Страница 19 из 29
Описание структуры сознания, приложение 1 (см. ниже), показывает, что тонкие тела человека находятся в состоянии жёсткой иерархии по отношению друг к другу: вышележащее тело управляет нижележащим, а нижележащее является источником питания для вышележащего. К проекциям стихий в сознании это относится в полной мере, тем более что на уровне физической проявленности стихии уже мало напоминают свои материнские первопотенции, поскольку в мире реальном имеют уже законченные физические формы: в мире физических энергий потенция ограничена формой.
Как эфирное тело управляет физическим, так и Земля плодородная, Земля-Деметра управляется Огнём и является источником питания для него; как астральное тело управляется ментальным, так и Вода управляется Воздухом и является источником питания для него. При этом следует помнить, что физическое, эфирное и астральное тела имеют отношение к подсознанию (и, как следствие, Земля, Огонь и Вода), а ментальное тело – к социальному сознанию за счёт дополнительной информационной компоненты в нём (и, как следствие, Воздух). Логика подсказывает, что если ментальное тело способно как прямо, так и опосредованно управлять подсознанием, то и стихия Воздуха имеет ту же способность по отношению к стихиям Земли, Огня и Воды. Внутри человеческой реальности стихия Воздуха иерархически доминирует над тремя другими стихиями. Но только внутри человеческой реальности, внутри человеческого сознания.
Стихия Воздуха имеет иерархически обусловленное право и возможность контролировать подсознание, управлять им. Ментальное тело способно удерживать своей мощью весь объём подсознания, и состояние стихии Воздуха во многом определяет эту способность. Если есть страх перед Воздухом, то есть страх и перед своей индивидуальностью. При наличии такого страха управление подсознанием будет непременно перехвачено внешними информационными структурами. Успех социального сознания во многом определяется правилами человеческого мира, правилами внутреннего круга бытия: Воздух иерархически выше всех остальных стихий; если свой личный Воздух слаб, ты всегда будешь зависеть от того, у кого он сильней.
Однако успех магического сознания определяется совокупностью правил всех кругов бытия: сознание мага должно быть адекватно пространству, в котором он находится, и делать своё сознание таким, как нужно, через различную конфигурацию стихий в себе. Магическое сознание должно быть разным и становиться разным без затруднения. А это значит, что у носителя такого сознания не должно быть предпочтений, убеждений и правил, диктующих ему единые законы существования для всех кругов бытия.
Если мы посмотрим на древний архаический символ «Крест в круге» ещё раз, то сумеем теперь увидеть дополнительный зашифрованный смысл взаимодействия различных разумов в построении реальности.
Крест символизирует сознание человека. Стихии скомбинированы специальным, особым способом, который присущ только человеческому сознанию.
Круг символизирует сознание богов. Оно построено на принципах равновесия и конфликта, что определяется их природой – в той или иной степени боги и есть сама реальность и сама магия.
А где же здесь сознание мага? Есть ли в этом символе место для него? Есть. Маг – это тот, кто способен иметь обе конфигурации одновременно и становясь кем-то конкретным только в зависимости от среды или контакта: с человеком – человек, а с богами – бог. Согласно принципу квантовой запутанности, маг должен быть адекватен тому, с кем взаимодействует сейчас.
В сфере человеческой реальности, которая отображена на схеме в третьем, внутреннем круге, стихии никогда не будут равновесны так, как на круге магическом, первозданном, первом круге силы. Это обеспечивает процесс бесконечного формирования реальности через разум человека, где смерть обязана быть, чтобы уступать место новому, а жизнь будет возникать только при условии, что ей есть место.
Такой взгляд на возможность человеческого сознания даёт право действительно назвать человеческий разум творцом реальности. Однако соединение стихий по определённому правилу обоснованно делает его реальность ограниченной и послушной этому правилу.
Описание разнообразного состояния стихий показывает разницу между проявленной человеческой реальностью, которая формируется внутри третьего внутреннего круга на принципе креста, и реальностью внешней, магической, надчеловеческой, которая формируется на уровне внешнего уровня силы на принципе круга. Крест статичен, смертен и зависим от внешних изменений. Круг динамичен, бессмертен и независим от внешних воздействий, поскольку он сам и есть внешнее воздействие. Крест существует на неравновесии и иерархии, круг – на равноправии. Крест – это программы реальности, круг – вечный двигатель для этого процесса.
