Страница 169 из 170
Земегалы (земгалы) — союз прибалтийских племен древних латы-шей.
Земли Кисека — земли германских племен, в том числе готов.
Зенич — славянский бог огня и животворящего тепла. Имел храмы, но не имел идола.
Зимерзла — славянская богиня зимы, холодов, снегов и морозов.
Зимстерла — славянская богиня весны и цветов.
Златая Мать или Баба — древнеславянская богиня покоя и тишины. Ее истукан изготавливался из золота. Богиня-мать в руках держала мла-денца-внука. Поэтому ее и называли то Бабушкой, то Бабой. Внук ее был тоже бог Световид. Храм золотой Бабе был «воздвигнут при реке Обге».
Игрище — место проведения древнеславянских празднеств и игр.
Изгои — люди Древней Руси, потерявшие свое социальное положе-ние.
Иллирийцы — древние индоевропейские племена, расселившиеся на Северо-Западе Балканского полуострова и на Юго-Востоке Апеннин-ского полуострова. Были покорены римлянами и романизированы.
Ильменские словене — союз восточнославянских племен, расселив-шихся на берегах озера Ильмень и рек Волхова и Ловати.
Император — титул монарха, обладающего неограниченной вла-стью.
Ирий — у древних славян обиталище Богов, духов и душ умерших предков или погибших сородичей.
Калита — кошель, сумка.
Камка — плотная шелковая узорчатая ткань.
Капище — культовое святилище у славянских народов до принятия христианства.
Карпени — согласно «Книги Велеса» славянские племена, прожи-вавшие у Карпатских гор.
Кельты — древние индоевропейские племена, обитавшие на терри-тории Западной Европы.
Кий — сакральное имя славянских князей; из последних известен Кий с братьями Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью (430–460 гг. н. э.).
Киммерийцы (кимры) — древние индоевропейские племена Север-ного Причерноморья.
Киммерик — античный город на берегу Керченского полуострова.
Кмети — воины.
Князь — военный вождь племени, превратившийся в главу древне-славянского государственного объединения.
Коляда — это мир и сопутствующие ему блаженства. Праздники в честь бога Коляды сопровождались играми и весельем. (Отсюда коляд-ки и колядование.)
Комонные — конные.
Конунг — вождь племени у скандинавских и германских народов.
Концы города — административно-территориальные единицы в средневековых Пскове и Новгороде.
Корзно — длинный плащ, застегивавшийся на правом плече. Алое корзно — часть княжеского костюма, символ княжеской власти.
Кормление — содержание за счет поборов с населения.
Корс (Хорс, Корша, Корш) — славянский бог хмельного. Изображал-ся юношей на бочке, перевернутой вверх дном, с ковшом в руке и горой разбитых кувшинов вокруг бочки. Кроме того, это был один из божест-венных символов солнца. Известно, что в честь этого бога назван древ-ний город Корсунь — Херсонес.
Корсунь (Хорсунь) — древнерусское название Херсонеса. Остатки этого города на окраине современного Севастополя.
Косоги (Касога) — славянское название древних адыгов и черкесов.
Костобокие — сако-массагетские племена индоевропейской языко-вой группы, находившиеся в родстве со скифами и сарматами.
Край Антский — территория союза славянских племен антов в меж-дуречье Днепра и Днестра в VI в. Общественный строй — военная демо-кратия. Воевали с готами и Византией. Центр — город Киев на Днепре.
Край Иньский — древнеславянское название Индии.
Край Синьский — древнеславянское название Китая.
Красная гора — языческий праздник у славян; возвышенное место, где размещались капища и языческие храмы.
Кривичи — союз восточнославянских племен в верховьях Западной Двины, Днепра и Волги. Главные города кривичей — Смоленск, Из-борск, Полоцк.
Куна — денежная единица на Руси, равная 1/50 части гривны; при-равнивалась арабскому дирхему (2,73 г серебра).
Купало — четвертый по важности славянский бог после Световида, Перуна и Велеса. Изображался в виде юноши, одетого в легкие летние одежды, с венком из цветов на голове, с плодами и полевыми цветами в руках. Это бог красоты, любви и брачных союзов. Бог плодородия.
