Страница 2 из 5
Так вот. Остановившись на природе, ее же силой и закончу. Время моего личного жизненного помыкательства подходит к своему концу и, можно сказать, не завершенным останется слишком многое из того, что, как говорится, при жизни хотелось бы еще совершить.
Это я говорю о тех трудах, или подобного рода произведениях, которые по целому ряду причин так и не были опубликованы мною, и до сей поры продолжают стоять всего лишь заголовками, или целыми циклами необходимых к рассмотрению тем. Жаль, конечно же, по-своему упускать такой шанс, или не воспользоваться моментом, чтобы, как говорится, огласить волю сверху.
А то, что во всех тех, еще не написанных произведениях хранятся очень важные для нас всех сведения, как исторического, так и научного характера, сомневаться не приходится. Вряд ли я смогу все то осветить, занимаясь повседневно одним трудом и, в то же время, своеобразно испытывая тяготу и необходимость другого.
По-своему, это губит лично мою душу, желающую побольше рассказать, как о себе, так и о других, а еще самое интересное – о тех самых мирах, что находятся вблизи от нас и даже, порою, контактируют с нами, хотя мы все того реально не замечаем.
В нашем земном мире много интересного, но оно станет еще более таковым, если осветить то, что нам уже прислано, и еще будет послано в самое ближайшее время. И, как говорится, особо колдовать здесь не приходится.
Информация сама меня находит, своеобразно к себе располагает и целенаправленно внедряется, а уже затем воспроизводится, чтобы, по существу, стать тем истинным проводником в наше прошлое и настоящее, без которого то же будущее не состоится и, по сути, даже предвидеться не может.
Все это говорит о том, что у нас всех, действительно, осталось совсем мало времени, как правило, используемого нами только на грех своей совести и грех другой в деле наследственного продолжения жизни рода человеческого.
Так вот мы и живем, и к тому же ведет сама направленность нашей повседневной жизни. Но, все же повторюсь, так называемой продолжительности в этом процессе наблюдаться не будет, и совсем скоро наступит то, от чего, действительно, голова пойдет кругом, а земля не устоится под ногами. Что же относительно темы настоящего произведения или развития сюжета, то обо всем можно сказать так.
Всякое в жизни случается, и всякое в той же жизни может с кем-то произойти. Но сама жизнь не осуществляется только в рамках определенного ее восприятия, доступного нашему земному пониманию. И если с самим фактом жизни нам еще более-менее понятно, то с наступлением смерти, как своеобразно неотъемлемой части исполнения той же жизни, возникают определенные трудности, как в самом факте ее природного нами распознавания, так и в плане того, что она может нам же по-своему предложить.
По-настоящему, смерть – это всего лишь сон. Достаточно продолжительный, но все-таки сон. А кому из живущих на Земле не известно, что такое сон, и что, действительно, в нем может заметно и даже чувствительно для нас самих происходить.
Вот об этом мы и поговорим уже в самой первой главе произведения и дадим высказаться по данному вопросу нескольким душам, так сказать, человеческого происхождения. И это не будет обстоять так называемой мистикой или чем-то там еще, так как это и есть именно та реальность, за которой и стоит наша обыденная на Земле жизнь. Так что, в путь, к знаниям, дорогие друзья! И не будем останавливаться на уже достигнутом. Чем бы для нас всех не обернулась наша жизнь – все же ее нужно беречь и не распыляться ею, соглашаясь на некую долю смертей, что порою совсем не запланировано осуществляется на Земле.
С уважением, автор. Добро пожаловать, в произведение!
Глава 1. Убежище
Для того, чтобы уберечь жизнь, с точки зрения самой природы, порою просто целесообразно умереть.
Это аксиома времени прохождения человеческого характера жизней на Земле, и она, как бы странно это ни звучало, продолжает работать и по сей день. Нельзя сказать с полной уверенностью, что это именно так на самом деле, но придерживаться все же такого определения мы должны, так как по сути исполнения дня настоящего – оно по-настоящему верно.
