Страница 4 из 8
Период феодальной раздробленности начался после смерти сына Владимира Мономаха Мстислава Великого (1132г.) и закончился начавшимся на Руси татаро-монгольским нашествием (1230- е гг.). В это время правили такие исторические деятели, как Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо и другие.
Яркими личностями данного периода истории можно назвать Юрия Долгорукого.
Князь Юрий немало сделал для Руси. Одна из самых известных заслуг – основание Москвы. В 1147 году он провёл там встречу с князем Святославом Ольговичем, своим будущим союзником по взятию Киева, о чем впервые было упомянуто в летописи. Началась активная застройка Москвы. Долгорукий основал город Юрьев, который назвали в его честь, а затем и Переславль. В последнем, по-прежнему, сохранилась Борисоглебская церковь, построенная по указанию Долгорукого в его резиденции Кидекше. Князь был религиозен и много воздвигал храмов, выбирая для этого, благородный и ценный белый камень.
Следствием его правления стало значительное расширение своего владения и то, что он предстал мощной силой на Севере Руси. В 1157 году Юрий был отравлен в доме у киевского боярина – Османника Петрилы.
2.Другой яркой исторической личностью являлся Андрей Боголюбский – сын Юрия Долгорукого, внук Владимира Мономаха. Выдающийся и мудрый государственный деятель. Он был сторонником сильной княжеской власти, властный, порой деспотичный с непокорными. Своей резиденцией сделал Боголюбово, где построил дворец и церковь, поэтому вошёл в историю как Боголюбский.
Он не только основал великое княжество Владимирское, но и сделал его главным политическим центром Руси, призванным заменить в этой роли древний Киев.
Правление Андрея Боголюбского началось в Ростово – Суздальском княжестве, противоборствуя с сильными боярскими группировками в Ростове и Суздале. По этой причине Андрей предпочел править во Владимире, поэтому и произошло переименование княжества и возвышение Владимира.
Главная черта правления Андрея Боголюбского – стремление к независимости и к самостоятельному правлению. Именно этого он хотел для себя, для своего княжества. Он был очень набожен. В Киеве и Новгороде построил храм в честь Святой Софии, во Владимире – храм Успения Богородицы, а также белокаменную крепость с 5 воротами. Одни из них – золотые ворота, можно увидеть и сегодня. Андрей Боголюбский приглашал для постройки церквей и монастырей западноевропейских мастеров. Он считается инициатором белокаменного строительства.
В 1155 году Андрей вывез из Вышгорода икону, которая сегодня считается одной из главных православных святынь – Владимирская икона Божьей Матери. Именно во время его правления были впервые установлены такие церковные праздники как Спаса (1 августа) и Покрова (1 октября).
Князь опирался на горожан и младшую дружину, жестоко расправляясь с непокорными боярами. Напряженные отношения со знатью привели к заговору против Андрея Боголюбского. Как следствие, князь был до смерти забит боярами. Андрей Юрьевич Боголюбский был похоронен в Успенском соборе во Владимире. В 1702 г. Русская православная церковь причислила его к лику святых.
Критерий 3. Причинно-следственные связи.
Между указанными событиями, несомненно, существуют причинно-следственные связи.
Внутренняя политика Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского с их стремлением к усилению княжеской власти, дала толчок для развития культуры, ремесла и торговли, установления новых торговых отношений. Велось активное строительство. Все это привело к значительному укреплению великокняжеской власти. Было положено начало самовластию.
Критерий 4. Историческая оценка событий.
С точки зрения историков, последствия раздробленности на Руси были неоднозначными. С одной стороны – отрицательными: уязвимость для внешних врагов, ослабление экономики из-за постоянных междоусобиц, с другой стороны – положительными: рост и развитие городов, расцвет культуры, появление новых политических центров.
Критерий 5. Использование исторических терминов, понятий.
Феодальная раздробленность, боярская республика, князь, дружина, натуральное хозяйство, вотчина.
Период 1019 – 1054
Период 1019 – 1054 гг. – период расцвета древнерусского государства,период правления князя Ярослава Мудрого. Этот князь провел много преобразований, укрепив единство Древней Руси, развивая просвещение и культуру, а также прекратив княжеские междоусобицы.
Назовем наиболее важные из них.
1. В 1019 году был составлен первый известный свод законов русского права, который вошел в историю под названием «Русская Правда». Первые упоминания о «Правде Ярослава» мы встречаем в трудах историка XVIII века Татищева. Этот документ содержит нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства. Здесь была закреплена социально – сословная структура общества. Высшее сословие: знать, духовенство и привилегированные слуги (тиуны, огнищане), а в низшее сословие входили смерды, закупы, рядовичи и холопы. Также отражено право – привилегия. Например, вводилась двойная вира (штраф) за убийство высокопоставленных слуг. Кроме того, итогом составления сборника является ликвидация кровной мести.
В подготовке Краткой редакции принимал участие сам Ярослав Владимирович. В дальнейшем процесс создания правового государства продолжается: выходит «Правда Ярославичей», составленная сыновьями Ярослава – Изяславом, Всеволодом и Святославом. Данный документ не датирован, но многие историки склоняются к 1072 году. Здесь вводилась личная собственность на землю. Это новшество приводило к разделу Руси. Уже в XII веке Владимиром Мономахом была составлена Пространная редакция сборника.
Несомненно, большую роль в данный период в истории сыграл святой Иларион, священник села Берестова под Киевом. Он был духовным наставником князя Ярослава. Иларион отстаивал независимость церкви от Константинополя. Он был не только видным церковным деятелем, но и писателем, чей труд «Слово о законе и благодати» явился идеологической концепцией Руси. Этот церковно – политический трактат проповедовал христианские добродетели и подчеркивал высокий международный статус Руси, ее самостоятельность. Историки предполагают, что Ярослав с Илларионом приняли решение о строительстве Собора Киевской Софии. С именем этого митрополита связан первый церковный «Устав» Ярослава-система церковной юрисдикции.
Таким образом, «Русская Правда», с одной стороны, способствовала оформлению правовой системы Древнерусского государства, а с другой стороны, в дальнейшем, вела к феодальной раздробленности.
2. Другим событием правления Ярослава Мудрого является разгром печенегов, что отражено в летописи Нестора «Повесть временных лет». Хан печенегов в 972 году убил Святослава Игоревича (деда Ярослава) и сделал чашу из его черепа в знак уважения. Русь долгие годы подвергалась набегам печенегов. Только в 1036 году дружина Ярослава Владимировича смогла изгнать печенегов из Киева. (К этому времени печенеги были уже значительно ослаблены, благодаря мощной системе укреплений, созданной еще при Владимире I Святославиче).
В честь этого освобождения Ярослав начал строительство Софийского собора в Киеве, которое закончилось со смертью князя в 1054 году. С начала собор представлял собой храм византийского образца, но в конце XVII века был перестроен в стиле украинского барокко и до сих пор сохранил ансамбль подлинных мозаик и фресок. Данный историко – культурный памятник входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Таким образом, осада Киева стала последним вторжением печенегов на Русь, после которого установилась временная «пограничная тишина».
Критерий 3. Причинно-следственные связи.
Между указанными событиями, несомненно, существуют причинно-следственные связи.
Оба события: создание «Русской Правды» и окончательный разгром печенегов – были продиктованы общими причинами: обострениемсоциальных противоречий в стране.