Страница 14 из 30
Такая личность базирует себя на физическом теле. Основой алгоритм поведения такой личности этого типа концентрируется в народной поговорке: «Куда хочу, туда и ворочу». Подобная личность, в принципе, лишена начала Любви, признавая только наслаждения и удовольствия. Она не ощущает абсолютно никаких этических норм и обязательств в отношении к окружающим. Но это еще полбеды. Неизбежно получая ответные удары от других людей и мира в целом, такая эгоцентрическая личность в определенный момент весьма склонна к получению помощи со стороны. Если обычный, добрый внутри человек в тяжелые минуты обращается за помощью к Богу, то глубоко погруженный в свою самость эгоист, не чувствуя и не понимая Идеи Бога, может обратиться к его некоему аналогу. Таким аналогом является анти-Бог. И анти-Бог поможет! Но за его помощь нужно всегда платить, причем с очень и очень большими процентами. В частности, человек, движимый эгоистичными мотивами, может мобилизовать огромные силы бессознательного и при их помощи достичь феноменальных успехов, в том числе в карьере, азартных играх и т. д. Однако, эти успехи, часто противоречат подлинному благу как самого индивида, так и Космоса. Поэтому Ангел-хранитель не позволяет личности воспользоваться огромными силами собственного бессознания. Однако, вера в силы анти-Бога снимает это ограничение Ангела-Хранителя.
В результате при помощи анти-Бога человек достигает большого видимого успеха, в виде колоссальной удачи, внутри которой разрастаются болезнь и недуги. Чтобы вступить в контакт с анти-Богом, его нужно воспринять как такового, а для этого, в своем сознании, нужно смотреть на себя и на мир узко и криво. В результате такого мировоззрения является карикатура на Бога, которая суть анти-Бог.
Вариант 3. Дух и Душа человека начинают познавать себя при помощи трезвого, неангажированного мышления. Дух при этом оживотворяется душой, а душа освещается и вдохновляется духом. Взаимоотношение Духа и Души гармонизируется, они сливаются в единое гармоничное целое, в котором, однако, не исчезают все сущностные признаки как Духа, так и Души. Гармоничное взаимодействие Духа и Души создает такой ракурс сознания-чувствования «Я есмь», в котором индивид предстает как бессмертное дитя Бога, созданное по Его Образу и Подобию, а весь мир – как живой, прекрасный Космос многих измерений, в котором царит Бог-Любовь.
3. Видимый мир как голографическая иллюзия и мышление
Блаженный Августин говорил: «Чудеса противоречат не природе, а тому, что мы знаем о ней». Отсюда: чудеса противоречат не вообще науки, а науке недостаточно высокого уровня развития.
Современная наука подобна флюсу. Она преимущественно экстравертна, а интравертное знание, открывающее познание Бога и скрытых тайн природы, для этой науки остается скрытым за семью печатями.
Делая упор на объективность знания, авторитеты современной науки часто забывают об их смысле, который можно уподобить душе научно-познавательного процесса.
Обратим внимание на следующею цепочку прямых и обратных связей: смысл ↔ мысль ↔ оформление мысли ↔ символизация мысли ↔ обозначение мысли.
Мысли – это связующие звенья между ноуменальным и феноменальными мирами.
Некоторые ученые, сторонники концепции голографической вселенной3, высказывают такие мысли: а)движение электронов можно охарактеризовать как их скоординированный танец в плазме; б) электрон обладает психикой, он получает информацию от окружающей среды и реагирует на нее; в) ментальная концентрация группы людей может вызвать явление телекинеза, который является результатом нелокального резонанса мысли; г) сознание может проникать в импликативную (ноуменальную) сторону голографической реальности, изменять ее матрицу, а развертывание этой измененной матрицы в импликативном мире порождает чудо; д) законы физики – не окаменевшие истины, а аналоги вихрей-водоворотов с сильнейшей инерцией, позволяющей фиксироваться в голографическом движении, на подобие того, как в психике человека фиксируются привычки и стереотипы.
