Страница 5 из 14
Итак, после разъяснений кассира, у меня оказалось два варианта.
Всю понравившуюся одежду я должна сначала оплатить, потом при желании пойти в туалет, примерить в находившихся там примерочных, если что-то не понравится, я могу немедленно вернуться в магазин и отдать всё, что не подошло или не понравилось без лишних объяснений.
И второй вариант, поехать домой, примерить спокойно дома и вернуться в магазин либо в тот же день, либо в ближайшие дни, в случае если что-то не подойдёт.
На возврат или обмен не подошедших вещей у вас от 3 до 7 дней в зависимости от магазина. В каждом магазине свои правила.
Конечно же, ни первый, ни второй вариант меня абсолютно не устраивал, но что я могла сделать?!
Повозмущавшись немного про себя я отправилась искать туалет. Обойдя пол этажа, я наконец нашла заветное помещение.
В недры туалета вела огромная тяжелая дверь, за которой находился длинный коридор и ещё одна такая же огромная дверь. За ней находились два внушительных размеров помещения. На право пойдёшь—в туалет попадёшь, на лево пойдешь—в примерочную попадёшь.
Я направилась на лево. Примерочные выглядели также, какими мы привыкли их видеть в женских магазинах. Длинный коридорчик с кабинками по обе стороны, в каждой кабинке зеркала. Примерив все обновки и поделив их на две кучки, я решила пойти и на право, проверить, как там обстоят дела, может что-то новое для себя открою.
Туалет был чистый и на первый взгляд обычный, кабинки по обе стороны. Но было одно НО, с одной стороны были кабинки с европейскими унитазами, т.е. такими, на которых в случаях нужды мы привыкли сидеть с самого детства от малого до старого, а вот по другую сторону, кабинки были с арабскими унитазами, т.е. унитаз встроен в пол и чтобы сделать свои дела, большие или маленькие, нужно присесть на корточки, подобрать абайю и все что под ней, прицелиться и ничего не испачкать.
На мой советско – европейски взгляд арабские унитазы мне показались не совсем удобными, но думаю арабские женщины приходят к прямо противоположным выводам и не понимают, почему европейки пользуются таким неудобным унитазами-стульями. Думаю, всё дело в привычке.
Обязательным атрибутом всех кабинок с унитазами в восточном стиле—это шланг с водой. Последним пользуются не только в завершающей фазе пребывания в туалете (если необходимо), но и перед молитвой. Женщины стекаются в туалет, дабы совершить обязательное омовение перед молитвой и тогда, пол в уборных превращается в потоп. Практически из каждой кабинки течёт река. Когда женщины удаляются для совершения молитвы, в бой с потопом вступает работница уборной комнаты, обычно приезжая из близлежащих государств, которая девяносто девять процентов своего рабочего времени проводит в уборной следя за чистотой и порядком. Через несколько минут пол снова сух и блестит. Вообще должна отдать должное, что все уборные, в торговых центрах, которые мне довелось посетить блестели чистотой, можно было практически смело есть с пола.
В мужском туалете подозреваю, что все выглядет примерно так же, но точно сказать не могу, не была потому что.
Одно знаю точно, в магазинах с мужской одеждой предусмотрены примерочные для мужчин. Вот несправедливость так несправедливость.
Выпорхнув назад в коридор, который отделял меня от выхода на этаж в торговый центр, я обнаружила, что он как-то оживился и заполнился огромным количеством женщин.
–Наверное все в примерочную— с непривычки подумала я и побежала в сторону магазина, отдать забракованные мной вещи. Дойдя до магазина, я увидела, что магазин закрывается прям перед моим носом. Было ещё слишком рано для закрытия, поэтому меня удивило как в течении рабочего дня можно закрыть магазин?!
–Молитва, мадам. Откроем через полчаса—пояснил работник магазина.
Так я узнала, что в Саудовской Аравии во время молитвы закрывается всё и вся. Будь то банк, офис крупной компании или магазин, детский парк аттракционов или магазин игрушек, кафе или ресторан.