Что такое смерть – многие не знают. С ней могли несколько ближе познакомиться лишь те, кто, как говорится, уже пребывал на грани и хоть что-то там ощущал на уровне своего периодически угасающего сознания.
Несколько приоткрывая занавес своеобразной секретности в этом вопросе, хочу как бы наперед всех успокоить, что в самой смерти нет так называемой особой боли, и во многих случаях момент ее наступления выглядит вполне безболезненным.
Хотя лично мне ощущать подобного не приходилось, но я все же рассказываю об этом не только из своих слов, а периодически обращаюсь к так называемым душам тех людей, кто уже, как говорится, покинул земной мир или, в целом, пределы его обитания.
Потому, сказанному мною сейчас вполне можно верить, ибо такая способность у меня есть, и я ее реально не отрицаю. Но, в самой обычной жизни ею не пользуюсь, ибо это просто ни к чему.
Другое дело, когда нужно что-то узнать и описать, подобно тому, как происходит сейчас. Да и то во многом помогает другая сила, занимающаяся своеобразной поддержкой этого процесса.
Но это, так сказать, для общего пояснения, или, в целом, разъяснения ситуации, то есть своеобразного ответа на вопрос о том, откуда такие сведения берутся. Так вот.
Несмотря на так называемые многочисленные заявления о том, что так обозначенной жизни после смерти быть не может, все же могу предоставить вам всем доказательства обратного, тем самым своеобразно уличая кое-кого из признанно известных человеческих личностей. К таким доказательствам, прежде всего, относятся многочисленные свидетельства о том, что кто-то помнит свою прошлую жизнь и практически может все о ней же рассказать.
Это самое основное объяснение того, что жизнь после смерти существует, а иначе как она образовалась вновь, если тот самый человек, действительно, официально и природно умер, о чем свидетельствуют документы и естественные захоронения.
Помимо основного имеются и другие, так сказать, косвенные доказательства того же, в основе своей содержащие в себе факт какого-то вида прижизненного смертельного ощущения.
Физическая смерть – это вполне закономерное природно обоснованное явление, которое позволяет человеку, так сказать, переродиться вновь, чтобы достичь именно тех целей, которые нужны ему непосредственно на Земле. О таких целях когда-то уже было мною рассказано, а потому, я подытожу более кратко, не совсем вдаваясь в подробности.
Каждой душе человека, которая по своей природной сути и есть сам человек, представленный, так сказать, космически, как существо, необходимы кое-какие вещества в природной земной среде. И по сути своей земной деятельности она их и добывает, используя вполне закономерно для этого тело, чтобы та самая цель была при жизни достигнута.
Порою, для достижения так называемого окончательного положительного результата той же душе требуется сразу несколько жизней. А значит, она вновь и вновь перерождается в теле, пока не будет выполнена приданная ей природно космическая программа по сбору так называемых природно космических «хромосом». Это не совсем то, что обозначается так на самой Земле, но имеет примерный практический его смысл, если говорить о так называемых космических величинах им же представленных веществ.
Таким образом, сама наша реальная жизнь в ее, так сказать, осязаемом виде напрямую сплетается с целями нашей души, инфраструктура которой представлена космически активными единицами, основная цель которых добиться своего совершенства.
То есть, получить так называемое целое число в своих общих численных показателях. Пока это очень сложная для нас всех космическая физика, но она есть, или реально существует.
В целях преднамеренного сохранения жизни или всего того, что прижизненно наработалось, природа Земли выносит указанные единицы за свои пределы, и уже дальше сохраненная душа устремляется к своей универсальной базе строго космического содержания, откуда ее, уже практически не достать. И откуда она же осуществляет вновь так обозначенный жизненный прорыв, всего лишь поучаствовав в общем матричном взаимообмене на уровне представляющих ее саму природно космических единиц.