держат Крест Стихий.
Именно практика удержания Креста Стихий есть самый важный инструмент в достижении развития магического качества сознания. Именно он есть эталон и гироскоп, критерий оценки и критерий истинности. Состояние раскрытия Креста Стихий есть состояние пустоты и полноты одновременно: пустое сознание, как основа личной силы мага, и полное сознание, как показатель его мастерства, где магическое мастерство определяется способностью мгновенно изменять состояния, мгновенно изменять положение ТС, не имея никаких предпочтений и запретов: надо добрать стихийную силу (и опыт) на уровне касты земледельцев – сознание делает это без проблем; надо стать купцом – тоже не трудно. В таком преображении нет морали, а есть только ориентир на самый главный магический показатель – автоматическое восстановление Креста Стихий с мгновенным набором недостающих свойств.
На уровне функционирования Креста Стихий существуют сознания, не принадлежащие ни к чему. Обычные люди в той или иной степени несколько смещены по кресту и поэтому не равновесны в стихийном своём проявлении. Что, как вы уже знаете, даёт основание системе применить к ним механизмы выравнивания: умаления до нормированных показателей бытийности и объединение таких разумов в какой-то эгрегориальный объём. ТС таких человеческих существ фиксируется стабильно, и фиксируется именно внешними энергиями, что ограничивает, а то и лишает совсем их свободы изменять свой личный уровень восприятия реальности, точку сборки, сообразно своей воле. В этом случае система эгрегоров будет уверена в том, что само сознание будет предсказуемо в своих реакциях, гарантированно будет информационным проводником какого-либо эгрегора, что обеспечит самому эгрегору искомую жизнеспособность. С точки зрения работы эгрегориальной программы подобное лишение свободы и фиксация воли на чём-то конкретном вполне честны и справедливы, так как за это человеческому сознанию полагается компенсация, которая в культурном слое называется «судьба». Компенсация заключается в процессах и событиях, которые сотворяет эгрегориальный мир, в соединении судеб с людьми и системами и полноценном участии в отыгрыше некого сценария, который входит в сферу интересов эгрегоров различных уровней.
В тот момент, когда сознание выравнивается по Кресту Стихий, оно начинает выполнять закон равновесия самостоятельно и ни в каком эгрегориальном контроле уже не нуждается. Сознание становится целостным, а значит, выпадает из юрисдикции эгрегориальной системы и, при должном опыте, само становится способным такие системы порождать.
Логика подсказывает, что резкое выпадение сознания из эгрегориальной игры не останется незамеченным последними, особенно если сознание как элемент эгрегориального плана обладает весьма приличной бытийностью: эгрегорам придётся потратить много дополнительного ресурса, чтобы компенсировать такую потерю, и, возможно, не одним сознанием, а десятками, сотнями других людей, чья бытийность в совокупности даст нужную величину, которая так нахально самоисключилась из поля эгрегориальных взаимодействий. Та же логика подскажет, что согласия и поддержки у эгрегориальной системы такое сознание не найдёт и уже на ранних стадиях своего роста столкнётся с серьёзным эгрегориальным противодействием. К сожалению для индивидуальности, но к счастью для системы, у последней в арсенале скоплено множество инструментов, которые умеют «убеждать» выскочку отказаться от своих намерений добровольно, и все они успешны, проверены временем и подтверждены нужным эгрегориальным результатом. Именно поэтому до уровня раскрытия Креста Стихий естественным путём доходят единицы.
21
Для иллюстрации описываемого процесса возвращаю вас к образу маятника, который был описан в начальных главах книги.