Правоверный мусульманин молится пять раз в день. Когда время молитвы приходится на дневное время, всё закрывается, чтобы работники могли помолиться.
В каждом торговом центре, магазине и компании есть специальные комнаты и места для молитвы. Тот коридорчик, который я описывала несколькими строками выше и был местом для молитвы. Хотя в некоторых торговых центрах есть и специальные комнаты.
Многие молятся и за пределами молитвенных комнат и мест для этого предназначенных. Достаточно повернуться в сторону Мекки и вознести молитву.
Во время молитвы, официально запрещена продажа, поэтому в это время точно ничего не получиться ни купить, ни продать.
Рестораны порой просто опускают жалюзи и можно дальше есть обед или пить кофе, но ничего не закажешь. Запрещено законом.
Молятся не все. Перерыв на молитву предназначен для правоверных мусульман, но многие пользуются этим временем и просто напросто бездельничают. Позднее я не раз видела картину как во время молитвы работники магазинов сидели или лежали на лавочках и стульях и время предназначенное для молитвы проводили на просторах интернета.
По началу такие строгие правила приносили некоторые неудобства. Например, приходишь в банк, чтобы быстро что-то оплатить, потому что потом у тебя назначена встреча, а тут вдруг банк закрывается перед твоим носом, потому что молитва. Делаешь покупки в супермаркете, подходишь к кассе, бац, касса закрывается, потому что молитва. Все конечно же снова откроется через полчаса все, но ведь полчаса надо где-то провести. В магазине с одеждой не получится, т.к. всех выставляют за дверь, остается либо бежать в супермаркет за покупками, либо успеть забежать в кафе или ресторан, потому что супермаркеты и рестораны закрывают свои двери вместе с находящимися внутри посетителями. Если никуда попасть не успел, придется сидеть на лавочке.
Со временем, я установила себе специальную программу, которую устанавливали все приезжие не мусульмане, аппликация предупреждала меня о времени наступления молитвы и подсказывала, когда молитва должна закончиться. Очень удобная вещь при планировании дня, заглянешь в акпликацию и сразу ясно, надо поторопиться или лучше задержаться на двадцать минут дома.
Вещи, конечно же, вернуть удалось после окончания молитвы.
Что носят Саудиты ?
Саудиты чтят свою культуру и обычаи, наверное как никакой другой народ. Поэтому придя в торговый центр или выйдя на улицу, вы не увидите саудовцев в джинсах, штанах или шортах (в шортах точно не увидите, если только вы не на курорте). И мужчины, и женщины, а иногда и дети в Саудовской Аравии носят национальную одежду.
Мужчины носят «джалабию» или «дишдаш», т.е. длинная рубашка в пол. Если вы думаете, что они все выглядят одинаково, то ошибаетесь, бывают джалабии на пуговках, на замочке, с воротником, без воротника, с воротником стойкой, с манжетами и тд. Если зайти в магазин мужской одежды, то вы удивитесь разнообразию моделей и цветов, оказывается белый имеет 150 оттенков. Но мужская джалабия не всегда белая, бывают и черные, и серые и у этих двух казалось бы скучных цветов тоже может быть много-много оттенков.
На голову мужчины надевают платок «куфия», который закрывает волосы, шею, иногда и плечи. В основном встречаются белые и красные.
Все женщины в Саудовской Аравии носят абайю. Что это вообще такое, я узнала перед приездом в королевство, раннее данный термин и элемент одежды не был мне знаком. Перед тем как приехать, муж рассказывал, что все женщины ходят в традиционной одежде, абайе и без этого важного элемента гардероба, за пределы дома ни-ни.
Свою первую абайю я купила через пару дней пребывания в Саудовской Аравии. Муж сказал, что в аэропорту мне выдадут абайю, как только увидят, что у меня её нет. Но по прилёту никто и не обратил внимания, на то, что вместо абайи на мне просто длинная рубашка. Пункта выдачи нигде не было видно, поэтому к выходу я направилась в том, в чем прилетела.