Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 21 из 28

Царица Наталья

1672

Весь очеканен узором затейным,в горницу плавно плывущий сосуд,блюдо капусты великим говейномслуги великой царице несут.Ныне к еде не положено соли,квасу нельзя, а не то что вина,и причитается миска, не боле,каши, что сварена из толокна.Квашено чем-то моченое что-то,кушай, царица, молитву прочтя.В страхе – в ознобе, и, взмокнув от пота, —слуги твои уповают на тя.Повар, да что ж ты наделал, каналья,вызвал на головы нам молонью:не пожелает царица Натальяесть непотребную кашу сию!Шепчутся знатные вдовы умилно,и состраданья полны, и любви:ну, тяжела ты, Наталья Кирилна,матушка, только царя не гневи!Это великое благо, послушай,то, что постимся мы в зимние дни, —скушай, царица, хоть что-нибудь скушай,гнев от холопов своих отжени!«Нет уж, в подробностях всё растемяшу,рано пока рассуждать про тюрьму,только за эту поганую кашувас непременно я к ногтю возьму.Вспомню и трусов, и жмотов, и скаред,вся-то заходит страна ходуном,кашу еще не такую заваритмальчик, рожденный в дворце Теремном!..»

Атаман Иван Сирко

Характерник. 1680

От крестин до венца и до смертного ложато ли вечность, а то и не так далеко.Из картины торчит длинноусая рожа:полюбуйтесь, враги, на Ивана Сирко.Он – то ссыльный полковник, то грозный соперник,он – то мальчик зубастый, то страшный кулак,знаменитый воитель, казак-характерник,победитель татар, атаман-волколак.Не возьмешь ты его ни тишком, ни нахрапом,не готовь ему камеру в черной тюрьме,не услужник полякам, тем боле – кацапам,но всегда неизменно себе на уме.Он от вечного боя не ждет передыху,он живет на коне, – лишь копыта стучат.Он жену охраняет, как серый волчиху,и детей бережет, будто малых волчат.Потому умирать и не хочет вояка,что еще не добит окаянный осман.Может, кто тяготится судьбой волколака,но доволен такою судьбой атаман.Истребленья волков не допустит Всевышний,приказавший татарское горло разгрызть.Пусть в Сибири бессильно гниет Многогришный,но потомков спасет атаманова кисть.Поражений не знавший за годы скитанья,кошевой янычарам – что шкуре клеймо;так пускай обчитается сволочь султаньяматюгами и прочим, что впишут в письмо.Пусть поселится ужас в нахлынувших ордах,чертомлыцкое войско пойдет вперекор,чтобы выли полки янычар плоскомордых,убираясь в пустыню к себе за Босфор.Обозначено место, и вытянут жребий,на потомков своих справедливо сердит,сей герой, вознесенный над стадом отребий,скаля зубы, как волк, разъяренно глядит.Скалит зубы на силы татарского юга,тяжело содрогается вражеский стан,на который взирает с Великого Лугазнаменитый Сирко, православный шайтан.

Патриарх Никон

Которость. Толгский монастырь. 1681

Много ль схимнику надо?.. Говей не говей, —всё равно не отменишь последнего часа.Потихоньку подкрался Михей-тиховей,подождать отказавшись до третьего спаса.Что-то больно уж много веселья вокруг,что-то больно уж тяжко плывет домовина.Это – Которость, это спускается струг,чтоб по Волге доставить в столицу мордвина.Он сегодня последнюю встретил зарю,и последнюю нынче додумает думу,и всего-то полгода осталось царю,и всего-то полгода еще – Аввакуму.Светел день, но отходную время прочесть:для того и распахнута вечная Книга.Человеку исполнилось семьдесят шесть,и псалом утверждает торжественность мига.А в Москве-то в Кремле растревожился двор,а в Москве-то дрожат по углам доброхоты,а в Москве-то готовится земский собор,и сплошные о воинстве русском заботы.…В Цареграде с султаном торгуется дьяк,бедолага: поди, помирает от страха,а Господь наказал тех султанских бродяг,что свели патриарха в простого монаха.Ну же, Господи, ну, поскорее ударь!Слишком мало в державе осталось святого,и совсем уж становится слаб государь,и династия вовсе угаснуть готова.Отступает душа в непросветную тьму,и судьбы таковой не бывает мизерней.День почти отошел, и вдали потомув Ярославле уже зазвонили к вечерне.На темнеющий запад плывут облаканад расколотой надвое плоской страною,но не в Лету сегодня впадает река,а напротив, – неспешно впадает в Эвною.Холодеет усталое сердце в груди,и стирается грань между тайным и явным,завершается жизнь, и теперь впередилишь забвенье о мелком, лишь память о главном.