Страница 167 из 168
«Ор» в коралийском означает «сильный», «Л» - опять же «девушка, женщина», «айт» - красавица. Соответственно, «Ор’Лайт» - что-то вроде «красивая сильная женщина» или «сильно-красивая женщина» или «сильная красавица».
Почему на Карину и Рональда не «действовал» Розовый Замок Те’Вайано?
Коралийские Радужные замки (и Розовый Замок в особенности) вызывают у Древних и коралийцев депрессию с возможным умопомрачением. По легенде это связано с тем, что строения, пропитанные энергетикой своих создателей, тоскуют по ним, и передают эту тоску жителям Коралии.
Однако в первой книге Карина посещает Розовый Замок, и с ней ничего не происходит. В третьей книге Рональд проводит какое то время в заключение в Розовом замке, и тоже не испытывает особого дискомфорта.
С Кариной все просто. Во-первых, в этой жизни она рождена на Земле, а не на Коралии, а значит неизвестно, должен ли был вообще замок на нее действовать. Но еще важнее, что она – реинкарнация принцессы уалеолеа. А значит, сама уалеолеа в прошлом. Замок скорее будет радоваться ее появлению, чем внушать ей тоску. Более того – она бывшая хозяйка этого замка, ведь Асториан жила именно в Те’Вайно. Только вот Карине это невдомек, когда она убежала смотреть на таинственной строение в четвертой главе первой книги:).
С Рональдом тоже все несложно. Тоску в Замках ощущают те, кто никогда не видел уалеолеа. Рональд же родился до их ухода из нашей Вселенной и в ранней юности учился у них приемам изящного боя. Поэтому Замок не действовал и на него. Только Б’Райтон с Артуром не знали об этом, когда посадили его в подземелье Те’Вайано.
Асториан – Ки’Айли – Карина. Истинная личность - душа - и реинкарнации
Те, кто прочитал Кольцо Событий целиком, прекрасно знают, что Асториан, Ки’Айли и Карина Ландская – это разные реинкарнации одной души. Так какая же личность у этой души?
Лучше всего позицию автора в отношении личностей души характеризовал Рональд в начале четвертой книги: «Ведь это душа, истинная личность, — бессмертна и неизменна. А просто личность — вещь одноразовая, связанная с телом, местом и временем рождения, воспитанием и тому подобным».
Соответственно, Асториан-Ки’Айли и Карина – это одна душа, истинная личность, но разные личности в пределах одной жизни. А значит, должно в них быть нечто общее, основное, основополагающее, что не менялось в течении разных реинкарнаций. Но должна быть и разница.
На мой взгляд, это достаточно неплохо видно, хоть в начале тетралогии я не имела ни малейшего понятия, что у Ки’Айли была предыдущая реинкарнация принцессы уалеолеа.
Все три девушки самоотверженны, все они хотят жить не только ради себя, но ради большего – ради целостности и благополучия всех миров, они склонны жертвовать собой ради этого целого и ради близких. Все они достаточно добрые и сочувствующие, хоть ни одну из них нельзя назвать «добренькой и милой». Все они немного воины. Асториан и Карина – больше, Ки’Айли- меньше, она самая женственная из троих.
Все они глубоко чувствуют, хорошо видят суть, отличают главное от второстепенного, и весьма проницательны. Все три способны на глубокую, большую любовь, и проносят ее через всю жизнь.
Все три немного авантюристки. Они любят путешествия и приключения. Одного мира им мало – им нужно ходить по всей Вселенной, познавать ее, обогащаться душой, видя разнообразие, созданное Творцом.
Мужественные и смелые, они полны интереса к жизни – и в то же время той истинной женственности, что дается глубокой любовью и преданностью достойному мужчине.
Однако, разницы, привносимой разными условиями рождения и жизни тоже много.
Асториан – настоящая принцесса эльфов уалеолеа. Она умна, хорошо образована, обладает множеством навыков. Она сильный маг, отличный предсказатель и более чем неплохой воин. Ее растили, как принцессу, поэтому все, что положено принцессе в ней есть. А вот личные склонности души делают ее не кисейной барышней, а женщиной-воином, Хранительницей и Наблюдательницей.
При этом, в отличие от Ки’Айли и Карины ей не свойственен комплекс вины. Для него просто не было повода. Жертва Асториан ради Вселенной в будущем и любви с Аргоахом, лишена истошности. Это добровольная, сильная, красивая жертва в полном осознании. Без истерики и сомнений. Она с достоинством проходит свой путь до конца, до конца остается любящей женщиной и воином-Хранителем.
А вот Ки’Айли другая. В ней остается дух авантюризма, но она не настоялько воин. В чем-то, Ки’Айли, возможно куда больше «принцесса», чем Асториан. Ее и растили, как принцессу – уникальную Предсказательницу и женщину-Древнюю, каждая из которых на вес золота. Как и Астор ей нравятся путешествия, она мечтает о приключениях в других мирах, хочет быть Хранителем. Но ограничений у нее куда больше… По сути, ей с детства навязывают комплекс вины и долга: ты должна хранить себя, чтоб предсказывать будущее для Древних, ты должна жить тихо и спокойно и выполнять свой долг. Поэтому у Ки’Айли уже есть некоторые психологические проблемы с самой юности.