Страница 2 из 18
(С. Сахаров)
О происхождении дьявола и болот
Шел Спас по синему морю, видит, море начинает пениться, начинают бить необыкновенно сильные волны, появился громаднейший водяной столб. Спас подходит к этому столбу и видит в середине его живого великана, который поворачивается, но не может встать. Спас взял этого великана и бросил на берег. Явился такой красавец, что красоте его изумился сам Спас. Спас взял этого красавца и поставил его начальником над всеми ангелами. Этот красавец и начал внушать ангелам неповиновение к Богу. «Зачем, – говорит, – будем мы повиноваться Богу. Что такое чудесное сделал Бог, сотворив человека? Мы и сами сделаем такого же человека, еще лучшего». Некоторые из ангелов и соблазнились словами этого великана и помыслили в себе: «В самом деле, зачем мы будем повиноваться Богу? Пойдем и сделаем такого же человека».
Отправились и давай мутить небольшие озера и реки; трудились до такой степени, что от работы лица их сделались черными, как уголь. Долго они мутили реки и озера, появились разного рода насекомые, пресмыкающиеся и ползающие, но человека сделать не могли. Тогда пришел к ним Спас и посмотрел на них с гневом. Лица этих непокорных ангелов сделались ужасно страшными; на головах выросли рога; вместо языков у них явились огненные жала. Другие ангелы взглянули на них, испугались и отступились от них, а они и остались. Так как они помутили воды, превратили их в болота, то им и назначено жить в них. Впоследствии им стали давать различные имена: черт, дьявол, сатана, бес и т. д.
(П. Шейн)
Происхождение гор
Черт добыл песок со дна моря, а Господь из этого песка сотворил землю ровную и широкую, как кленовый лист. Черт (он был тогда в образе лебедя) утаил от него часть земли и сделал из той земли горы.
– Зачем ты понаделал таких гор? – спросил Господь у черта. – Человеку трудно будет подниматься на них.
– Ах, Господи, это и хорошо, что трудно, – говорит черт. – О вас вспомнит человек и меня тоже не забудет… Когда будет он, задыхаясь, на гору подниматься, так скажет:
– Помоги, Господи!
А как с горы станет спускаться, верно, и меня упомянет:
– Черт меня понес на такую высоту: тут и голову сломать можно.
(В. Добровольский)
Где черти живут
Был один очень прыткий ангел на небе и не хотел Бога слушать, так Бог его выкинул с неба долой. Сидел этот Люцыпер долго один на земле, а после и просит Бога:
– Очень, – говорит, – мне одному скучно; смилуйся, сделай мне товарищей одного, другого!
Бог взял чернил, пустил капельку, и появился другой черт. Люцыпер заметил, где Бог поставил те чернила, украл их и давай брызгать везде – так и натворил миллион чертей, целое войско, и повел их к Богу на небо.
– Выходи, – говорит, – будем воевать. Теперь царство уже мое.
А Бог стоит себе. Что-то издалека загудело, блеснуло. Люцыпер удивился:
– Что это?
Бог говорит:
– Это моя армия идет.
Только сказал, – гром загремел, молнии заблистали, стали летать – страх! Все небо всколыхнулось, затряслось. Черти так и попадали – куда который: кто в болото, кто в воду, кто в лес, кто в поле – куда попало. С тех пор там и сидят.
(П. Шейн)
Как у черта рога нашлись
В начале света черти были без рогов, но раз встретился черт с Господом Богом и говорит ему:
– Какой-то ты странный.
А Господь:
– Это ты странный, ведь на тебе рога.
Черт тот щуп, щуп на голове, правда, есть.
И, застыдившись, ушел. С этой поры у каждого черта рога.
(М. Федоровский)
О сотворении человека
(Из собрания В. Добровольского)
Абака
Думает Господь: вот я сотворил небо и землю, – нужно сотворить людей.
Сотворил Бог Адама и отлучился, потому что был недостаток материала (для дальнейшего творения).
