Страница 16 из 29
Чтобы преодолеть преграду первоосновы Свобода и позволить маятнику сознания качнуться до неё, нужно, чтобы он предварительно качнулся в другую сторону – в сторону первоосновы Традиция, причём размах должен идти на точно такую же полуамплитуду. Прикосновение к первооснове Традиция и тем более преодоление её – это очень большие знания. Очень. Большие. Они берутся самостоятельно долгим изучением, размышлением, опытом, анализом, знанием жизни (всех её форм и проявлений), знанием и пониманием своей традиции (а лучше многих традиций). Знания такие могут быть даны при инициации Мастером Традиции (сразу пакетом), но последнее всегда чревато тем, что преодоление противоположной первоосновы Свобода будет принадлежать тому, кто эту инициацию произвёл. Не трудно догадаться, что зачастую голова инициируемого частенько используется как таран в интересах инициатора. Так что лучше сами.
Размах маятника
Третье испытание связано с природой мира Геи и прохождением через первооснову – Хаос, как осознание, что в этом мире нет совершенно ничего определённого, всё растворено в бесформенности и по этому основанию всё едино. В этом осознании рушатся оставшиеся основы, исчезают понятные константы, и сознанию уже не на что опереться, кроме как на самого себя, что тоже невозможно, поскольку себя в привычном смысле тоже нет. И вот только после этого стихия Воды становится настолько понятна и доступна, что сознание растягивается естественно от той точки, с которой оно начало свой квест, и до самого последнего прикосновения к стихии в чистом виде. Все же пройденные первоосновы становятся естественным опытом и из очевидной преграды становятся не менее очевидным магическим инструментом.
Каждый человек, который стремится к свободе, рано или поздно пройдёт через все эти испытания. Но только тот, кто стремится к магии, сделает это по доброй воле.
Путь этот, как вы сами догадываетесь, не преодолевается за один день. Не преодолевается он и за больший срок – погружение в воды испытаний подобно уже известному многим погружению в стихию Земли – медленно, рассчитывая только на естественную тяжесть своего сознания и никогда на помощь извне. Как только разум закрепляется на одном состоянии, как только проход через «сторожевые башни» свершается, погружение продолжается. Сила других проявленных стихий здесь только помогает, ну а недостаток или непроявленность их – сдерживает.
В мифологии боги стихии Воды описываются, как правило, в образе разумов, которые являются в некотором смысле антагонистами к существующей реальности. Это боги свободолюбивой природы, которая существует по своей системе порядка, по своим законам и совершенно не радуется тому, кто пытается внести коррективы в естественное по природе положение вещей. Это и боги первозданного Хаоса, дикие и ужасные, способные отравить своим дыханием всё живое[15]. Это и сама Смерть во всех её образах и обличьях; и «неблагой двор» детей иных миров; и древние жители водных глубин – русалки, никсы – из числа тех, что заманивают жаждущих свободы в воды хаоса, топят в волнах бушующих морей наглецов, покусившихся на владычество над дикой силой Воды.
Непринятие стихии Воды сознанием – это страх перед собственными эмоциями и эмоциями окружающих. Сознание загоняет себя в водонепроницаемую клетку и очень быстро убеждается, что этот ограниченный объём и есть настоящая и, главное, безопасная реальность. Однако даже первичные чистки собственного сознания уже дают результат освобождения и начинает проявляться такое качество сознания, как эмпатия. Это очень редкий дар – чувствовать окружающих как самоё себя. Рождённых с этим даром единицы, всем прочим приходится учиться специально, долгими практиками вырабатывая в себе это свойство. Умение погружаться в стихию Воды значительно ускоряет процесс такого обучения – и это минимум, что можно и нужно взять от работы с Водой, самый санитарный минимум.
Принятие стихии Воды – это принятие существующей реальности такой, как она есть. Принятие каждого элемента в ней, как понятного и безопасного. Неприятие – это отрицание права существования в этом мире отдельных элементов, и чем более выражено это неприятие, тем большее число образов существования лишается сознание не принимающего. Такое состояние очень часто выражается в любом отрицании чего-то нового, вне зависимости, нужно оно сейчас или в будущем или же нет. Часто это выливается в конфликты с более молодым поколением, поскольку сознание, не принимающее стихию Воды, вполне обоснованно для себя воспринимает всех, кому предназначено жить следом за ним, как непонятное, опасное и лишнее. Причина в том, что момент «сейчас» в молодом сознании – это будущее в сознании старом. Тот, кто не принимает своё будущее (Воду), не принимает и всё, что это будущее формирует. Понятно, что такое неприятие никогда не осознано и жёсткий ментал старика обязательно даст своему отношению обоснованные с позиции убеждения, знания жизни и личных шаблонов объяснение. Старое сознание отрицает молодое исключительно на подсознательном уровне, а картина причины раскрывается очень хорошо через диагностику состояния стихии Воды в сознании. Ею же, стихией, и исправляется.
Неприятие Воды – это показатель того, насколько человек зависит от своего сформированного образа, насколько он зависит от личности, подвержен авторитетам и дорожит чужим мнением. Все эти ограничения для магического преобразования есть препятствия, от которых если не избавиться сразу, то потом всю жизнь придётся преодолевать. Здесь следует помнить, что то, что человек социальный может считать своим благом, для идущего по пути магии может оказаться несомненным злом – оно не даёт перешагнуть через собственные ограничения. Для человека границы своей личности, их знание и понимание – это залог социальной адаптации, для мага – профнепригодность.
Неприятие Воды есть показатель невозможности взять под контроль как своё время, так и своё будущее. В этом случае чистки по стихиям и избавление от программ неприятия легко исправят такой диссонанс.
Однако есть вероятность, что неприятие стихий обусловлено не личными комплексами, а более глубинными предпосылками, корни которых лежат в доминировании в сознании стихии Воздуха.
Следует исследовать и понять теперь стихию Воды, чтобы диагностика жизненных предпосылок стала ещё более точна, а картина удач и неудач более понятна.
Стихия Воздух
Вибрации стихии Воздуха ещё более быстрые и сложные, но, в отличие от всех предыдущих, Воздух не зависит от формы, а, напротив, способен на эту форму полноценно влиять. Те же качества переданы и ментальному телу человека, которому соответствует эта стихия: ментал способен управлять и чувствами, и эмоциями, которые ведут человека по его жизненному пути; ментал способен сделать их либо быстрыми и конкретными, либо медленными и абстрактными, позволяя «плыть по течению» и, созерцая, ничего не менять.
Чакра восприятия стихии в структуре человеческого сознания – Анахата. Вибрации стихии Воздуха не только воспринимаемы этой чакрой, но и способны передать ментальному телу свои качества – управления энергетическими процессами, целенаправленности и изменения плотности воспринимаемой и отдаваемой информации.
Восприятие человеком стихии Воздуха связано, конечно, с дыханием, а в эффекте телесного распознавания – через обоняние. Воздуху свойственна обострённая обонятельная способность и расширенный диапазон восприятия реальности через запоминание запахов.
Стихия Воздуха представляется в человеческом понимании качеств как мужское свойство. Так же как и Огонь, стихия Воздуха не способна к постоянству; Воздух направляет, внедряется и проникает, придавая материи форму. Воздух реагирует на давление и способен сжиматься в несколько раз, обретая новые свойства.
15
В описании этих богов лучше Г. Лавкрафта никто не преуспел. Для более глубокого постижения отсылаю вас к его книгам.