Страница 24 из 30
Духовное сердце, насыщаемое потоком эликсира жизни и творчества не только бьется волнами бессмертной жизни, но и движимо Любовью, которая нейтрализует ненависть, гармонизирует отношения индивида с Богом и другими индивидами. При этом собирание в духовном сердце Любви и Силы Жизни (сила жизни – другое название эликсира жизни), а также силы творчества, обусловливает такой принцип этики: давайте другим свет и тепло, но никогда пламень их питающие. Духовное сердце можно представить как универсальную сферу, в которой синтезируется сила жизни (эликсир жизни) из соединения живой воды и живого огня, а также течет поток творчества. В центре этой сферы находится её нейтральная точка, в которой открывается духовное окно для общения индивида с Богом и другими индивидами, пребывающими в Духе и Истине. При этом индивид может общаться с Богом как непосредственно, так и через Ангела-Хранителя, который в своей сущности суть высшее «Я» человека (в книге «Свет на пути» рекомендуется найти внутри себя воина, которому и нужно доверить себя в борьбе; этот воин и есть высшее «Я» человека, направляющее интуитивно его личность, которая, будучи временной, неустойчивой, чередует в своей деятельности взлёты и падения; однако, Воин не может пасть. Это универсальная точка опоры для воли, а также сама Высшая воля).
Духовное сердце голографически отражает в себе сферу жизнедеятельности индивида, образ человека внутри этой сферы, центральную точку этой сферы и образа, а также еще одну центральную точку-синтез двух других центральных точек.
Сфера человека и его образ состоят из 7-ми особых слоев, что отражает семь уровней мироздания. При этом различается: а) внутреннее пространство относительно 7-ми слоев сферы и внешнее пространство за её границами; б) внутреннее и внешнее пространство относительно 7-ми слоев образа (и формы) человека. Мироздание за внешней стороной этой сферы и этого образа – весь окружающий человека мир. При этом человек вольно или невольно (осознано или нет) меняет настрой и частоты воли внутри 7-ми слоев. окруженных сложнейшими границами-мембранами, которые вокруг сферы образует защиту, а вокруг Образа-Формы человека – его тонкую (эзотерическую) кожу. Все сверхтонкие и тонкие тела человека облачены соответствующей кожей. Кожа физического тела – ее внешнее проявление в этом мире. Изменение контроля и воли в этих семи слоях подобно использованию кнопок на пульте управления компьютерным или телевизионным экраном, после чего на нем появляются те или иные световые и говорящие картины. Аналогично человек может менять настрой и волны в 7-ми слоях своей сферы и Образа-Формы, а при случае перемещая себя из этого мира в один из иных миров. Даже на бытовом уровне, человек, существенно изменив свой внутренний настрой, может сменить образ жизни, работу, круг знакомых и т. д., в результате чего перед ним предстанет совсем другой внешний мир, чем предстоящий ему до этого.
Обычное сознание человека привязано к настоящему. Однако, направляясь в глубины сопереживания настоящего, тем самым углубляясь в голографию бытия, сознание человека всё более четко сознает факт: настоящее соприкасается с прошлым и будущим, причем в их альтернативных вариантах. При этом приходят воспоминания индивидом прошлых жизней, переходов от одних воплощений к другим.
11. Для мягкого, плавного освобождения тонкого тела от плотного могут быть полезны упражнения такого рода: физическое тело вводится в состояние предельной расслабленности, тяжести и теплоты во всех его частях; после этого следует мысленно, в воображении, отделить (как бы вынуть) правую руку тонкого тела от (из) руки плотного, потом тоже самое проделать с левой рукой, затем наклонить тело и голову тонкого тела, выводя их за рамки физического и т. д., затем нужно подняться в тонком теле из лежащего физического, обойдя его вокруг. Главное, чтобы волевые импульсы активизации тонких аналогов мышц физического тела не приводили бы даже к малейшему напряжению последних. В противном случае, упражнение нельзя признать удачным.