Боясь, что аггел осквернит сотворенного человека, Господь сотворил абаку и приставил караулить Адама:
– Hе пускай никого к этому человеку, пока я не приду.
Является аггел:
– Пусти меня, абака, к Адаму.
Абака огрызается.
– Пусти меня, а то я тебя заморожу.
Дьявол напустил холода на абаку, а абака (он был голый и холода сильно боялся) согнулся и стал дрожать.
– Пусти меня, тебе шубу дам!
Абака допустил дьявола к человеку, за это его дьявол шерстью покрыл.
Оттого что абака Божьего повеления ослушался, его в церковь Божию не допускают, а кошку (она в этом не повинна) запускают частенько в церковь ловить мышей.
С тех пор абака называется уже не абака, а собака.
А сатана удалился, только обхаркал, оплевал, обгадил человека.
Приходит Господь:
– Что, абака, согрешил ты? Откуда на тебе такая шерсть?
– Господи, виноват я перед тобой: смутил меня сатана.
Дьявол случился поблизости.
– Как ты смел, дьявол, человека смущать?
– Не извольте, Господи, беспокоится: я сделал хорошо.
– Как так?
– Возьмите скверну с этого человека и выверните ее вовнутрь. Если от внутренней нечистоты начнется у него кашель, то он, кашляя, сначала на вас подумает и вас помянет: «Ах, Господи, какой кашель!..» Ну, как плюнет, потом ногою разотрет: «Тьфу, нечистая сила ко мне привязалась…»
Как черт посоветовал, так Бог и сделал. Потому что черт говорил:
– Если Адам будет здоров, то и вас, Господи, и меня он позабудет.
С тех пор у человека бывает кашель.
Адам и Ева
Господь сотворил Адаму рай, и Адам уже некоторое время находился в раю.
Задумался Господь, что у него один человек:
– Давай выну у Адама во время сна девятое ребро и сотворю из ребра ему жену.
Господь положил сотворенную им женщину около спящего Адама.
Адам просыпается:
– Е-во! Что это такое значит: лег я один, а теперь уже нас двое.
Господь и не придумывал имя Адамовой жене – так и осталась она Ева.
Господь поводил Адама и Еву по раю и указал им, какие фрукты можно есть, а какие нельзя.
Долго Адам и Ева жили в раю в согласии. И вот дьявол подкрался к Еве и искусил ее.
– Всякие фрукты вы кушаете, а вот те, какие самые хорошие, Господь вам есть запретил.
Ева, по совету дьявола, сорвала яблоко с запрещенного древа и Адаму дала. Яблоко это не удалось проглотить Адаму: оно так и застряло в его горле косточкой, и с тех пор у человека в горле и сидит эта косточка.
Первые люди на земле
Как человек огонь добыл
После того как Бог изгнал первого человека из рая, то человек начал дрожать от холода. Тогда Бог велел ему взять два куска крепкого дерева и тереть их. Человек послушал Бога, и от его труда дерево загорелось и согрело человека. Подсмотрел черт, как человек греется, украл у него немного на розжиг огня и поджег хворост, так что поднялось пламя наравне с лесом. А черт, чтобы погреться, как прыгнет в огонь, так вся шерсть его и опалилась, и весь он обгорел, будто головешка. Он потому такой и черный, только зубы и белки глаз белые. Увидел черт, что огонь жжется, да и отнес его в ад, чтобы тем огнем мучить грешные души. С того времени огонь служит и людям, и злу. Огонь нам светит, нас греет, дает тепло, но может принести и немало зла.
(А. Сержпутовский)
Первый огонь прилетел к нам с Перуном. Как загорелся один курень из хвороста, то люди сбежались отовсюду и давай хватать головешки и в своих куренях перепрятывать!
Но с этим огнем никому не повезло. Пока одному старому колеснику, который кроме колодок точил и веретена, не пришла в голову светлая мысль. О том, чтобы попробовать кружки на веретене вытачивать ясеневым клинком, а не вырезать ножом, как он это делал ранее.