Лада — славянская богиня красоты и любви. Имела четырех детей. Изображалась молодой прекрасной женщиной с золотыми волосами и в розовом венке с богом любви Лелем, которого держит за руку. Одета была в русскую одежду, опоясана золотым поясом и убрана жемчугом.
Легион — в данном случае воинское соединение в Римской империи, состоящее от 4,5 до 10 тыс. воинов.
Легионер — римский воин.
Лед — славянский бог, представлялся в образе страшного воина в славянском броневом вооружении, с мечом на бедре, с копьем и щитом в руках и почитался воинскими командирами. Богу Леду молились, ко-гда шли в бой. Храмов ему не строили, идолов его не изготавливали. Все эти внешние признаки заменялись мечом или саблей, которые вты-кали в землю и на них молились. (Совсем как христиане-крестоносцы.)
Леля — старший сын Лады, славянский бог любви. Изображался на-гим младенцем, пламенным, крылатым и златовласым, рядом с мате-рью.
Лодья — гребное или парусное судно вместимостью до 50 человек.
Ляхи — поляки.
Майдан — место общего сбора жителей города или селища у казаков для принятия важных решений.
Макошь (Макешь, Мокошь, Мокуша, Макуша) — древнеславянская богиня, покровительница рода и рожениц, богиня благополучия. Данная богиня больше всего почиталась женщинами, как замужними и рожав-шими, так и молодыми девушками, которым еще предстояло выйти за-муж и стать продолжателем рода.
Маркоманская война — война германских и сарматских племен с Римом. (166–180 гг.)
Мерцана (Зарница) — славянская богиня зари и плодородия. Изо-бражалась в виде красивой, румянощекой женщины, одетой в золото-багряные одежды, с фатой и красным венком. Особо почиталась селя-нами.
Могошь — божество мелкого скота: овец, коз и тому подобного. Изображался с козлиной бородкой, бараньими рогами и в бараньей шкуре навыворот. Изображался в виде истукана. Ему возводились хра-мы.
Морава — название славянских племен, расселившихся на берегу ре-ки Моравы, близкие соседи чехов и словаков.
Мыт, мыто — таможенная застава; таможенный сбор пошлины с провозимого товара.
Мытник — мелкий княжеский чиновник, собирающий таможенную пошлину.
Наместники — княжеские чиновники, возглавлявшие местное управление.
Нарочитый муж — представитель родовой (торговой) знати в бли-жайшем окружении князя.
Непра-река — древнеславянское название Днепра.
Ний — подземный бог славян, судящий каждого умершего на том свете.
Обычай — правило, прочно установившееся в определенной сфере социальной жизни и регулирующее поведение всех участников.
Оглендя Белояр — славянский боярин (воевода), воевавший с гота-ми в конце IV в.
Огнищане — название славян, имевших жилище с ямой, в которой горел огонь. В дальнейшем яму с огнем сменила печь, а огнищанами стали называться свободные жители сел и городищ.
Один — верховный бог в скандинавской и германской мифологии, также бог огня, грома и войны.
Одоакр (431–493 гг.) — начальник одного из наемных германских отрядов на службе Римской империи. В 476 г. низложил римского им-ператора Ромула Августула и захватил власть в империи. Убит Теодо-рихом.
Окоем — горизонт или же видимая часть какого-либо пространства.
Отрок — юноша, младший дружинник.
Ошуюю — слева, левая рука.
Паволока — в древнее время дорогая шелковая ткань.
Перун — бог-громовержец, покровитель воинов, один из главнейших богов славянского пантеона (с 980 по 988 гг. главный бог славян). День Перуна отмечался 20 июля.
Перуново древо — священный дуб на капище Перуна.
Позвизд — славянский бог непогод и бурь. Представлялся в виде грозного мужчины, насылавшего ветры, снега, дожди, холода, морозы.
Полеля — второй, младший сын богини Лады; символизировал брак. Изображался одетым, с терновым венком на голове. В руке еще один венок — для супруги. Храмы Полеля воздвигались во многих городах.