12. Мы ведем речь о необходимости не только гармонизации психики человека, но и об оздоровлении его физического организма посредством гармонизации его энерго-информационной основы, что предполагает гармонизацию токов жизни, текущих через индивидуализированный образ человека.
При этом необходимо, с одной стороны, постоянное челночное взаимодействие, с одной стороны, измерения, диагностики, познания, осмысления того, что происходит в сознании человека и во всем спектре его проводников (тел) от физического и эфирного до астрального, ментального, кармического и духовного, а с другой – активное преобразование того, что есть в нечто, соответствующее идеалам, интуитивно улавливаемым из Пред-мыслия. Причем это преобразование осуществляется не выкорчевыванием негативных элементов, а путем выработки противоположных им положительных свойств. Например, борьба с трусостью осуществляется не выкорчевыванием ее, а путем выращивания в личности свойства смелости, которую сначала нужно генерировать в воображении, а потом постепенно, шаг за шагом осуществлять в практических действиях.
Решение проблемы пратьяхары (отвлечения сознания и самочувствия от ощущений органов чувств физического тела) предполагает учет, помимо прочего, следующего.
1. Наличие соответствия: между частотными колебаниями сигналов от органов физического тела (внутренних и внешних) и настройкой восприятия сознания на соответствующие частоты.
2. Восприятие частот сознания базируется на жизненной силе. Причём следует различать: жизненную силу и силу жизни. Жизненная сила – это проявление, функция силы жизни. Сила жизни – источник жизненной силы. Первая относится к ноумену, вторая – к феномену Силу жизни можно уподобить пламени, а жизненную силу – свету и теплу, которая этим пламенем порождается.
3. Нужно стремиться к концентрации силы жизни в индивидуальном «Я» и накоплению жизненной силы во всем спектре тел человека, в том числе и особенно в эфирном и астральном, используя следующие способы, позволяющие это осуществить:
– поглощение и накопление жизненной силы через концентрацию воображения на чувствах обоняния и вкуса (через обоняние и вкус жизненная сила притекает из внутреннего Космоса в эфирное и астральное тело); жизненную силу следует концентрировать в солнечном сплетении;
– сначала мысленное, через воображение, а затем и реальное, вытягивание творческой энергии из ее внутреннего резерва, скрытого в половых органах и их функциях, а затем направление этой энергии в чакру Свадхисхана, далее ее подъем в следующую чакру – Манипуру; сила жизни в этой чакре – аналог катализатора; сила жизни усиливает жизненную силу в солнечном сплетении, при этом первая нисколько не убывает, она не расходуется; сила жизни может приближаться или отдаляться от жизненной силы, соответственно последняя или нарастает, или убывает, а сама сила жизни, в принципе, не истощима, жизнь не может возникать из не-жизни, соответственно, жизнь не может становиться не-жизнью; Жизнь, Сила Жизни – это атрибут Бога, а также атрибут индивида-дитя Бога (они в своей сакральной сущности вечны);
– осуществление мистерии взаимопроникновения силы жизни и жизненной силы; при этом формируется ментально-астральные-эфирный канал взаимодействия между чакрой Манипура и солнечным сплетением (речь идёт о тонких телах, скрытых за физическим телом).
4. Различается два тонких тела: глубинное, ноуменальное сверх-тонкое тело – тело силы жизни и феноменальное тонкое тело – тело жизненной силы. У обычного человека взаимодействие обоих этих тел в молодости более-менее сгармонизировано. С возрастом нарастает дисгармония, а феноменальное начало все более доминирует над ноуменальным. Двум таким тонким телам соответствуют два тела самочувствия. Тело жизненной силы питается одновременно и снизу (жизненными излучениями клеток и органов физического тела), и сверху (из тела силы жизни, которое одновременно и на более высоком, и на более глубоком уровнях, когда высота и глубина парадоксальным образом предстают относительно феноменов их скрытым источником). Тело силы жизни сопрягается с творческой энергией, скрытой за сексом, но ни в коей мере с последним. Здесь мы подходим к духовной алхимии (трансформации). Соответственно двум тонким телам соответствует два типа ауры.