Страница 10 из 17
В начале ХХ в. в Среднюю Азию все больше стали проникать слухи о проявлении в Центральной России народного недовольства верховной властью Российской империи, прежде всего царем и царским правительством, а также властью на местном уровне. Разное говорили о революционных беспорядках в России в 1905–1907 гг. В крупнейших городах региона – Ташкенте, Самарканде, Андижане, Коканде и других – уже в 1890-х гг. ощутимой была численность рабочих, появились очаги рабочего движения, социал-демократические группы и кружки, в которых велась пропагандистская работа по настрою и усилению враждебного отношения к местным богатеям и царской власти, а также по распространению марксистской литературы. Постепенно все большая часть простых людей ощущала, но в пассивной форме недовольство условиями своей жизни, однако временами это недовольство принимало и активную форму. Рабочие, ремесленники, крестьяне, военные начинали раздумывать над причинами их трудной жизни. Так, в 1912 г. в Ташкенте произошел мятеж (восстание) саперного батальона, решительно подавленный царскими войсками. Были и другие события, свидетельствовавшие о результативности деятельности социал-демократов, и стабильного усиления при их помощи недовольства простых людей местными властью и порядками.
Туркестанский мятеж (восстание) саперов представлял собой выступление в Ташкенте 1-го и 2-го саперных батальонов Туркестанского военного округа 1–2 июля 1912 г. Руководила этим восстанием межпартийная военная организация социал-демократов и эсеров с целью увлечь за собой воинские части Туркестанского края. Это восстание было подавлено царскими войсками, 14 человек казнили.
Типы рабочих в Туркестане. Начало XX в.
В начале ХХ в. в узбекских основных городах активизировалась деятельность социал-демократических кружков, расширилось знакомство с коммунистическим учением. Некоторые трудящиеся узбеки участвовали в революционных беспорядках 1905–1907 гг., Среднеазиатском восстании 1916 г., Февральском и Октябрьском переворотах в 1917 г.
Среднеазиатское восстание 1916 г. представляло собой стихийные антиколониальные выступления народов Средней Азии и Казахстана в связи с указом царского правительства о мобилизации мусульманского населения в армию и на тыловые работы. Восстание 1916 г. было подавлено царскими войсками.
В ноябре 1917 г. лидеры большевиков В.И. Ленин (Ульянов-Бланк, 1870–1924 гг.) и И.В. Сталин (Джугашвили, 1878–1953 гг.) призвали мусульман России и Востока начать борьбу за освобождение от угнетения. В Уфе была собрана национальная мусульманская ассамблея для подготовки национально-культурной автономии мусульман России. В царский период российские революционеры, а затем функционеры нового советского режима активно способствовали росту революционных настроений в Средней Азии среди его простых жителей.
1.3. Советский период
Процесс формирования территории Узбекистана в советский период был длительным и сложным. Основой для создания единого территориального пространства Узбекистана стали владения бывших Туркестанского края, Хивинского ханства, Бухарского эмирата Каракалпакии.
После октябрьского переворота в России в 1917 г. в Коканде была провозглашена Туркестанская республика, или Кокандская автономия, существовавшая в ноябре 1917 – декабре 1918 г., с центром в г. Коканде. В ней сложился буржуазно-националистический режим, ставивший своей целью недопущение установления советской власти в Туркестане, восстановление Кокандского ханства как независимого самостоятельного государства, объединение мусульман под знаменем пантюркизма (доктрина буржуазно-помещичьей верхушки, возникшая в начале ХХ в., проповедовала объединение тюркоязычных народов, видела особую роль Турции в этом процессе). Кокандскую автономию поддерживали некоторые иностранные империалистические страны и Белое движение. Кокандская автономия оказалась никем не признанным и слабым государством, она была ликвидирована Красной Армией; большевики не допустили усиления националистических настроений в этом регионе. Кокандская автономия была включена в состав Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР), образованной в январе 1918 г.
С 1918 г. в Средней Азии, и прежде всего в Узбекистане, сформировалось и год от года усиливалось движение, названное басмачеством (басмак, тюрк. – совершать налет). В басмачестве объединились три группы людей: 1) простаки, не разобравшиеся в целях и формах действий, решений представителей новой советской власти, а главное – резко осудившие антимусульманскую направленность, непочитание правил и традиций ислама со стороны советской власти; 2) порочные личности – воры и жулики, – решившие в условиях политических беспорядков разжиться, грабя других, но непременно тех, кто слабее их; 3) представители вооруженного националистического движения феодально-байских (баи – крупные землевладельцы или скотоводы, а также ростовщики) элементов, мусульманского духовенства, поддерживаемые иностранными империалистами и реакционными кругами Турции, Китая, Афганистана, имевших цель недопущения установления советской власти в Средней Азии. Басмачество стало хорошо вооруженным движением, непримиримым врагом советской власти. Но басмачество, точнее его основные силы, был разгромлен Красной Армией при поддержке ее частью местного населения в 1922 г., басмаческие отряды были фактически окончательно ликвидированы в 1933 г.
В апреле 1918 г. была образована Туркестанская Автономная Советская Социалистическая республика, существовавшая в составе РСФСР почти до конца октября 1924 г. Ее столицей был Ташкент.
Установление, укрепление советской власти в разных частях Узбекистана было совсем не мирным. Особенно в первые годы слабой тогда советской власти в разных городах и селениях Узбекистана вспыхивало недовольство против нее. Например, Ташкентский мятеж произошел в январе 1919 г. с целью свержения советской власти в Туркестане, во главе его стоял бывший прапорщик царской армии К.П. Осипов. Мятеж был подготовлен Временным комитетом (который состоял из семи организаций и групп) и английской военно-дипломатической миссией в Ташкенте. Во время мятежа расстреляли 14 туркестанских комиссаров и других советских и партийных работников. Мятеж был ликвидирован, подавлен войсками Красной Армии.
В ходе национального размежевания на территории Туркестанской автономной советской социалистической республики образовались в 1924 г. советские социалистические республики: Узбекская ССР и Туркменская ССР, а также Таджикская автономная советская социалистическая республика, Кара-Киргизская и Каракалпакская автономные области.
Ранее существовавшие Хивинское ханство и Бухарский эмират занимали огромную территорию, охватывавшую часть территории современного Южного Узбекистана, а также часть теперешней Туркмении и Таджикистана. Под воздействием агитации, психологического давления на простых людей созданные в начале ХХ в. Хорезмская и Бухарская коммунистические партии смогли возбудить в народе значительное недовольство и подготовить народные массы к выступлению против хана и эмира. Учитывая и используя недовольство простых людей, Красная Армия свергла власть хивинского хана и бухарского эмира. На территории упраздненных ханств (государств) были образованы марионеточные советские республики – Хорезмская и Бухарская Народные Советские республики.
В феврале 1920 г. в результате местного народного недовольства существовавшим тогда порядком, была с помощью Красной Армии свергнута власть хана и образована Хорезмская Народная Советская Республика. Эта республика занимала территорию бывшего Хивинского царства, в 1923 г. была преобразована в Хорезмскую Советскую Социалистическую Республику, которая существовала почти до октября 1924 г., в ходе национального размежевания ее территории вошла в Узбекскую ССР, Туркменскую ССР и Каракалпакскую автономную область, входившие тогда в состав огромного государства СССР.