Тот, чьё сознание становится способно существовать одновременно в этих двух началах, и раскрывает в себе силу магии. Человек способен на такое существование по своей природе, так как потенции креста и потенции круга вписаны в его тонкие тела изначально. Однако всегда нужно помнить, что потенция – это ещё не право. Наличие потенциальных способностей ещё не гарантирует их автоматическое раскрытие – всему нужно учиться, всё нужно доказывать.
Разберём подробнее, где в тонких телах прописаны принципы круга и креста, чтобы понимать смысл последующих шагов в нашей работе: если принципы есть, они должны стать активны, понятны и управляемы.
Принцип креста мы можем увидеть в проекции каузального и будхиального тел, где каузальное тело активирует его горизонталь, а будхиальное тело – вертикаль. Нетрудно догадаться, что принцип креста будет в должной мере понят и управляем, когда оба тела будут не только раскрыты, но и равны по отношению друг к другу с позиции силы стихий, – на этом настаивает принцип креста, равновеликого креста.
На уровне каузального и будхиального тел правило предполагает парное соединение стихий, и в обоих случаях мужская природа стихии непременно соединяется с женской: в каузальном теле – Воздух с Водой, а в будхиальном теле – Огонь с Землёй. При таком соединении в конфликт вступают только противоположные свойства соединяемых стихий, что и предопределяет специфичность каждого тонкого тела.
Горизонталь Воздух-Вода
В кресте формируется горизонталь движения, где Воздух придаёт движение Воде. Воздух самостоятелен и бесконечно подвижен. Вода же стремится к стабилизации и проявляет свойства инерции. Конфликт, порождаемый взаимодействием этих двух стихий, – это конфликт направленного принудительного движения. В этом конфликте Воздух проявляет свойство подавления сопротивления среды, а Вода проявляет и определяет свойства самой среды – инерция, неподвижность, поглощение через растворение, стремление к равномерности. Индивидуальность против общности. Мысль против чувства. Однако следует помнить и не забывать, что на стихийном уровне смысл конфликта не во взаимном уничтожении, а исключительно в проявлении свойств. И чем более вечен конфликт, тем больше свойств он позволяет выработать и проявить.
Воздух, активирующий ментальное тело, воздействует на чувства и желания, представленные Водой. В сознании человека это движение соответствует движению в будущее, а иначе – чувство времени, где Воздух – прошлое, а Вода – будущее. Воздух как символ движения является флюгером, показывающим Воде, как силе хаоса, направление движения. Таким образом, время в человеческом сознании согласно западной магической традиции – это метод сопротивления любой неупорядоченности и стихийности, а также способ направить хаос на созидание будущего. Здесь идёт процесс утверждения власти Воздуха (мысли) над всеми иными стихийными проявлениями: мысль творит будущее, мысль направляет время. Или, говоря оккультно: Сын (Воздух) принимает власть от Отца (Огонь).
Линия времени – это объединённые вибрации стихий Воздуха и Воды, способность иметь знания и опыт, чтобы хотеть будущего и управлять им, стремиться к нему. В структуре человеческого сознания объединение сил Воздуха и Воды соответствует частотам каузального тела и раскрывает его, непротиворечиво встраивая человеческое сознание в темп общего времени. Эта сфера сознания, работая на чистых вибрациях изначального времени, получает состояние свободы и независимости от общих событийных процессов, позволяет чувствовать линии вероятностей и маневрировать между ними. Логика подсказывает, что если хоть одна из стихий (Воздух или Вода) проявлена в сознании с искажением, а астральное или ментальное тело запитываются неправильно, то и каузальное тело будет «больным». Не только на физическом уровне, но и на уровне восприятия жизни, на уровне судьбы – они тоже будут «больными». Невозможность брать стихийные силы в чистом виде будет вынуждать сознание питаться суррогатом, уже пережёванным человеческим миром, и зависеть от него – от чужих поступков, от событий, сформированных для кого-то другого; от чужой удачи, от чужих целей и так далее. Недаром блокировка каузального тела в колдовских практиках порабощения воли и приворота имеет общее название «рабский ошейник».