Параллельные миры существуют не только в научной абстракции, они являются человеку во сне, где он в своем предсознании соприкасается со своими многочисленными двойниками из параллельной реальности. Сон переводит голографические записи параллельных миров в ноумене в символические Образы, проникающие в сознание в виде сновидений.
Человек способен своим присутствием влиять на приборы, создавая при этом определенные микрочастицы. В данной связи возникло понятие анамолон. Так стали называть частицы, создаваемые физически людьми помимо их воли. Причем одни физики в своих лабораториях получают и изучают эти частицы, а другие (в силу других мировоззренческих взглядов) такие частицы не получают. Так, в свое время известный физик Паули выдвинул гипотезу: нит-рино – это частицы, не имеющие массы. В одних лабораториях отсутствие этой массы фиксировалось, а в других – нет.
Сконцентрированная психика, особенно при взаимном усилении нескольких индивидов, способна создавать миры, реальность которых ощущается на порядок ярче и глубже, чем это характерно для обычного человека нашего мира. Это происходит, в частности, во время следующего опыта. Гипнотизер А внушает нечто и дает установки субъекту Б, который в это время, находясь под гипнозом, сам гипнотизирует субъекта В. Субъекты Б и В пребывают при этом в ярком, волшебном мире, в сравнении с которым наш мир выглядит тусклым, нереальным.
Можно допустить, что коллективное бессознательное физиков создает соответствующую картину физического мира, которую они пытаются представить как абсолютно объективную реальность, существующею независимо от воли и сознания мысли. Аналогично, картина привычного мира, и жизнь в нем обычных людей является результатом массового гипноза, установки которого записаны в коллективном бессознательном. Но кто гипнотизирует людей? Согласно Г. Гурджиеву, это «злой волшебник», преследующий свои собственные интересы. Отсюда возникает идея Г. Гурджиева о необходимости проснуться от гипнотического сна, для чего необходимы постоянные сверх-усилия воли, которые должны возрастать по восходящей, все более усиливаясь.
Обратим внимание на такой эксперимент. Ноутбуки были помещены в наглухо закрытые ящики, содержание которых не знал ни один человек в мире. Ясновидящим удавалось проникать своим сознанием в содержание этих ящиков. Отсюда вытекает вывод: сознание способно воспринимать информацию не только телепатически, от людей, но и непосредственно от объектов окружающего мира. Здесь мы наблюдаем различие телепатии и дистанционного зрения.
Субъект в своем сознании способен не только считывать самую разнообразную информацию из окружающего мира, но и активно влиять на его объекты, начиная от левитации и до телепортации, и также до трансформации Образа объекта (в сказках злая волшебница превращает людей в животных). Для воздействия на объект, субъект должен понять смысл-душу этого объекта, его идеальную (ментальную) матрицу, иначе говоря, его голографическую запись, затем настроить свою волю в резонанс с вибрациями этой матрицы, после чего воля субъекта сможет управлять объектом по своему усмотрению.
Вселенная – это живая голограмма.
Сознание-воля может видоизменять голограммы Вселенной в весьма широком диапазоне, вплоть до придания ее объектам желаемой формы. Экстравертное сознание-воля достигает этого иным путем, при помощи механической техники, развиваемой столетиями и тысячелетиями. Однако, интравертное сознание-воля достигает этого сразу (чудом!), изнутри, легко и свободно, проникая в саму сущность, душу объекта воздействия.
Holodeck – телевизионное шоу: среда, в которой индивид может творить любые картины реальности – горы, море и т. д., аналогично как во сне. Аналог этого – скатерть самобранка, волшебная палочка и т. п. в сказках.
Человек способен открыть в себе нишу (портал) особой среды (особой реальности), где объекты способны принимать под воздействием сознания-воли любую желаемую форму (вид, картину и т. д., аналогично как в состоянии сна).
3
См., в частности: Michael Talbot. The holographic universe, the Revolutionery theory of Realty. Harper Collins Publishers, Inc.; Майкл Талбот. Голографиче- ская вселенная, новая теория реальности: пер. с англ. М.: София, 2011.